“天主教是贵族及平民生活的中心，生命的本质，普照ั心灵的光明。虽然罗马人离开了这片土地，但罗马教廷还是英格兰人民生活的中心。”
亨利微微摇了摇头，下意识地认为还是应该先解决伊莎贝尔的问题才行。瞥了眼恭敬地坐在那ว里的哈斯韦尔男ç爵，一字一句地说：“麦吉尼斯，关于北方的贵族、平民对国王陛下及王室是否忠诚的问题，你可以在以后的时间里来找我谈。现在，我想知算你作为郡里的治安法官将会怎样处置杀死我的仆役的这个ฐ人？”
“斯夸尔，这个ฐ问题我也知道的不多。不过，我觉得为了抵抗野蛮的苏格兰人的入侵，居住在边境线附近的贵族们的城堡内一定储存有大量的武器及食物。噢，我想起了一个在边境的几个郡内沿习了很久的习俗，就是北方的平民可以持有武器。”
隐藏在这两ä名话背后的意思是，伊莎贝尔·沃尔顿依旧推崇并保持着现代美国人的那ว种独立、自主、平等，张扬个ฐ性的人生价值观。所谓她的“天主”，既可以理解为她的国家，也可以是理解为ฦ她自己，更可以理解为ฦ基督新า教所倡导的每个人都可以直接与上帝对话的思想。
从一些被他的军士抓获并惩办的流浪者的口中，他很意外地得到เ了一个与达灵顿子爵有关的信息。这些流浪者异口同声地说，当他们来到达灵顿城堡的领ๆ地时，据守在达灵顿ู城堡内的领主大人会出于天主教教义给予他们慷慨地帮助。随后，又有一些新的流浪ฐ者也是这么对他讲述的。
“很抱歉，沃尔顿小姐。因为ฦ我需要对你解释一下‘王室诗人’这个ฐ职务的来历，所以附带着向你介绍了一下国王陛下的主要居所。”
“那是什么意思？”
“那么，对她的大罪的赦免仪式呢？”
如同主ว耶稣是如此的低微，所以他能ม亲近软弱的人，体会到遭受患难的人的处境，怜恤一切在痛苦中之人的心情一样，亨利八世强烈地希望自己的私生子也可以像主耶稣那样存活于世。
亚伯拉罕回答说：“也可以这么说吧。换句话说，现在的您就如同冈特拉姆国王一样，随时会处在一种财产及生命受到严å重威แ胁的地步。”
几分钟后，穿戴着一副崭新的准枪骑兵装具，佩戴着另两ä柄长短骑士剑的奥古斯丁·沃尔顿ู在提着油灯的仆役的引导下来到马厩外的庭院内。
伊莎贝尔只是笑着朝走廊外走去，尤菲米娅走在她的身旁看了她两ä眼又说：“伊莎贝尔，我在等待你回答我的问题呢。”
在仆役为自己穿好衣服，并准备将日常穿着的的那套轻质甲â胄为他穿上时，爵士看了眼仆役手中的骑兵装具说：“今天我会穿那ว套新的骑兵装ณ具，把这套装ณ具和我的剑一起交给我的侍