镇元子这么เ琢磨着，心里也在盘算，自己是应该条件一达到就化形，修炼人身，还是应该等把现在这个ฐ树本体修炼到极至后，再做化形的打算呢？
可以说镇元子开天后不久ื灵魂复苏，已经领先其他先天魔神一大步，毕竟生得好不如生得早，而且镇元子出身高贵，生得既ຂ早又好。但是，镇元子一直不明自身，以为自己不过是一棵普通的树，不知自身传承，白白浪费了大好时间，即使是这样，有意识地吸收灵气也比其他魔神要快上很多。
盘古大战三千魔神后，元气大伤，天地不稳，盘古大神便头顶天，脚踏地，每日长高一丈，使天每日也增高一丈，地每日也增厚一丈，经过一万八千年，天地定型。后盘古大神有感于天地间万物皆无，便身化洪荒：左眼为日，右眼为月，头发成繁星点点；鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野；骨骼变成草木，筋脉ำ变成道路；牙齿变成金石，精髓变成珍珠；气为风云，声为雷霆，汗成雨露；盘古大神倒下时，头与四肢化成了五岳，而脊梁却成了天地间的支点不周山脉……肚济却化成了一片血海，那血海方แ圆几万里，里面血浪滚滚，鱼虾不兴、鸟虫不至，天地戾气全都聚在了此处，洪荒众人将此处唤做幽冥血海。在盘古大神倒下的瞬间，从身上逸出三道清气和十二道浊气。是为三清道人和十二祖巫。
开天十个元会时，大多数先天魔神都开启了灵智。其中资质优秀的如三清、女娲、妖皇、祖巫ใ等紫霄宫有名大神，都有天仙巅å峰境界，金仙法力。其他紫ใ霄宫龙套大神，也有天仙境界，法力。镇元子开启灵识很早，又有地书和人参果树的传承，兼修道行法力，有了金仙初期境界，金仙巅峰法力。
开天一百元会时，少部分潜力次一等的先天魔神在金仙巅峰化形，一般化形时天道法则加身，化形后都会提升一个小境界，他们化形后有大罗金仙初期法力境界ศ。其他先天魔神淬炼本体达到大罗金仙初期法力境界。镇元子也不过是大罗金仙初期巅峰境界，大罗金仙中期法力。越到后来，镇元子与其他魔神的差距就越小。此时，除先天魔神外，其他花草树木，飞禽走兽，山石浮云也吸收了足够的灵气，一部ຖ分也开启了灵智，有了化形的机缘。
开天三百元会时，先天魔神全部ຖ化形，资质好的如三清、女娲伏羲、准提接引、妖皇妖师、十二祖巫、红云冥河等都在大罗金仙中期时，不敢再淬炼自身，怕达到极致后无法化形，纷纷化形，化形后为大罗金仙后期法力境界ศ。只有镇元子、扶桑木、月桂树三棵大树继续淬炼本体到大罗金仙后期。其他先天魔神大罗金仙前期化形，为ฦ大罗金仙中期法力境界。
这数百元会开启灵智的灵物、妖物纷纷化形，洪荒一下热闹了起来。
开天五百元会时，镇元子终于将本体淬炼到极致，达到大罗金仙巅峰境界法力。这数百元会，地书被镇元子祭炼到离完全炼化仅有一线之差，大概化形之后就可以完全炼化。
五百元会，人参果成熟了七千多次，有二十多万枚，镇元子留แ下了第二批到เ第十三批的三百六十枚长在树上，增强其本源，作为种子，准备化形之后种在万寿山，布个阵法，用三百六十棵下品先天灵根或极品后天灵根布阵，也够奢侈的。其实后世西方教有菩提大阵守护极乐世界，就是用此法布阵。不过，养先天灵根需要好水好土，也只有镇元子这戊土之精化形才有这样的底蕴。西方แ教有八宝功德池也仅仅能将那些菩提灵根维持在极品后天灵根，不为先天。
其余二十余万人参果，目前作为一棵大树，镇元子无法吃掉，他将熟透了的果子熔炼到第一批三十枚蕴含道之轨迹的人参果上，同类相融，增强本源。每个人参果“吃”下了七千左右同类，经过五百元会天地灵气淬炼，镇元子将他大罗金仙的土之ใ道灌输其中，本源终于达到下品先天灵宝强度，若种下可得到上品先天灵根。若独立化形，勉强算个先天魔神，嗯，镇元子不会给他们这个机会。
变异是到处都可能存在的，这不，这二十余万人参果中，有两ä个与众不同，竟然与第一批果子一样，含有一丝道之轨迹，虽然要弱上不止一筹，但毕竟是道之ใ轨迹。镇元子也想看看，拥有道之轨迹的人参果化形会怎么เ样，镇元子给这两个人参果提供方便，促进他们开启灵智。终于在五十元会之ใ前，也就是开天四百五十元会时，开启灵智。镇元子懒得给他们起名，就叫清风、明月。
他们是什么เ关系？父子？母子？镇元子想到เ自己一个处男ç，未婚生子（结果？），有两个ฐ小孩跟在后边叫妈妈，想想就一阵恶寒。最后，镇元子还是决定杀人（果子）灭口，不不不，镇元子没那ว么残忍，就收他们做徒弟，兼职守山童子。他们的资质比不上鸿钧的童子，那是玉帝王母，要比金角银角那两块炼丹ล废料要好上太多，可与十二金仙中的某些人比肩，能修炼到大罗金仙，准圣比较悬。
最近五十元会，镇元子让清风、明月长在树上自己้吸收天地灵气（嗯，怎么这么别扭），一边用人参果树给他们输送养分（灵气），一边给他们讲道，如今已经是天仙巅峰法力境界。现在，镇元子本体淬炼到极致，而且一切准备就绪，将要化形，抵抗天威