镇元子想到一个补偿的方法，也可以和后土拉近关系，谋取化轮回功德：那就是祖巫的元神。
如此过了几个ฐ元会时间。
其四蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒；是为ฦ共工，为ฦ水之祖巫ใ。
不过，麒麟族高层曾经系统地搜过山，除非灵宝未出世，或有天道演示行迹，不然山上的灵宝都进入了麒麟族的口袋。这不周山的宝物都是在天道那ว里挂了号的，将来分宝崖上分宝多数就要拿这些宝物来分给鸿钧门下众人。没有挂号的都进入了麒麟族的口袋。麒麟族也不怕别人来寻宝，在这种情况下，还能找到宝贝，那真是有缘，挡也挡不了。
这一日，镇元子突然心血来潮，感觉到เ在东北方有一线机缘，先天魔神的感应有些相当于天人感应，对自己有关的事感觉总是很灵应的。
镇元子只能给他细细介绍了法宝的品级，以及对白玉品质的推测。
首先，白泽开启灵智很晚，为ฦ开天一百元会左右，那时，开天之初的混沌灵气消散很多，白泽只是吸收到了少量的混沌灵气和大量先天灵气，可惜现在洪荒的先天灵气不值钱，所以白泽的资质比上其他魔神要差ๆ一些。
众妖兴奋异常，这一百元会虽说在五庄观听道，可是谁也没进去过观内，只知镇元子的名号，从来不知他的长相，也不知观内的情形。也许这就是大仙风范，那些小妖是这么เ想的。虽然真相不是这样，但是这阻挡不了小妖们对大仙风范的遐想。
“反者道之ใ动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。”
镇元子决定将化形推迟到เ龙凤大劫后。这段时间，就想办法积累功德。
最近五十元会，镇元子让清风、明月长在树上自己吸收天地灵气（嗯，怎么เ这么别扭），一边用人参果树给他们输送养分（灵气），一边给他们讲道，如今已经是天仙巅峰法力境界。现在，镇元子本体淬炼到极致，而且一切准备就绪，将要化形，抵抗天威แ。为ฦ避免殃及无辜，当然，也可能是想看别人怎么化形，汲取经验，镇元子让清风、明月先行化形。
这一天，镇元子很开心，第一批人参果终于成熟了，他竟然在果子上感悟到了土之ใ法则的运行。得到เ地书后，镇元子的传承也开启了一部分，从传承中他得到เ了原因。
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这不，一觉醒来已经长在一座高山上，此山绵延万里，一望无垠，偏又生得怪石嶙峋，陡峭挺拔，直入云际。奇怪的是，除了桂垚垚化形的那棵小树外，此山荒芜一片，再无虫草鸟兽。
镇元子又在巫族呆了几个元会，直到后土元神真的与人参果融合，并且种子发芽，长出小树，镇元子才准备离开不周山。