人性化设计：是指在设计过程当中，根据人的行为习惯、人体的生理结构、人的心理情况、人的思维方แ式等等，在原有设计基本功能和性能的基础上，对建筑和展品进行优化，使观众参观起来非常方便、舒适。是在设计中对人的心理生理需求和精神追求的尊重和满足，是设计中的人文关怀，是对人性的尊重。
当人们不再愿意承受形式上的爱情时，就会无法避免的出现背叛。这种背叛又分为两个对立面：一则是对爱情形式的背叛，一则是对自然人性的依附。这样背叛本身就成个矛盾的词，因为ฦ事实上爱情与人性本身是互为表里的。要么是选择背叛爱情，要么就要选择背叛自己。
人穿上了衣服就成了君子，脱光了衣服就成了小人。下面只剩下单一功能ม时才能ม说性，老要张狂少要稳，这是祖训。对未成年人是不准谈性的，那是淫秽下流。对青年人是不能谈性的，别让他们学坏。中年人是忌讳谈性的，免得被安上老色鬼的帽子。老年人应当从宽，想下流，想学坏，想好色也是有心无力了。壮阳广告满天飞，男男女女们用极其暴露的语言宣传产品的神效功能，性又成了宣传工ื具的宠儿，因为带来的是金钱。看起来世上的事没有一定的是非标准，都是根据需要。社会养那么多的闲人，道德君子，总得找点事做。
我还没有儿女，不过我跟女朋友一致认为ฦ，以后孩子长大了无论如何不能让当警察。学什么不比学警察轻松，干什么不比干警察安全，做什么不比做警察挣钱多？我的很多同事也有同样的想法。我们自己已经忙得忽略๓了孩子，不能让他再吃同样的苦。
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人生一辈子死里逃生，想成就大智慧。大都浑噩至死，是一种福气。有些半明不明的聪明(自认为是)，总想明白点什么，便不停地折腾，自己同自己้搏斗，卡自己的脖子，松了难吐郁๗闷之气，紧ู了有性命之ใ虞。偶尔灵光一闪，同现实磨合，只有自甘屈服。所谓的一些道理，原是不堪一击，不妨自己做自己的强盗，只要毫无惧然，就能有机会看到点什么เ。
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此外，对人们的性观念形成新的冲击，也给传统的家庭模式带来危机。中山大学哲学系邹伟忠博士指出，家庭是社会构成的最基本形式，家庭稳定是社ุ会稳定繁荣的必要条件之一。而本质是对配偶的不忠，这是对传统家庭模式的一种颠覆。最终的结果是影响社会的安定。他说，重性轻爱的特点注定了它是一种不正常的性取向，随意的性观念带给年轻人的最大的恶果是使他们丧ç失责任感，如果一个国家的年轻一代普遍缺乏็责任感，那么这个国家的前