倘若在这山顶上建座亭子，蛮好的，迎着风，歇歇气，眺望远处，境界还不错。我的这种美好想法仅仅持续到下山为止，下了山我的热情立即消เ减，不再一厢情愿，前后持续不过十来分钟。可见我的这种热情与文革时期那些热心肠的大伯大婶们一样。兴致来了，操一把大柴刀，喊着响亮的号子，高举飘舞的红旗豪气万丈冲上山，气势倒比许多正式上过战场的战士还生猛。热火朝天的劲儿立时盖过所有山川树木，江湖大河，并使它们伴随“丁帮丁帮”声一齐战栗，挣扎扭曲着缓缓倒下。待他们不多久离开，带走所有树木用去大炼钢铁。然而缺乏毅力，兴致来得快，也去得快。立时没了，就都不想负责任，这片山区现在空余几堆石头，光秃秃怪模怪样；一地丛生的茅草，更不是啥稀奇事物，因此他们兴致过后遗留给我们的全部缺少观赏价值。至于他们一时高兴炼出的钢铁，据史料记载，全是一个一个丑陋的黑疙瘩，表面粗糙。拿我手里，想做收藏之ใ用，还嫌割破手呢，亦实在没多少美感。
扫一眼，台阶上远远站着这幢楼的保安，穿着暗淡的制服。我的视力不是很好，又没戴眼镜，观察不到他脸上的具体表情，但从那站立时呆呆的姿势可知他的感受，给他一点足够的勇气，他会自杀。我想：“假如老大多来这骂几回，这人肯定不是得心脏病，就肯定会气昏。”
老大参加过“演讲和口才协会”，又兼平日写得一手好文章。虽是气愤难耐，然而思路清晰，用词准确，时不时还冒出一两句经典名言穿插其中。从开始到结尾，始终慷慨激昂、抑扬顿挫，充分挥了演说的优势。这一场骂，头头是道，处处有理，精彩绝伦。依我看，古往今来，能骂得怎么出色的，没几个人，古有屈原写《离骚》大骂楚王昏庸，有唐代骆宾王作《讨武氏檄》痛骂武则天窃国，杜甫诗歌中偶尔一两句怒斥ม，以及前些年王朔写《我看金庸》一文谩骂金庸。排行下来，老大可以稳坐第五把椅子。
依据我的估计小叶这人可能在念小学那会儿上课极不专心，因此到落到现在时常因为ฦ一两个字而卡壳，即便最常用的字，这小子也时不时跑过来烦扰我：“老大，‘虔诚’的‘虔’字是怎么写的？”又兼这人普通话不过关，靠手段和技巧ู居然也得了二乙๗。
我继续说6地将遭殃了。阿三更加满不在乎，摇头晃脑说，没什么เ，现在的6地那时是海洋呢，是人自己找苦头吃迁移到เ那的，大不了往内6撤。
原文五：浪漫与浪费的含义
再比如下坡时，即使慢慢行驶，当车轮从减器上轧过，车身仍会掀起，然后沉沉跌下来。前面骑车的人下面有软垫，还没怎么