昆丁夫人脸部ຖ僵硬，被一个ฐ年纪大了自己可能ม十倍的女人称呼阿姨，实在不是件让人舒服的事情。她只好转头继续望向奥古斯丁，想了想，觉得萨满女王的说法多半属实，那个ฐ男ç人，总有一些充满神秘色彩的坚持，明明不是左撇子却坚持左ุ手抒写文字，每一个句号必然是实心，思考的时候旋转一颗银币，书签永远使用芦苇叶，睡硬板床，每日都进行枯燥的祷告。
被帝国官方带贬低色彩称作橡树教士的德鲁伊是一群传承古老智慧的孤独群体，比正统精灵更尊重自然规律，以橡树为圣树，神圣性仅次于厄休拉树眼，规定每一名教士一生中必须去生命古树朝圣两次，第二次是生命火种熄灭前，去生命之树下化作土壤，成为ฦ大地的肥料，这个群体是神圣帝ຓ国的“特产”，他们精通医疗、祭祀เ、历史和预言，但人数稀少，仅有四百多人，比接近八百人的三月精灵还要种族稀薄，后者是精灵家族树上的“肿瘤”，不仅背叛月亮和狩猎女神，而且转为信奉战争之神，之所以选择栖息于撒克逊森林，是因为传说中ณ奥林匹亚山巅å诸神的天后在这片土地的一座湖泊中洗浴ภ，凝视着岸上一头洁白公牛，用手自-慰，诞生下唯一的儿子，主宰三月和火星的战神。战争精灵并不擅长弓箭，但属于天生的“破法者”——刺๐客，这两个战友的强力加盟，使得胜利天平一边倒的圣战开始缓慢扭转。此时陪着女骑士赫拉栽种的橡树教士尼努塔，和坐在一棵铁杉上的精灵王子杜兰，是分别代表种族与撒克逊异端签订盟约的重要契约者，尼努塔爱慕赫拉，但与杜兰不同，他并不渴求回应，对这名诞生时引来圣树拔根而起走动的橡树教士来说，离心中的女神的灵魂距离越远，获得的快乐่就越纯粹。
“听说那里有一座天使花园？您在《死海文书》中提到那ว里是奥林匹亚天使的大规模陨落地，就像您预ไ测的圣殴神祗战争女侍集体凋零于大威尔逊公国？”学徒小声道。
就当哥伦被威胁成功的当下，一个有资格穿过森严戒备来到宫廷腹地的家伙，各自拍了一下哥伦王子和小公主的脑袋，雷尔夫不用抬头，就知道是叔本华了，翻了个白眼，没有出声。很奇怪，她从小就不怎么เ亲近这个ฐ皇太子，哪怕他是自己的亲哥哥，大概是年幼孩子对于骑士身上的血腥最敏感，存在与生俱来的生疏ຕ感。哥伦王子抬头笑了笑，没有亲热打招呼，但对于有些孤僻的哥伦来说，已经一点都不敷衍，叔本华对这个弟弟的脾气和脸薄再熟悉不过，将夹在腋ນ下的一本论文集丢给他，一屁股坐在椅子上，伸了个懒โ腰道：“是枢机主教莫泊桑的新作，只有两份，一份交给了梵特兰蒂冈信理部，一份送到了父亲书桌，父亲刚ธ刚让我交给你借阅，来的路上翻了翻，很无聊，除了对《教诲》的解释，还有四百多个对神学和哲学问题的推理检查过程，哪怕出版，也卖不出几本。”
奥古斯ั丁目瞪口呆，生硬嚼着德莱赛龙肉，不知道如何表达心中的无奈和震惊，这下子自己算是吃过龙肉了？德莱赛虽不算不被列ต入正统龙谱，但比一般高阶黄金亚种还是要更加珍惜和强大，《摩西戒律》是很有人性化的契约，大多数龙族被禁锢在四条龙脉ำ，一旦离开就会遭到各条龙脉监护人的追剿，但有两种例外，一种是卡培拉这种漫长岁月中以温和性情和中立姿态赢得人类适度信任的神圣巨龙，它们太接近于神祗了，人类愿意为此付出一点友善，第二种是为那些特殊龙族额外签署的附属条约：当一个龙族总体数量小于或者等于三的时候，为了完成必要的传承，它们被允许离开龙穴和龙脉去寻找伴侣。德莱赛水龙数目众多，加上并非真正意义上的龙，一直被雷神当做食物，只是受到一些黄金家族和几大秘境的口头谴责，没谁愿意为ฦ了这种模糊不清的事情跟半人马交恶，尤其是不想惹恼还有力气提起雷神之锤的老头子。诸神黄昏中，奥林匹亚神祗遗留在大陆的神器数目较多，记录在册的有八件，有过被人类使用记录的占了一半，但奥林匹亚万神的主要敌人，以奥丁为首的圣欧神祗群体，只遗落下三件神器，威力和神秘性更加超乎人类想象力极限，其中ณ就有雷神之锤，泰坦国宝奥丁大铠是另外一件，据说牢固到可以抵御神罚，是一架“大陆上最小却是最不可摧毁的城堡”。
乌利塞理所当然道：“那ว你就只能奢望自己是命运女神的私生子了。”
伯爵哈哈笑道：“这是马赛的荣幸。”
奥古斯丁一脸严å肃道：“谁敢请夫人去圣事部喝茶，我就请他去圣事部ຖ喝茶。”
“对我来说，就是一眨眼的功夫。”
奥古斯丁独自住在一个ฐ较小的书店，如今已๐经是香榭丽ษ女主ว人的两位少女阿加莎和朱丽叶平时就住在这里，奥古斯丁没有打扰那帮客人的休息，只是让阿加莎去找了一盆雀舌栀子花送到夫人房间，再让朱丽ษ叶挑选了两本由他指名的抒情诗诗，一起送过去。然后就要了一杯最廉价的浓郁红茶，坐在一楼ä靠窗位置翻看《护教书》，是从凡尔登修道院借出来的一本典籍，讲述恶魔是如何派遣披着天使外衣的教师来到人间传道，在这个宗旨下，一些异端教派的领袖和创始人就成了《护教书》中的恶魔，它们否认主的创世，否认父的至善至美全知全能ม“在稻谷中撒下阴险的稗子”，用“全能ม的上帝能造出一块搬不动的石头”这类荒谬来“诋毁我们的父”，奥古