我就抓起手巾包里的散角子来，要交给他。但他不接受，回过头去再“查关”。
听说梦
大抵如是。大抵！
我以为我倘十分努力，大概也还能够博采口语，来改革我的文章。但因为ฦ懒而且忙，至今没有做。我常疑心这和读了古书很有些关系，因为我觉得古人写在书上的可恶思想，我的心里也常有，能否忽而奋勉，是毫无把握的。我常常诅咒我的这思想，也希望不再见于后来的青年。去年我主张青年少读，或者简直不读中国书，乃是用许多苦痛换来的真话，决不是聊且快意，或什么玩笑，愤激之ใ辞。古人说，不读书便成愚人，那自然也不错的。然而世界却正由愚人造成，聪明人决不能支持世界，尤其是中ณ国的聪明人。现在呢，思想上且不说，便是文辞，许多青年作者又在古文，诗词中摘些好看而难懂的字面，作为变戏法的手巾，来装潢自己的作品了。我不知这和劝读古文说可有相关，但正在复古，也就是新า文艺的试行自杀，是显而易见的。
捣鬼心传50
事情可更坏了：嗡的声，就有个青蝇停在我的颧骨上，走了几步，又飞，开口便舐我的鼻尖。我懊恼地想：足下，我不是什么เ伟人，你无须ี到我身上来寻做论的材料。但是不能说出来。他却从鼻尖跑下，又用冷舌头来舐我的嘴唇了，不知道可是表示亲爱。还有几个则聚在眉毛上，跨步，我的毛根就摇。实在使我烦厌得不堪，——不堪之至。
影的告别
中国的哭和拜，什么时候才完呢？
可爱的是桅杆。但并非如“东邻”的“支那通”所说，因为它“挺然翘然”，又是什么เ的象征。乃是因为它高，乌鸦喜鹊，都只能停在它的半途的木盘上。人如果爬到顶，便可以近看狮子山，远眺莫愁湖，——但究竟是否真可以眺得那么远，我现在可委实有点记不清楚了。而且不危险，下面张着网，即使跌下来，也不过如条小鱼落在网子里；况且自从张网以后，听说也还没有人曾经跌下来。
要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的件盛事，因为那会是全县中最盛的会，东关又是离我家很远的地方，出城还有六十多里水路，在那里有两座特别ี的庙。是梅姑庙，就是聊斋志异所记，室女守节，死后成神，却篡取别人的丈夫的；现在神座上确塑着对少年男女，眉开眼笑，殊与“礼教”有妨。其便是五猖庙了，名目就奇特。据有考据癖的人说：这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男ç人，也不见有什么猖獗之状；后面列坐着五位太太，却并不“分坐”，远不及北京戏园里界限之ใ谨严。其实呢，这也是殊与“礼ึ教”有妨的，——但他们既然是五猖，便也无法可想，而且自