该篇又指出，用兵作战的要点是必须先预ไ测敌方的统帅，通过试探性的军事行动观察其才能，根据具体情况，因事制宜，采取相应的行动。只要做到这些，即可轻而易举地战胜敌人。
其次在赋税方面主ว要对明代条鞭法实行后果及各地所遭破坏事实，以及揭示地主ว阶级如何将国家赋役通过各种不法手段转嫁到农民身上的种种事实等都加以详细收录，同时也辑录了与之有关的土田屯垦粮额租税等项目。所以今人赵俪生认为此书“不应列为地理类，而应列为ฦ明朝社会经济资料é之书”。“主ว要是著录明朝社会经济情况的部ຖ重要的资料书，仅仅它的著录方式是按'郡国'的框框而已”。其理由“主要是由于本书绝大部分篇章所注录的是关于赋役屯垦水利ำ漕运兵防马政盐政少数民族以及农民起义แ诸项目的资料，其中ณ虽然偶有记录地方风俗以及山川沿革考订事项等，但所占的比例究竟太少了”。这种说法虽有定道理，但仍有些牵强。因这些经济内容无不通过地理显示ิ，至少应属经济地理范畴，何况书中尚有大量沿革地理军事地理民俗文化地理等材料。
当时的印度小国林立，分为东西南北中五部分，史称五印度或五天竺。玄奘先到北印度，在那里拜望高僧，巡ำ礼佛教圣地，跋涉数千里，经历十余国，进入恒河流域的中印度。在中印度，历史悠久的摩揭陁国今印度比哈尔邦拥有全印度规模最大，长达70่0年，并居印度千万所寺院之首的那烂陀寺，这是当时全印度的文化中心玄奘西行求法的目的地。寺中僧徒常有万人，聚集了精通各项学术的精英，还收藏着佛教太小乘经典婆罗门教经典及医药天文地理技术等书籍。玄奘在那烂陀寺留学5๓年，向寺主持当时印度佛学权威戒贤法师学习瑜珈论等，又研究了寺中收藏的佛教典籍，兼学梵文和印度很多的方言。后到เ中印度东印度南印度西印度游学，足迹几遍全印度，再返回那ว烂陀寺，戒贤法师命他为寺内众僧讲解摄大乘๖论等佛典，赢得了极大声誉。
第四，总结对病因有治疗效果的药物，针对疾病病因而进行的治疗是最富有成效的治疗方法。虽然孙氏所处时代对于若干病的真正病因尚不具备确切认识的条件，但他在治疗这些疾病的方แ药中所用药物却十分符合现代科学所证实的病因认识。例如他强调瘿地方性甲状腺肿是因久居常食山区坞水缺碘引起的，在治疗上他多用含碘丰ถ富的海藻昆布以及动物甲状腺等，其疗效自然是十分理想的。又如雀目夜盲症是因缺乏甲种维生素引起的，孙氏虽然并不确知其病因，但他多处强调用猪肝羊肝煮食治疗，众所周知，肝含有极丰富的甲种维生素等营养。又如脚๐气