岳不群手舞长剑，口中大声念道：“天地有正气，杂然赋流形。翠微居下则为河岳，上则为ฦ日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。……或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。……悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。”每读一遍，舞剑一遍，回省穿越后的所行所为ฦ所思一遍，剑法愈加圆润，锋芒愈加内敛，剑法也愈加高明。同时，修练数月的《全真心法》，终于可不断自我运转起来，时刻๑不停，更耐久斗。
岳不群连读十数遍，又细细品味，这才现，所谓《正气歌》中浩然正气的真意，就是极度的爱国。岳不群不由á思及后世民国时代的英雄伟人们，英雄伟人们也多爱国，而爱国主义แ就是最高的浩然正气和节操的集中体现。难怪那些英雄伟人个个正直不阿，自身也有着极强的人格魅力，这正是浩然正气的一种具体体现。
岳不群终于明悟了《正气歌》中浩然正气之ใ真意了，“养吾天地浩然正气，至大至刚，直养而无害，塞于天地之ใ间。彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉。”岳不群在后世多受爱国主义之ใ教育，也算是爱国之愤青了。此时端正了态度，将自身爱国的情感，依照先辈们的武学记录，溶入到剑法之中ณ，《养吾剑法》的威力立时大进，一跃升为一流上品的威力，以达常人学剑所能达到的极至。
《养吾剑法》又是守护之剑法，专守护自身和同伴，深含守护反击之剑意。初时如谦谦君子，剑光不离身周三尺，剑法以不争为ฦ要旨，仿佛是要以情示人，以德服人。随着剑招的推移，到得后来，便如一名古之大圣贤，攻守进退之ใ间，皆是正气凛然。叮叮当当连响不断，那十柄飞剑全被岳不群的长剑震落。
十名黑衣蒙面人大惊，忙掐剑决欲收回飞剑，不料岳不群一个压字决，将十柄长剑压得纹丝不动。毕竟黑衣蒙面人是以真气隔空御剑，力道如何是手握长剑运功的岳不群的对手。见收之不了，十名黑衣蒙面人各对视一眼，飞向岳不群奔来，准备近身而战。
看他们举掌而行，掌上隐现雷火之光，岳不群心下起疑ທ，一般的掌力哪有如此怪异的表象。当下也不敢让他们进身，抬足踏住十柄飞剑，寒光剑回鞘，古筝重新า在手。待十名黑衣蒙面人全部奔近三丈之内，岳不群原地旋๙身，《暴雨金剑指》快动，辅以《天罡剑气》，一曲急的《十面埋伏》奏出。三分钟后，地上躺满了破碎的死尸，如同乱剑分尸。
岳不群又纵身攻向其他黑衣蒙面人，剩下的七名黑衣蒙面人大惊，纷纷转身欲逃，不过轻功身法太缓，不多时就被岳不群、梁芳、爱洲久忠三人追上。黑衣蒙面人胆气已丧ç，剑术大乱，匆匆抵挡一会，就被岳不群三人斩杀了六人，只余下御剑术最强的那人，团团围在中ณ间。
梁芳阴测测的笑道：“说，是谁派你们来的？你们是何门派？竟敢胆大包天，刺๐杀本公公。”那黑衣蒙面人横剑身前，嘟喃几句，又将面巾拉下，只见是一个五十余岁的圆脸老者，说道：“大丈夫行不更名，坐不改姓，贫道乃ี五岳剑派中的泰山派天门道人是也。”梁芳狠厉的叫道：“泰山派？五岳剑派？哼，咱家定将你们全部屠灭掉。”
岳不群皱皱眉头，说道：“梁大哥，他这是想转移你的视线，行嫁祸之计呢。他不是五岳剑派中ณ泰山派的天门道长。”梁芳疑道：“哦，岳兄弟测到了他们是什么门派的人？”岳不群说道：“此地虽近泰山派，但两三月前，五岳剑派和日月魔教一场大战，输得极惨，泰山派的掌门玉珑子道人也死在此役。天门道长做为泰山派的新า任掌门，此时正需坐镇泰山稳定人心，是不可能ม和十几名一流高手前来刺杀于你的。况且泰山派根本不懂飞剑之ใ术，倒是龙虎三山中的正一教极擅飞剑之术……”
那圆脸老者凄厉的大叫着，飞剑向梁芳射去，举掌又向岳不群击来。掌心雷火隐现，更有细微轰隆雷音。岳不群猛然忆起，这是正一教嫡传弟子降妖除魔驱鬼的最强功法，《五雷正法》中的《五雷神掌》。听闻其要决是五雷分属五脏，将五脏之气攒聚，会聚为一，方能达于大道，掌握五雷之ใ妙用。正一教多来往于朝堂文人百姓之间，少与江湖中ณ人交往，只有道教分枝的门派才隐约听闻过正一教的道法武功。岳不群虽欲见识一番，但也不敢小视，忙运起全身功力，使出破玉拳迎击而去。
“咚”的一声巨เ响，岳不群只觉对方的掌力十分刚猛霸道，并伴随有数十伏电压的雷击，更兼有绵绵不绝的劲力，岳不群与那ว圆脸老者各自退了四五步，两人更是一口热血喷出。岳不群全身一阵麻木，心内更是大惊，自己้的功力已近一流上品，破玉拳的威力更是奇大，竟然还跟一个不过一流下品功力的圆脸老者，所使的五雷神掌斗个平分秋色。这五雷神掌真有这么强么？
岳不群不信邪的压下伤势和麻木感，再次双拳击出，圆脸老者也同时举掌相迎。又是“咚”的一声，岳不群的五脏再次猛受震动，又一口心头热血喷出。此时岳不群才领会过来，这五雷神掌的确厉害，难怪是支撑正一教流传千年的镇教绝学，绝对是绝世中上品的