十天前，阿钰姐好像要去竹林乡赶场，她特地把自己关在房间里收拾了好一阵。当她打开房门站在我的面前时，我不由一呆，咕地吞咽一下口水就感慨起来：天啊，她，她比传说中的狐狸精还要妖！
当然，懵哩懵懂ฦ的我已๐经猜知他俩正在干什么，又将要干什么。由于我处的地势略高，我目睹了年轻驼巴๒将怀里的女人放倒在红苕地里，掀起她的百皱裙ำ，骑上去再进行有节奏蠕动的全过程。这一过程给我的触动真的是太大了，跟首次从鸟套上解下斑鸠的感受似乎是一样的，因为我同样尿湿了自己的裤子。
来到锦鸡坳，太阳恰好落坡，万道霞光将坡尖染得红红的。这个时候，是大山一天中最喧闹的时候，因为归巢的山鸟大都要酣畅地欢鸣一阵，倾诉各自的情怀。而我却满怀殷切的希望，轻手轻脚地朝我精心布置的鸟套靠近。每次，我总幻想着自己所有的鸟套都有所收获。
这年可比前一年平静多了。去年，阿娘为了说服阿奶让我去上学，竟横刀自刎了，阿奶也满怀愧疚去跳了虎嘴崖。而入学不久的我一脚跺坏了巴丙成的两ä个卵蛋，差那么一丁点就让巴丙成的阿爹割掉了自己的两个ฐ卵蛋大。期末统考，我竟考得了全乡里的头名，既ຂ招娃崽们妒恨，又使他们不得不佩服。打那以后，我真成了这朵朵山冒尖的娃崽。个别真心崇拜的人跟我做了亚古麽，打得火热。渐渐地，我身边也就有了两ä三个可以说话玩乐的伙伴了。
我没有任何犹豫，就伏身叩拜。可刚嗑了一个就被苗婆婆阻拦了。
苗婆婆的这番话似乎是一个惊人的炸雷，轰隆隆地从我心头滚过，将我震得惊慌失措。阿娘啊，当娃ใ崽的怎么就忘了这一当子事？这玉清庵可是你真正的娘家啊。这个正被我怀疑想要吃了我的老巫婆就是养育了你十六年的恩人。这张长桌离木床那么近，说明小时候的你得到了无微不至的关怀。阿娘啊，这可是一个天大的恩情啊，你叫你不晓事的娃崽如何去面对？哎呀呀——
这时，一身黑衣的古妪婆走进神堂来了。她不言不笑，面无表情，却直勾勾地盯着我瞅，瞅得我浑身不自在。这古妪婆的大名，我也是如雷贯耳。她时不时就上我们朗巴寨去，不是诊病，就是驱鬼。我自然认识她，可她并不认识我。在我眼里，这古妪婆跟苗婆婆一样，都是神奇的人物。她虽比苗婆婆小十多岁，可她个人的威望并不比苗婆婆差。她能识文断字，有着一肚子的大学问，还诊得一手好病，为人也仗义，在朵朵山，她算是姑娘与婆娘们的依靠。只是，她特别地憎恨男人，而且包括我们这些未成人的男娃崽。她在山寨诊病时，除了病人外，就不许其他男性在场。并且，男性刚坐过的凳子她不坐，男性刚用过的东西她不摸。她甚至极少跟男性交言搭话，从不正眼相视。她为何这么地憎恨男ç人？这里边自有她自各的原因吧。
我将额头贴在冰凉的石板上，一动不动。当然，这样子既能体现我的敬畏，又能表示ิ我有悔过之心。
听老辈人讲，在解放前，这玉清庵里很风光，那ว可是三进三层的殿堂房，庵里的香火也十分旺盛。可不知为何，忽然在一夜之间，这玉清庵便被一把大火烧得干干净净。对于那纵火的人，山里流传着多种说法。有人说是庵里招惹了一帮穷凶极恶的山匪，山匪劫了财杀了人又纵了火；又有人说是一个曾被蛊毒逼得走投无路的驼巴๒干的，由á于庵里的巫ใ婆长年给山里的女人施舍蛊母，他便认定这玉清庵是一切罪恶的根源，他放了火又跳进火海自焚了；更有人说是庵里那个神神癫癫的蔡巫婆纵的火，她可能犯了什么เ大错，就将自己浑身淋了香油，点了天灯，主动向山神谢了罪……尽管这些说法似乎是有根有据，可又无法得到最终证实。不过，人们从残垣断ษ壁中刨出了两具焦黑的尸体，一男一女，女的自然是庵里的蔡ກ巫婆，死时才三十八，而男的是谁就不得而知了，至今也是一个密。庵里的巫婆也都紧闭自各的嘴巴，从不透露一二。打那ว以后，庵里就是有能ม力，也不准备重修殿堂房了。
背着背篓下寨团时，我身后自然是跟随了许多目光。那些目光全是赤裸裸的，好不幸灾乐่祸。在我们山寨，只要有那ว么一个新鲜事，也要不了多久，就能传遍整个寨子，而散播的义务全由那ว些好揽闲事又多嘴多舌的婆娘们担承。山寨里有人被神召牌召唤，已算不得是什么新า闻，可刚上半年学就考得了全乡头名的大管崽被玉清庵下了神召牌就是一个特大新า闻。这特大新闻一散播，寨众们就呵呵一乐，不禁感慨起来：对于那个ฐ太冒尖的娃ใ崽，是自有那掐尖的人啊。
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我茫然地摇摇头。
就在这时，刚刚洗完菜的阿钰姐擦擦湿淋淋的手，走拢来。阿钰姐抽走我手里的神召牌，瞅了瞅，便随手往饭桌上一扔，很不屑地说：“哼，被神召牌召唤又怎么啦？顶多是上她们玉清庵里一趟嘛，难道庵里的几个ฐ巫婆还真敢吃人不是？”
就那ว么尴尬一小会，麻脸哑姑又朝我招手了，嘴里还啊啊了几声。也怪，听到这嘶哑的啊啊声，我内心忽然冒出了一股子的亲切感。阿荃姐瞥我一眼，见我还怔在火楼上，就大着声气喝道：“你这个傻娃崽，还不赶快过去把她打发走？”于是，我就连忙走到เ屋门口。
我嗯了一声，没料到乡里的老师竟会了解我的年庚。
阿荃姐连忙解释说：“潘老师