还有一点，就是谈谈关于修道的认识。很多读者问怎么修道？所谓的修道，就是秉承道家精神，自我升华的一个过程，具体达到เ哪个地步，全是靠个ฐ人的缘分跟悟性了。但是很多人往往产生一种误区，认为ฦ修道来说，很高，很虚无缥缈，完全没有xx，住深山隐居。时代变了，现在就是终南山来说，去隐居都不随便了，当地政府好像都不允许了，因为终南山的地皮不是你的，你住那里自然要交钱。现在的时代，不是你想隐居就能ม隐居的。
慈禧每次吃饭，要上整整100่盘的菜。1้00盘菜摆开是什么เ阵势？一般人估计要配备一个ฐ“饭用“望远镜。老太后有次坐火车去奉天，火车上光炉灶就排了50个，每个炉灶上配一个大厨，每个大厨每次就做两ä样菜。因为ฦ有时候一个ฐ菜都需要两至三天才能ม做成。老太后喜欢鸭子，大厨盹一只鸭子就需要两至三天才能做成。每个ฐ炉灶还要配一个小厨，这小厨是专管生火的。所以太后一说自己饿了，50个小厨拿着芭蕉扇就开始扇风点火。当然，每个ฐ炉灶还要配杂厨若干。比如太后要吃豆芽，就需要专人，一根儿一根儿地摘豆芽把豆芽根儿上的须全部摘掉，同时，还不能ม弄断豆芽的本身。
四库是什么เ？丑辰末戌。丑地支藏干癸辛己，辰地支藏干乙戌癸，末地支藏干丁己้乙，戌地支藏干辛丁戊。其中的规律，大家要深思了。四库所包藏的道路是非常复杂跟深刻的。首先来说，四库都是土，丑末为ฦ阴土，辰戌为阳土。为什么呢？为ฦ啥四库都是土呢？为ฦ啥不是什么别的五行呢，为ฦ啥都是土呢？那是因为土其实是五行的一个枢纽，其中ณ木火上升，金水下降，而土居中，起到调节的作用，是能量的一个转折点和储存点，为什么叫库呢？库就是聚集跟储存能量的场所。仓库就是堆满了东西的地方，所以古人用字都是很讲究的，库有藏的意思，也代表能量的中转站，所以天地运行，运化万物，所经历的过程中ณ，库是必不可少的，库负责调解能ม量，储存能量，才能ม稳定的使天地法则ท运行下去。所以光有四生也没用，因为四生直接是生不成四正的，必须ี要经过库的转化跟调解才可以。我们分析下，四库藏干的具体细节。丑为阴土，所藏癸辛己。末也是阴土，藏干丁己乙。其中ณ都是藏己土，性质来说，末土藏辛癸，所以偏于湿，称为ฦ湿土。末土藏丁，所以偏燥一些。辰土藏乙戌癸，戌土藏辛丁戊ຘ。两土都藏戊，所说是阳土，其中辰藏癸，为湿土，戌藏丁，所以是燥土。大家主ว要到没有，除了辰戌土中藏戊ຘ代表性质是阳土外，其他的藏干都是阴干，这代表四库都是处于一个储藏和调整能量的一个状态，因为阳主动，主变化，而阴主ว收藏，所以四库所藏主要是阴干。很多人不理解，提出了地支藏干不科学的说法，说为什么เ藏干中，阴干比阳干多呢，应该阴阳平衡才对啊。其实这就是不懂四库转化的道理，四库主藏，自然阴干为主ว，是能量的一个枢纽，自然不能ม跟四生一样，阳干为主ว，这是很自然的道理，搞那个阴阳绝对平衡的道理是很肤浅的。所以四生，四库，四正是一个整体，缺少任何一项都不行的，十二地支跟十天干是完整的一个系统，其中的人元，地支藏干正是解析了这个系统是如何运作的，下面我说说到เ底这个ฐ系统是如何运作的。
顾飞笑道：“是啊，北方人就是最容易被所谓的朋友拖累็因为太讲义แ气，心里又算计不到，往往被人利用。如果这个性格去做生意，必然失败，这就是北方人的缺点缺点南方人的精明。南方人其实这点做得很好，一般不轻易借钱，如果借钱，不管多少，都会对方要的。而北方人往往拉不下来脸面，小数目就算了，不去想他了。因为ฦ觉得一点钱伤了兄弟情义แ。这点上特别容易被人利用，尤其是合伙做生意，所谓亲兄弟都要明算账，你如果不算明白你怎么你到เ底赚了多少？赔了多少？在金钱跟利ำ益面前，所谓的兄弟情义แ能支撑多久？这一点来说，南方人大部ຖ分都算很清的。并且南方แ人对于谁帮助过自己้记得很清楚，所以有恩必还。”
顾飞说道：“展示啊，很简单啊，你脑后面是不是有一块骨头，
李墓菊笑道：“萧玉可是个游戏迷，那个ฐ什么游戏机买了一大堆，那ว么大了还玩小孩的游戏。”萧玉反驳道：“表姐，这你就错了，〖日〗本的游戏产业是全年龄化的，绝对不是只有小孩才玩游戏机，年轻人，中年人，老年人在〖日〗本普遍都玩游戏机的，只有我们〖中〗国才没有见识，只是把游戏机当初小孩的玩意。”
经常吃烧烤的朋友们就要注意了，尽量少吃，因为ฦ你根本不清楚你吃进去的是什么肉。除非现场烤全羊，才能确认是羊肉，但是价格呢？
其实如果说八字，可以一直说下去分析下去。目前对于八字的说法有很多种，到底哪种的分析正确还是以实践为ฦ主ว。我不是很认可滴天髓的注释者，任铁樵，是因为有些八字他分析的还可以，但是有些八字就有点乱ກ了。滴天髓是非常深奥的，笔者目前也不过时略知一二而已，对滴天髓的研究也说不上深入。但是，滴天髓真正的运用，绝对不是任铁樵能够代表的，他的功劳是让大家重视滴天髓，而并非他本人的观点就是八字的至高部分，这一点大家要分清。所以我们学习八字一定要以实际体悟为ฦ要。不要迷信什么大师的说法，什么八字名人的说法，