赵云的这种精确的判断力，对指挥周密作战的孔明来说，当然可以放心地交给他任务。孔明多次使用赵云，授给他秘计，不断拯救主君刘备的危难。从这种意义แ说，正因为有赵云这样足以信任的、担当实际战斗任务的武将，孔明才得以挥他纵横无尽的智略๓。
一旦出现在战斗的舞台上，就会显出无比的力量，但在人生的最终章上，由于自身的鲁莽，招致无谓丧ç身的“张飞型英雄”的悲剧——说明在人生的长河中，能名实相符地克服这种悲剧，必须越各自的才智和天分，依靠人格的根本力量。
不管做任何事，总要经历相应的“忍受苦难”的过程，这是当然之理。而且，一种强烈的伙伴的亲爱之情——尽管立场或处境有所不同，一旦遇到危急关头，便立即集到一起，共同前进——这种由伙伴的亲爱之情建立起来的团结力量是非常必要的。“团结”的力量与“忍受苦难”的力量，这对于迈向伟大目标的人来说，是不可避免的。而使这两种力量之所以成为可能，则是“桃园结义”的那种较之父子、兄弟还要强烈得多的人与人之间的绝对信义。
对此，所谓“霸道”，是指霸者以武力统治天下的强权政治，其作法是不重视仁义，一贯重视功利与力量。如果前者的取向是理想主义式的善政，那么เ可以说，后者便是一贯使用灵活的权谋数术的现实主义。
之意。这部ຖ《三国志演义》共二十四卷。一般认为该书是“七分史实，三分虚构。”
“归路，与朋友谈论《三国》——曹操的勇气。关羽的人格。张飞的蛮力。孔明的智慧。孙权的年富力强。是非论、善恶论、种种的议论。要做王道的人，不做霸道的人。为ฦ民众之王，勿为权力之ใ将。做大众之友，勿为财力之奴隶。要做善的智者，不做恶的智者。”
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如何看待魏的主帅曹操——这是《三国》中一个很大的难题。对他的评价因人而异。这正说明现实的曹操本身具有难以用一个层次加以把握的复杂性。作为将军的才能ม、特别是从他的军事才能的观点来看，他具有同时期的竞争者——蜀国的刘备、吴国的孙权所远远不能企及的天赋之才。这点，当时可以与之比肩的，只有诸葛孔明一人而已。实际上，在《三国》上所展示的、代表这一时期两名军事天才家的无数次头脑战，不断引起读者极大的兴趣。而说到真正能ม在战乱之世屡操胜券的将才，先应推曹操，他才是杰出的英雄。
曹操在作为将军的器宇方面，也极擅长收揽人心，他广泛纠集人材，大胆加以擢拔，正像他用尽心机企图招揽敌将关羽、赵云那ว样，巧妙地抬举ะ投降的敌将，罗致了许多名将，为我所用。而且，其才文武兼备，无所不包。这样看来，曹操的确是个与他自己所希冀做天下人的大志相称的稀代英杰。而实际上，考察一下他在乱世中ณ所走过的足迹，便可以看出他另一个ฐ真实相貌，那就是他那极端冷酷无情的才人的“面孔”。