苍颉问道：“那他俩建好宫殿后被分到哪个区域去了呢？”
黄王说：“那就请国师来回友答吧。”
天姥说：“这就是我下面要说的内容。眼看三年培训快要结束，地皇兄弟已๐经得道功成，太上老君就先与地皇单独商议管理天下之ใ法。他对地皇说：‘天皇兄弟十三人学道练功结束时，我和天皇商定了以木德王天下和分区管理、各负其责的办法，并送给他淡泊处世、无为而治的信条，结果他们兄弟团结，齐心协力，坚守这个信条，各司其职，密切配合，合作共治天下三万六千年。’
赤将子舆说：“臣对这一段也很感兴趣，里面讲到เ了天常、天时、天官、天养、天政、天情、天道等字眼，但臣有些明白，有些不理解，史正，您是研究和创造文字的大师，能给我们解释一遍吗？”
昭阳聪明，他心里一算，就然脱口而出道：‘那天皇兄弟十三人不是共治天下六百个ฐ轮回，整整三万六千年啊！‘
天姥说：“太上老君奉天帝之ใ命，驾乘๖白鹤，青牛开道，下到熊耳山与龙门山寻找天帝与地后用阴阳两种元气相互交感而结成的彩球，准备按照天帝的旨意按顺ิ序找到เ地皇氏，由这地皇氏兄弟接替天皇氏兄弟来管理这苍茫大地。他先进入熊耳山，这山是大江、大河两大流域的分界岭，也是南北地质、气候、生物的分界岭。但见熊耳山险峻雄伟，气势非凡。其主峰熊耳岭云遮雾罩，高达五百二十三丈，他就让青牛和白鹤停下，驻足抬头，仰望这云雾奇景，只见半山腰的白云如玉带缠腰，峰顶ะ的云层似桂冠戴顶，人就仿佛置身于仙境中，他骑上白鹤，升到山顶ะ，放眼四望，见远处层峦叠嶂，群山都朝向熊耳主峰，呈万山朝拜之ใ势，看近处五条崖壁如青龙环抱，展翅欲飞，呈五龙捧圣之状，他赞叹道：‘此山巍巍，望若熊耳，群峰竟秀，山水秀美，其山形山势多象太和山，集大气、秀气、灵气于一体啊！’他见这悬崖绝壁间无桥连结，不能通行，就运起神力，从山中取来一颗大树，将根枝取掉后，架设在两绝壁间。他从峰顶驾鹤慢慢下来，先在头天门发现一个彩球在闪闪发光，他立即上前细细观看，见这彩球在不断ษ膨胀，他知道不要好久ื，天帝与地后第二次试验快速孕育的新人就要诞生了。于是，他加快寻找另十个彩球的步子。结果又在二天门、三天门、大孤山、小孤山、通天洞、朝阳洞、龙潭瀑见到了七个彩球，个个都光彩照人，个个ฐ都在慢慢膨胀。
元始天尊问道：‘你这次下去没带坐骑啊？’
太上老君说：‘弟子遵命！’然后，他对天皇的十二个弟兄们说：‘你们十二个弟兄在一起，由于你们的个性不同，会有磨擦，会有冲突，甚至会有刑害，但这没有关系，我和你们的大哥天皇会居中协调，关健是你们要相互尊重、相互信任、相互爱护，相互学习，相互支持。现在，我带你们去玉虚峰，那里有元始天尊建造的玉虚宫及开设的道场，我们先坐下来，好好学习一番顺天应人、管理大地、训化万物的知识与本领。’
天皇氏接过飞仙玉策说：‘大地这么广阔，我一个人怎么管得过来呢。’
黄王说：“他倒底是元始天尊之长子，竟有这么多名号。寡人听说他是西王母的夫君，这是真的吗？”
天帝说：‘在这四圣天中办婚礼，这是盘古开天辟地以来的第一次，太简单了不行，但要铺张，也没条件，我看因天制宜，因陋就简来办吧。你们先回去准备，我再和道德、灵宝两天尊商议商议。’”
当下，白鹤、四不像、梼杌三兽禽纵身一跃，就并驾齐驱在万里长空中，再次展示ิ了从地面出发到เ空中的神禽展翅、异兽并飞、师徒同升、人兽共上的神奇景象。太元圣母骑在四不像身上，看着美丽的天空说：‘我们这四不像一马当先，右边的白鹤展翅竞飞，左边的梼杌迎头追赶，这场面真好看啊！’
黄王又问道：“原始天尊遇到太上老君的地方是哪一峰？”
不一会，白鹤就载着他师徒俩进入昆仑山上空。这昆仑山实在是太大了，千百丈以上的高峰比比皆是，白鹤是第一次飞来昆仑山，搞不清玉虚峰的方แ位，道德天尊虽然生在这昆仑山，但从未到过玉虚峰，也不知道玉虚峰在哪儿，于是，他只好给元始天尊传音问清方向和路线后，才摸到เ玉虚峰。等道德天尊带着玄都来到玉虚宫时，元始天尊带着圣母、燃灯已在宫门口迎候。道德天尊望着高耸雄伟的玉虚宫宫门说：‘师兄的玉虚宫建得好气派呀！’
道德天尊说：‘现在一时还说不准，到时再说吧！’
元始天尊一边说：‘它叫四不像，让它跟着。’一边就拉住太元圣母的手升空而起。”
赤将子舆问道：“依师傅所说，前三皇五帝都是元阳天帝和地后女娲娘娘的元气交感而孕生的，那东皇公和西王母等人又是怎么生的呢？”
女娲说：‘对师侄的一番心意，师姑也就领情了，但师姑我现在还是不能答应随你们去大罗天。’
原始天尊说：‘弟子当年在空中见此地西南和正南频๗临瀚海，西北和正北紧ู靠西海，处在两大蓝海ร之间，所以，我就称它为蓝ณ水之地。’
元始天尊说：‘师傅只猜对了一半。’
说完，他就扬长而去，顿时不见。我师傅想问他住在那里，往何处去，都没问成。’
陆压说：‘是的，我只要在宫中，每天早上，必定要来这百鸟林中巡视，凤凰就会带领百鸟来接受