有学者认为ฦ，该地区异常高的磁场或许能解释这里为何频๗频闹鬼。他说：“在某些情况下，离奇的现象可能是由房间里非常奇怪和异常的磁场造成的。”他把这种强烈的磁场比作“看不见的雷暴”。在他看来，大脑较不稳定的人，如偏头痛或癫痫病患者，无论其智力水平或教育程度如何。都更容易受到高能量场的影响。
正在此时，又有一骑由北而南，撤缰慢步，缓缓而来。马上之ใ人仰面哀号不止，马前二士兵依依拉着马缰绳不舍离去。此景至今犹在眼前，只是恨当时未能前往问其姓名。此骑稍稍远去后，守城的兵丁全都抛弃兵器和盔甲â军服，纷纷从城墙上跳下逃命。有人因此摔碎了脑袋而死，还有摔折了腿骨的。再回头看看城墙上已空无一人了。
越次早ຉ，督镇牌谕至“内有一人当之，不累百姓”之ใ语，闻者莫不感泣。又传巡军小捷，人人加额焉。午后，有姻ี氏自瓜洲来避兴平伯逃兵，〔兴平伯高杰也，督镇檄之ใ，出城远避。〕予妇缘别久，相见唏嘘；而敌兵入城之ใ语，已有一二为予言者。予急出询诸人，或曰：“靖南侯黄得功援兵至。”旋观城上守城者尚严å整不乱ກ，再至市上，人言汹汹，披发跣足者继尘而至，问之，心急口喘莫知所对。忽数十骑自北而南，奔驰狼狈势如波涌ไ，中拥一人则督镇也。盖奔东城外，兵逼城不得出，欲奔南关，故由此。是时，始知敌兵入城无疑ທ矣。突有一骑由á北而南，撤缰缓步，仰面哀号，马前二卒依依辔首不舍，至今犹然在目，恨未传其姓字也。骑稍远，守城丁纷纷下窜，悉弃胄抛戈，并有碎首折胫者，回视城橹已๐一空矣！
“扬州好，第一是虹桥。杨柳绿齐三尺雨，樱桃红破一声萧，处处驻兰桡。”这里就是扬州历史上赫赫有名的虹桥。虹桥景色优美，曾吸引了众多的文人雅士在此指点江山。切磋诗文。留下了许多珍贵的墨迹和动人的故事。康熙年间王渔洋有一首：“红桥飞跨水当中。一字栏杆九曲红；日午画船桥下过，衣香人影太匆匆。”更是脍炙人口，就连乾ດ隆皇帝ຓ也曾做诗赞赏过虹桥的景色。
目前“梁海玲”的照ั片在网上被疯狂转载。据多名曾与梁海玲认识的人士证实，这些照片不是梁海玲本人。2๐000年前后，李冰化名已是天上人间的熟ງ客。他说里面的陪侍女孩。的确流传着“四大头牌”等称号。梁海玲的确被客人们称为ฦ“第一花魁”。李冰说。梁海玲并不是这些女孩子中最漂亮的，但“会做人、会做事”。那时梁海玲出台价是1万元。
据刁爱青生前的好友回忆。刁个子高约1้65米，身材适中，长相普通。短发，单眼皮，眼睛稍有些近视，看书写字时会戴上眼镜。在嘴角的右上方有颗痣，如菜籽般大小。说起话来，嗓音稍哑。语速偏快。一个细节是，这个字迹娟秀的女孩，有时候会故意把自己的名字复杂化为“刁爱卿”。
为什么叫双鱼玉佩？不是因为外形，而是因为研究人员在实验室里初次发现它灵异的功能时，是用一条鱼做实验的时候，玉佩突然启动，一条完全相同的鱼被复制出来！为什么เ彭加木失踪了？不是这个人找不到เ了，而是出现了两个彭加木！在此情况下只能对外宣布彭加木失踪。这只是彭加木消失的一种可能性，关于他消失原因的传闻不计其数，其中可能性最大的就是他晕倒后被风沙掩埋。
许皮匠的暴毙也十分奇怪，当时同屋的三个ฐ人异口同声说许皮匠那天晚上一个人对着墙壁说了很多莫名奇妙的话。好像在争论后来又好像在哀求什么人，他们都当许皮匠发神经病了，第二天醒过来却发现许皮匠还是面对墙壁坐着，却已๐经断气了。身上没有任何伤痕，最奇怪的是许皮匠的脸色异常的红润。看守所后来做了法医鉴定，也没有发现任何中毒之类的迹象。但是许皮匠面对的那个墙壁上后来却发现一行奇怪的文字，但是一会就消เ失了，据同屋犯人说那ว像一行符咒一样的东西具体写什么也根本不清楚。许皮匠的死无疑给林家宅37๕号的事件画ฑ了一个终止符号。
《太极图》跟中国话、中国文字一样，都是言外有意、象外有喻、“弦外有音”，关键是这个弦外之音。所以它不是一般人眼里看到的平面符号化的表象“圆片”，它是人类对整体宇宙自然抽象出来的“元逻辑”因此，这个“圆”表示的是物质运动变化的立体运动形态；这个“圆”表示的“物质”与其“黑白圆点”指示出的“能量”、以及“黑白鱼形”描绘出的“物质”在时空变化的“图案”、还有那条“s曲线”在永不停止地传递着万事万物演绎的“信息”，共同构架出了世界的“四维空间”三维空间和一维时间；这个“圆”描绘出了“相续相的宇宙”那分形、分时、无量维数的时空变化……。所以说这个“圆”的本性是运动变化的，它的方向是其表述自然分形、分时、分维、非线性的时间之ใ神箭。这个“圆”是描述事物“亦因亦果”的“逻辑关系”的“圆”。它是人类逻辑学中对世界最本质的一种揭示ิ。是反映客观“历史概ฐ念集合”的“辩证拓扑逻辑”，而不是“形式逻辑”、“辩证逻辑”、“诡辩逻辑”等等。它反映事物随着时间发展演绎的历史过程。这个“圆”对于人思维逻辑的核心问题进行了“数理”化虚拟。它把世界描绘为一个永不停止的自然巨型计算机，它是人抽象思维和形象思维同一化而成为动态逻