自从听到เ神仙姊姊的声音以来，段誉已乐得魂不附体，再看见身着白衣的东方不败飘然而至，段誉更是不由á得心摇神驰，情不自禁向她伸出了手，脚๐步也向她迈了开去。
东方不败答道：“那番僧来信中言明他要亲自将剑经送至慕容先生墓前焚化，掳走世子时又高呼‘未得死图谱，反得活图谱。慕容先生地下有人相伴，可不觉寂寞了’，虽然这些都可能是他用以扰乱视听的伎俩，但为ฦ今之ใ计，小可也只有死马当作活马医，就信他要把我徒儿当作活剑经送到慕容先生的坟墓前，我便往那ว里跑上一趟。”
这时，枯荣大师突然发话道：“阿弥陀佛，东方施主ว，这《六脉ำ神剑经》，向来只传段氏出家弟子。那ว日老衲见施主ว在旁窥看剑经，原想施主是段氏子孙的师父，且年纪轻轻，料施主也练不成图谱上的剑法，所以未加阻止。但后来见识了施主的身手，方แ知如今武林中ณ人才辈出，老衲乃是井底之蛙，着相了。施ๅ主ว将卷轴取去，保住了段氏祖传剑经，还救了老衲一命，引开了强敌，老衲感激不尽。但图谱中的内容，还望东方施主不要泄露给外人。”
在路边寻了家小饭店，用过午膳，便又往道旁้的荒山野岭中走去。
原来大轮明王初时只取守势，要看尽了六脉神剑的招数，再行反击，这一下自守转攻，五条火舌回旋飞舞，灵动无比。
段誉从火舌的飘动来去之ใ中，看到เ这三人的剑招刀法，看得十数招后，心念一动：“啊，是了！本观大师的中冲剑法，便如图上所绘的一般无二。”
大轮明王道：“我吐蕃国主ว久慕大理国风土人情，早有与贵国国主ว会猎大理之念，只是小僧心想此举势必多伤人命，大违我佛慈悲本怀，数年来一直竭力劝止。”
东方不败暗自赞道：“这和尚好深厚的内力。”
天龙寺在大理城外点苍山中ณ岳峰之北，正式寺名叫做崇圣寺，但大理百姓叫惯了，都称之ใ为ฦ天龙寺，背负苍山，面临洱水，极占形胜。寺有三塔，建于唐初ม，大者高二百余尺，十六级，塔顶有铁铸记云：“大唐贞观尉迟敬德造。”相传天龙寺有五宝，三塔为ฦ五宝之ใ首。
可南海鳄神、钟万仇、叶二娘的内功却是有去无来，心中的惊惧一时间无以复加，接连大呼小叫起来：“老大叫你们去！”“你使的什么妖法？我的手掌为ฦ何取不下来了？”“老子宰了你！”
南海ร鳄神答道：“原本师父你要是娶了钟็姑娘的话，钟万仇的老婆，就是我师娘的母亲，也会长了我两辈。倘若云老四抢了她来做了老婆，那ว就是岳老二把弟的老婆，是我的弟妇。她的女儿就比我低了一辈，是我的侄女。你是我侄女的丈夫，是我的侄婿，也比我低了一辈。那ว