“那你一定是来陪达珍回家去看望爷爷喽？”达珍猛然将头从我的胸ถ膛挪开，瞪大两只水灵灵的大眼珠盯着我的眼神高兴地问。
“你阿妈又回来了？”老石脸色一沉，边手忙脚乱ກ的下地穿鞋，边问那孩。
“好吧，就算你已经活了一百二十多岁，那就更不应该向我这个毛头小磕头了。还有，我再次重申ã，别再叫我什么‘尊主’，我真的不是，您认错人了。”我急得面红耳赤的纠正到。
“快说啊小鬼！”老石急不可耐的逼问，他的情绪显然已๐经有些暴躁了。
“快看啊，这小醒啦！”一个年人忽然兴奋地大喊了一句。
我环顾ุ四周，刚才还杀的你死我活的洞穴，此时已是鸦雀无声。眼前的地面上除了明晃晃的匕首外，其余一无所有。黎明前的黑暗是最黑暗的，危险前期的安静也是最让人揪心和恐惧的。在这个时候，越是静得离谱，就越让我忐忑不安。全身的伤痛，再加上前后两次大量失血，外带好几天水米未进，我早已虚弱的不能再虚弱了。好累，或许自己真的该休息休息了，不再挣扎，不再打拼，放下一切，长眠于此。想到เ这里，一种好久都未曾出现过的安逸和舒适感涌上心头。死，相对活着而言，其实是一种解脱，或可说是另外一种意义上的生存。
其一，弱肉强食。这就是我上面说过的，吸收实力比自己弱的同类修体对象，以求在短期内壮大自己。每吞噬一只同类可缩短2๐－3年的修体时间。
我司令活了小半辈了，还真没有像今天这么เ窝囊过，让两只畜生当做活靶一样来回折腾，竟也只有躲闪的份，没有还击的力。那黑蟾不依不饶的一次又一次扑向我的身体，却几乎每次都是抓瞎，被我眼疾手快的巧妙躲闪过去。
知己知彼，方能百战不殆。眼下如果硬攻，以一对二，实力悬殊，对我而言势必是以卵击石。仅消เ刚才那ว只一两ä岁大的白蛤蟆就能一爪将铜牌抓出几道深渠来，更别说那位爷爷辈儿的黑家伙了。所以，我只能在这两只蛤蟆身上寻找弱点，然后伺机出击。兵家常说，劣势之下，出以奇兵，方可扭转乾坤，置之死地而后生。
“怎么回事？”我惊叫一声，抬起头看见正前方三尺开外扔火把的地方，竟然有一个人的衣服被点着了。
是耳误？是幻觉？不不不，这绝对是流水的声音。为了确保我不是在白日做梦，到头来又是空欢喜一场，我附耳细细静听了好一阵，最终肯定地告诉自己้。不错，这是流水声，如假包换的潺潺流水之ใ声。
他大爷的！我还以为有什么致命危机呢，吓得虚汗暴流，差点元神出窍。不就几个破字嘛ใ，你直说不得啦，搞得这阵势跟鬼进村了一样。
“这都什么鸟字啊？它认识我，我不认识它呀！”我拿着牌自言自语地嘟็囔着。
我朝头顶望了望，然后漫不经心地回道：“插上翅膀飞上去。”
盯着达珍跟个大花猫似的小脸蛋，我不禁“噗嗤”一声笑出声来。达珍见我笑得很是奸邪，连忙用袖抹了抹自己的脸蛋，问道：“怎么啦？我的脸很脏吗？”
“你是谁？”我终于忍不住朝它喊了一句。
我从小便看不得女人掉眼泪，尤其今天看见达珍因我而流泪，更是有种说不清、道不明的心疼。这时我才明白，其实我这么激动的大发雷霆，并非完全是为了自己。而是出于一种责任，一种心态，一种必须ี活着把达珍带着这里的决心。
“达珍！你你没事吧？”在低头躲避阳光的瞬间，我看到เ了咫尺之遥的达珍。她双手紧紧抱着我的腰，而我，依然是那个动作。双手紧抠着达珍的座位，将她保护在我的怀里。我们贴得很近，几乎近到可以感觉到对方แ的呼吸和心跳。达珍像个孩一样乖๔乖的贴着我的胸膛，生怕失去我的庇护。
“怎么啦怎么啦”
在我走出第五步的时候，听见那女孩扯着嗓门喊了一句：“你才笨蛋呢！问问都不行啊？”听了这句话，我居然没有生气，心里还乐了起来。我回过头，看见她那ว两只眼珠瞪得贼大，正瞪着我的背影僵在那ว里。本来我还想发扬一下风格，回去道个ฐ歉，安慰安慰这个藏族小姑娘。可我看见她身后那ว群势力庞大、令人厌恶的善男信女，牙根直痒痒，便做了个ฐ鬼脸一溜烟转身走开了。
单单为了禁锢一块血玉就要劳师动众的举行“万佛会”，以至于不惜从外土远道援请活佛助阵。血玉真的有那么邪乎吗？
寻找灵童要秘密进行，被选派的有声望的活佛或近侍弟，在闭关静修后，化装分赴各地去寻访灵童。对初ม选的候选灵童要进行遗物验证，即将前世常用的法器或其他用品，与同样的物品放在一起，让候选儿童从认拿前世遗物，依认辨的准确程度对之筛选淘汰。鉴于以往寻访转灵童易为少数人所左右，往往造成僵局和纠纷的弊端，从清朝乾隆时期央政府又设立了金瓶掣签。其程序是：将经过遗物验证筛选出的数名候选灵童的名字及出生年月，各写在名签牌上，用纸包好后放入金瓶内，当众抽出的一名，即被定为正式灵童。正式灵童确定后，要为ฦ转世灵童举办盛大的坐床典礼，即转世灵童依法升登前世的法床，正式继承前世的衣钵。自此以后，灵童即以新的一世哒赖或斑禅的身份开始宗教活动，接受信徒朝拜。其后便由老斑á禅或哒赖辅导、讲经授课，直到小哒赖或斑禅成年后接管神宫事宜。
“布达拉宫？”我听爷爷曾说过，布达拉宫是西藏历代哒赖喇嘛ใ