然而“银针勾魂”却大大的不一样，虽然这个ฐ法术里也有一些偏门需要用到对方的头和八字，但其主要目的事把受害人的形体魂魄附有稻草人上，让对方与稻草人异形同体。当然，这效果相同的法术自然也要高低之分，因为“飞针降”中ณ既有南洋的“降头术”亦结合了“茅山术”中的符箓之术，所以当以“飞针降”为ฦ尊。并且从实用方便的程度上来考虑的话“银针勾魂”也略逊一筹，要知道其用银针钉打是必须遵循先四肢，后脑袋的顺序，不然的话这法术非但不管用，还极有可能反噬到เ自己身上，是以王天佑正是从这一点中辨认出石坚使得是这一门法术。
“自你妈的卫！老子大老远跑来这个地方拿掉慰问品回去不行啊！你这老不死管我爱来不来这地方！”被阿飞踢飞的牛八，心中不服气，仗着王天佑这靠山就是要气石坚。
听王天佑这么一说，再联想到เ刚刚王真一把鼠妖给撕碎的凶样霎时间就被吓得背上冷汗直流，打了个哈哈说：“我看神棍被那什么狗屁邪童上身也不是什么严重的事情，咋也不用把事情做得那ว么绝，等会咋们找到神棍之后把他身上的邪ิ童赶出来就好，天佑你道行那么高，这事还我还得向你看齐。”
如若面对鼠妖这招的是平时的王真一的话定然不得幸免，可如今他被邪童附体，力大如牛尚且不说，一身的钢筋铁骨更是凌厉无比，只见他右脚๐踏地，扎出了一个ฐ稳稳地前弓大马，左手一伸，竟硬生生擒住鼠妖的上颚！紧接着右手跟上，压着鼠妖的下爬，口中大喝一声，双手一扯，顿ู时把小牛般大小的鼠妖给扯成了两块碎肉，体内那ว些黑红的内脏撒了一地，鲜ຒ血直把王真一全身上下给染了个红。
王真一看到这种情况，知道王天佑想借香灰加催化法术。在道家中认为，凡是鬼神如若想存活修炼的话，受这人间香火是必不可少的事，所以这香往往有引鬼招神的效果，而“神打”一术中亦有留传着这种以香请神的法门。王天佑虽不曾习过“神打”，但研习《老君神符》已经有一段时间，是过目《上清箓》之后就很容易抓到เ其中的法门，要知道天下符箓咒术皆起源于张道陵之手，而《老君神符》更是天下符咒的祖宗，是以这“神打”中ณ的催神的法门王天佑看了一下秘籍就学会了。
王真一的这种想法本来是正确的，但是这“三清借火真君符”只对人间以外的异物起作用，这老鼠虽然不是人，但毕竟也是一种生物，自然不会怕这针ฤ对妖魔的道家符咒！只见他们爬到符咒四周，虽然因为受符咒法术的影响感受到一点阳气散出来的炎热，但经过几只稍微大胆老鼠上前试探了一下现没事之后鼠群又开始了继续推进的脚๐步。
看着这异变徒生，三人顿时间大气不敢喘一下，只怕惊动那ว些老鼠。虽然不知道客满是不是这些老鼠给捆起来的，但是从刚刚那ว声叫声看来，这些老鼠明显正被某些东西给控制ๆ着，万一客满真的是被这些畜生给放倒得话那ว自个等人可不想和他一样落得这般下场。
王天佑看到那个老鼠，仿佛是想到了什么，说：“快！快盯着那老鼠！”
“你话说得这般轻巧！你以为我是神仙啊！”王天佑翻了翻白眼，没好气地说到：“这用风水阵引出来的‘蕴气’可是这大山集千万年才聚集起来的玩意，我破得了的话早他妈飞升成仙了，还和你这个ฐ废物沦落到这种鸟不下蛋的地方？！”
王天佑知道这个“尸蛟阵”的威แ力，是以说：“原本我是不想摊这个浑水的，但既然给我撞这等邪术，自然要给他搅上一搅！”
僰人虽然仗着地理上的优势，在一开始的战役中ณ尚能取得些优势，但是当地的土著始终敌不过兵强马壮的明朝军队，只能便打便退，最后退到了这“五尺道”上。当时僰人中的族长意识到这回族里定是逃不过被灭族的命运，于是便从盐津县捉来壮丁修建了这“尸蛟阵”，以图牺牲自己族人性命乱ກ了他朱家的江山。
尸蛟全身上下无不是尸毒，被其咬的人也会染上尸毒，或许当年明朝军队就是在这“尸蛟阵”前吃了鳖，所以不得不退去。而当地居民因为ฦ将这里视为禁地，所以根本没有人会来这个地方，所以几百年下来到也是相安无事，但是没想到几个外乡人贪图古城里的宝藏，所以才着了“尸蛟阵”的道，以至于此处闹起了尸乱ກ。
“铁符”乃用历代张天师鲜血所画，并用天师教镇教之ใ宝“天师印”打上印花之后方能ม有降魔除妖的手段。而因为其必须乃ี张天师所画，所以又被民间百姓称为“天师符”，江湖上的那些江湖术士更是拿着一张破黄纸像借此威名招摇撞骗。王天佑师父张恩薄在世的时候曾经画下不少“铁符”，但长年使用下来逐剩ທ下最后十张，在其去世之后这十张“铁符”自然落入了王天佑手中，这世上能画出“铁符”的就只剩ທ张源先一人了。本来这“铁符”是王天佑用来对付飞僵用的，如果不是碰上这等修行了上千年的畜生的话他哪里舍得用！
王天佑心想这棺山给人下不下了“奇门遁甲”，石坚在“茅山术”上的修为ฦ不浅，自然也和王天佑一样知道只要走这个“生门”便不会触阵法，所以才会在这个石壁上下功夫，但是他们的目的应该是去找僰人古城里的宝藏才对，怎么又跑到了这里来呢？！难不成那僰人古城的入口就在这石壁之上?如果就之前来说，王天佑到不怕石坚的“茅山术”，之前对他忍气