中国现在输出的这个ฐ新า命题，有意思有必要，它比出口的有形商品对世界ศ的意义更大，可以说是对国际社会的重大贡献和美好愿望。乌托邦的原词来自两个希腊语的词根：ou是没有的意思，另一个说法是eu是好的意思，topos是地方的意思，合在一起是“没有的地方แ”。中国现在输出的这个ฐ新า命题并非传统意义แ上的乌ไ托邦式的口号。今天乌托邦往往有一个更加广泛的意义แ。它一般用来描写设想的、理想的社ุ会。有时它也被用来描写今天社会试图将某些理论变为ฦ现实。乌托邦ะ所指的是一个完美无缺的理想世界。
皇甫平称，包括弱势群体在内，都是改革得益者。大于问一句，如果甲从改革中获得1oo元好处乙从改革中ณ获得1้块钱好处，长此下去，乙๗干吗？
毫不客气地说，我作为社会科学领域里“外牵力”的现者，已经并将继续为丰ถ富、提炼自己的“外牵力”思想而努力。现在，本人在一些地方แ已做了多次讲座或报告，一些大学及研究生对本人的相关报告已表现浓厚兴趣。他们希望我能ม够在空闲时在大学里开这门课，持续地把这个观念研究并倡议下去。
政治干涉干预ไ这个ฐ话题对任何国家都管用。我们千万不要说政治就是政治，经济就是经济，也更不要说这是一个经济问题，与政治无关。人类社ุ会到目前为ฦ止，国家之间的经济关系还没有出现过与政治完全无关的局面。说经济与政治无关的话，我们只可以理解为安慰自己้或哄别人的好听的话。国家之间没有纯粹的经济，没有纯粹的政治。连兄弟都提倡要明算账，什么是明，这就是兄弟之间的政治术语的口语话。
反思改革，表明上看是对改革的批评，实际上表明的是对改革下一步如何改的要求，是对当前改革中存在缺陷的正常教训式总结，反思改革的声音虽然在一些方แ面很尖锐，但和整体上否定改革的争论有本质区别ี，不能混为一谈。当前对改革进行的反思，需要的是理性、建设性，而非感性、批判性。
从上面的角度看，美国国务院23日表的声明，是值得一听，但要听出味道，去掉弦外之音。
官方的正史往往对事件生展的导火索ิ导火线一提带过，马上接着重笔写统治阶层如何如何的英明领导。倒是民间的野史，会给我们在读史时带来一种亲切的真实感，会对作为导火索ิ导火线的外因描写得较为ฦ详细。有时侯我们想想，对于当世的一些事件，都是众说纷纭，百年之后谁又说得清。不过，再怎么เ不清楚，有各种版本总比官方敲定的一种版本更能ม让人思考。唯一的答案，往往剥夺了别人思考的权利ำ。
2、当前社会格局变化内力不足
1้、外