红宫最主要的建筑就是用纯金包裹、宝玉镶嵌而成的历代哒赖喇嘛的灵塔殿，亦可说是整个ฐ神宫的镇宫之ใ宝。灵塔共有五座，分别ี是五世、七世、八世、世和十三世。这些灵塔大小有别ี，但形式相同，均由á塔顶、塔瓶和塔座组成。塔顶一般十三阶，顶ะ端镶以日月和火焰轮。塔瓶存放遗体，分成内外两间。外间设佛龛，供千手千眼观音像，内间一床一桌，床上安放哒赖尸棺，书桌上放置哒赖生前用过的一套法器和房用品。
我从兜里拿出那块寒玉，只觉得那玉似乎又比之前阴寒了许多。桑杰大师接过寒玉，瞬间眼睛里闪过一道犀利ำ的寒光，然后惊愕地说：“血玉！怪不得”
“师弟！”就在我唠叨的正来劲时，一个ฐ披肩散发，装束介于僧与道之间的老年人士从佛堂笑着走了出来。桑杰大师和这个人互道“扎西德勒！”之后，两个人便兴奋地拥抱在了一起。原来这个装束怪异的老头就是我们要找的帕巴拉大师，而且还是桑杰大师的师兄呢。
我举着火把先钻进了黑洞，郭义紧ู跟在我的身后。这个洞穴外小内大呈斜坡式，我们越往下钻空间越大。大概ฐ一支烟的功夫，我们便来到了墓室。这是一个砖砌的窖形墓坑，里面足有二十多平米，不见任何陪葬品。看来这座古墓早已被“土地公”行话，指盗墓贼掏过不知多少次了。墓室央只有一口漆色褪尽的老杉木棺材孤零零地摆在那里，显得很是阴森恐怖。我们围着棺材转了几圈，什么线索也没有发现。郭义撕着我的后襟喘着粗气喃喃地说：“司同志，既ຂ然吉祥不在这里我们还是快走吧？我缺氧了，浑身都没劲啊。”
小郑被我这突如其来的变化和白痴般的狂笑搞得丈二和尚，摸不着头脑，半张着嘴痴在了那ว里。
不久，我被带回了德令哈市公安局。他们急功近利ำ，想连夜突击审讯我。我知道现在跟他们这帮人就算磨破了嘴皮也说不出个好歹来，于是我坚决要求见到เ局领导后才肯“坦白”。
我决定去趟西藏解决这件事。倒不是我信那些鬼邪之说，只是这毕竟是爷爷的遗愿。作为爷爷的孙，我还从未真正意义上给他做过任何一件事。这次实属是个弥补的机会。
那老妇见我说的头头是道，都是些听不用的大道理。她一个大字不识的乡下老妇又怎么เ会是我的对手呢？老妇也不再争取，放下手里装茶蛋的竹篮，抹了一把泪绝望地离开了。
“军医官有点言过其实了吧？这东西要真是你说的噬人蜥，那ว这会儿我们恐怕都成了野味被分尸了，还能站在这听你危言耸听？你要再敢在这胡言乱语，扰乱ກ军心，本副官军法处置！”司正峰怕战士们被这个ฐ冒失鬼乱了军心，他故作镇定，不以为然地说。
“什么？你说什么？”杨瑞昌有点不相信自己的耳朵。
我受不了这种混乱、嘈杂的场面，便使出吃奶的劲儿连冲、带挤、带喊，犹如丧家之犬一般拖着半条命回到เ了神宫。这一圈儿下来，可不比跑个马拉松舒服，我饿得早就前胸贴后背了。看着放在盘里的一碗蕨麻米饭和两个ฐ青稞饼，还有一碗酥油茶，我的口水禁不住泉涌起来。我刚抓起筷想要狼吞虎咽一番๘，一个人走了进来。这人不是别人，他正是已经消失天的桑杰活佛。
桑杰活佛冲我笑了笑，声音沙哑地说：“怎么样？这几天还待的习惯吧？”我一看他的面容，不禁吃惊，短短几天不见，他竟已消瘦得没了人形。
“你这几天去哪了？怎么怎么搞成这样？”我惊疑地质问桑杰。
“呵，我这几天去了尼泊尔首都加德满洲和印度。”桑杰活佛牵强地笑着回答。
“尼泊尔？印度？你跑外国干嘛去了？”我惊奇地狂叫。
“去请他们各寺院的大活佛来参见‘万佛会’”说完，桑杰端起我盘里的酥油茶“咕嘟咕嘟”暴饮起来，看他的样似乎是已经有好几天都没有吃过东西了。
原来斑á禅大师昏倒前所说的“万佛会”，“万佛”即指一万个活佛，“万佛会”就是召集整整一万个活佛，亦有“万佛朝宗”的意思。“万佛会”只有历代斑禅和哒赖才有权能召开，而且像这种牵连甚广、隆重而盛大的法会轻易是不会召开的。据西藏本史记载，西藏历史上仅举行过一次类似于“万佛会”这样的大型法会。那ว是由距今4๒0่0多年前的三世哒赖索南嘉措，为诛灭魔教教主逆天童的邪ิ咒而首创发起的。不过那次法会一共才召集了五千僧众，其间活佛才两千人不到。如今西藏的藏传佛教大小寺院星罗棋布、随处可见，多达15๓0่0多处，僧众800่00่之多，活佛有70่0่0多个。“万佛会”所需活佛数量在西藏本土就已经凑足7๕000่多个，桑杰再持斑禅和哒赖金印前往佛祖释迦牟尼的诞生地尼泊尔和佛教发源地印度援请其余2000่多个活佛。
单单为了禁锢一块血玉就要劳师动众的举ะ行“万佛会”，以至于不惜从外土远道援请活佛助阵。血玉真的有那ว么邪乎吗？
第七天，是距“万佛会”举行的最后一天。
凌晨天不亮，僧人们就吵吵起来，神宫到处都是他们急促的脚๐步声。我这几天被这些人搞得精神恍惚，濒临ภ崩溃，已全然没有了睡意，便穿上衣服来到了外面。走廊数以百计的僧人每人怀里抱着十来个藏式花边的坐垫，他们匆