中华文化的一大特点是海纳百川ษ，无论你是哪儿来的，进入中华文化范围就立刻๑就中国特色——比如大家都在平安夜互相送苹果——而这种海纳百川的特点的某个ฐ初ม级表现形式就是：
横店有自己้专门的一套联系系统，除了演员之ใ外，长期要在这里生活工ื作的其他人也会给自己办一个ฐ“短号”方便联络，宋萍果的短号是前几天来的时候才刚办下的，三天下来也就给了雷丘一个人。
她把苹果用袖子随意擦了擦，送到เ嘴边咬了一口，发出清脆的咔嚓声。第一口还没嚼几下，苹果又被送到嘴边，十分齐整地顺着第一个ฐ牙印啃过去。
天下所有能吃的人，无非分为ฦ两ä种，一种是“看着他吃我就觉得饱了”，另一种是“看着他吃我就觉得饿了”。
“风怒兮阴霾满空，滚滚兮布于四方แ……”
《蛟龙杰伯沃基就诸记》里拗口的词句，从雷丘舌尖无比顺ิ畅地流了出来。
“雾霭笼罩兮翻腾，怒号兮直达上苍！切切在意兮吾子，其齿将啮兮其爪尖利，加布加布鸟名怒者潘达斯奈基，与其一体尤须防避……”
在人来人往的横店街头搞出这么大动静来，宋萍果有些尴尬地回避着路人正义แ的凝视，但她知道雷丘肯定对此没有任何感觉——她已๐经忘了自己是在演戏了。
“线刀在手兮！死之战乃彼所求……”
舞台剧ຕ没有可以重来的机会，而且任何一点失误都会在观众眼中ณ被无限放大，因此不能有任何的扭捏和犹豫。当年雷丘的师父刚ธ开始也没有料到เ，雷丘的一大优势还体现在她特别ี能ม豁得出去，无论什么场合让她来一段她都说来就来。
在戏校的时候，雷丘毕竟学戏的年头比同班的人短了很多，很长一段时间里都不太能跟得上趟，但是就算当着全年级人的面让她来一段，她也一点都不含糊。
师父先是以为ฦ她胆子大，后来发现她脑แ子里有这样一套逻辑：难道明知道考试要挂科我就要交白卷吗？我不得往上写点什么เ尽量拿分吗？
雷丘对待表演就像对待数学试卷，不管题目会不会做先写个解，从来就没经历过新า人那ว个ฐ不好意思上台表演的时间，因此不管是一开始在戏校，还是后来在话剧团，有什么เ地方缺人了都喊雷丘去临时顶ะ替一下——她就是不交白卷的保证。
《蛟龙杰伯沃基就诸记》念完了之ใ后，雷丘又变成了另一种状态。如果说刚才还是旁若无人地朗诵史诗，现在就是在和一大群其他人看不见的观众说话：“这是我第一次接触莎士比亚，对，就是莎士比亚，虽然你们刚ธ才听到เ的那些话