“你没事吧？”就连我自己也深感意外，我不但没有继续冲她发火，反而鬼使神差ๆ地伸手轻轻帮他拭去了眼角的泪珠，然后心疼地问。
经过一番深思熟虑和几轮激烈的心理斗争之ใ后，我毅然决定把自己้和达珍的生死都压在未知的前路，玩次人生之ใ最大、最刺๐激，也最具危险性的赌局。
达珍乍ๅ一喊“墙上有东西”，我还以为是什么攻击力超强的异类呢，慌忙后退一步将她护在身后，同时将火把挥向对面的墙上，摆出一副誓死如归的架势。挥来挥去好一阵，除加剧了火把的燃烧速度外，却什么活物也没有看见。
“咔嚓”，我忽然感觉自己的脚๐下似乎踩到เ了硬邦邦的东西。我举ะ着火把踩在上面，僵持了好久也不敢低头查看。因为我想起曾祖父当年也是在类似的环境里，竟踩到了要命的噬人蜥尾巴上。不过人家当时身后可跟着几十号荷枪实弹的帝国精英呢，而我现在身后就一个达珍，还指望我保护她呢。关键时候，只要她不给我添堵就“阿弥陀佛”了。
嗯？怎么可能呢！我忽然觉得事情有些蹊跷。按照常理推测，一般人要是从十米的高度坠落，就算不摔个粉身碎骨，那也得落个ฐ半身不遂。可如今，除了我的屁股稍感不适外，其余则ท是安然无恙、毫发未损。屁股？说到屁股，这倒提醒了我，总感觉屁股底下垫了厚厚一层松散而绵软的东西。我伸手抓了一把放在眼底细看。原来与此，是树，是它们拯救了我和达珍的性命。这洞口正好是处于林边缘，周围树木繁茂，落数尺，洞口正如一口张着的麻袋，时间长了自然能积攒不少落。真恰亏了这一点，不然，我司令的小命一次玩完倒也痛快，就怕弄个生活不能自理，往后指不定拖累多少人呢。
“哦，达珍折母，你怎么蠢的跟猪一样啊？你讨厌那ว只野人，可以自己去找它理论啊，也不能白白牺牲我的宝贝吧！”我们的奔跑依然没有停止，只是在这种比较惬意的叫嚣不知不觉的进行着。
在这幽寂的夜色，我与那双眼珠相互对视着。谁也不敢轻举妄动，似乎都在等着对方下一步的行动。
“谁？谁啊！谁打我脑袋？是谁！”我一骨碌跳起来，抱着脑袋紧ู张的四下张望。
给谁看？我到เ底是在做给谁看呢？爷爷？血玉？还是我自己้？或是另有他人？
突然，有人抓住了我的胳膊
“不是！”我依然冷冰冰地回了一句。
桑杰活佛冲我笑了笑，声音沙哑地说：“怎么样？这几天还待的习惯吧？”我一看他的面容，不禁吃惊，短短几天不见，他竟已消瘦得没了人形。
走过红宫，桑杰活佛将我带进了一座气宇轩昂、珠光宝气的白色宫殿。我看见大殿正上方แ盘膝坐着一个七八岁的孩童，他旁边坐着一个七十来岁的大喇嘛正在讲经。大殿两侧坐着百十来个喇嘛ใ，正在全神贯注的倾听。桑杰活佛悄悄告诉我，那ว个坐在正上方的男孩就是上世哒赖喇嘛转世的灵童，旁边正在讲经的是斑á禅大师。
“原来是这样，怪不得会出现这么多诡异的事情。看来这块血玉之前一定是一直被人用原道术禁锢着，它的怨气无法得到释放。前几天你在旅๓馆打伤黑店主，他的血流到了玉上，血腥味唤醒了沉睡在血玉久ื置千年的怨气。更糟的是，那店主ว身负数条人命，血债累累，他的血更是怨气冲天，阴邪无双啊。如果我猜得不错的话，当你打伤黑店主的当晚他就已经被这邪玉给控制了，或许他当时就已经死去。警察抓到的恐怕只是一个空皮囊，或可以说是一只有意识的行尸。后来在监狱，黑店主要求见你，还有后来他的‘离奇死亡’，这些很有可能都是这邪玉一手炮制的。还有那晚的鬼市，以及郑吉祥的遭遇恐怕都与这血玉有着千丝万缕的瓜葛。只是让我想不明白的是，它的用意究竟是什么呢？还有一点让我百思不得其解，这邪玉似乎始终都没有要伤害你的意思。”桑杰皱着眉头，疑惑地说。此时此刻，他完全成了一个推理高手，办案专家，时髦一点也可以叫做刑侦探长。
原来帕巴拉大师就是传说的“藏地巫师”，据说巫师一般都具有神秘的巫术，能ม够驱使鬼神，操纵自然万物为我所用。巫术也是早ຉ期宗教的一种反映，它是沟通天地之间、鬼神与人之ใ间的介，是神权的象征。传说最早ຉ的巫师，可以骑着羊皮鼓飞行。上古时期，巫ใ师这种神职人员垄断了化传承，达到几乎无所不知，无所不能，以至于“明神降之”的程度。在很多地方，尤其是藏地，巫医不分，巫师兼职医师，他们用巫术和药物相结合的方法为ฦ人们驱邪治病。这些现在还深居简出的神秘巫ใ师，在一座座远离喧嚣的世外神山，也面临着更多的生存险境，严寒、冰瀑、野兽、蚊虫等自然条件的恶劣让他们在自己黑暗的村舍茅屋里越来越孤独。他们需要一种强大的精神力量、一种与生活紧密相连的非物质能ม量来抵抗山区里频繁出现的恐惧和孤独。所以在很多人眼里，已经将他们神化、仙体化、非人化，认为ฦ他们是有求必应，敢于鬼神打交道的非人类。
我说了半天话，废话能装几麻袋，我觉得时机已经成熟ງ了，便冲郭义喊道：“快！抬着郑吉祥走！”郭义也不含糊，不愧是行伍出身，伸手抓起郑吉祥的肩膀就朝外托。我俩当时其实都已经失去了理智，用二十一世纪的话叫做变态。
说话间，车拐过一座山峰，出现在我们面前的是一个望不到尽头的巨เ大盐湖。