《万历起居注》书影。万历元年正月初五日，小皇帝传谕内阁提前举行日讲。经筵和其他所有的仪式一样，必有其目视耳听的对称均衡。先一日用楷书恭缮的讲义此时已经陈列于案几之ใ上。在赞礼官呼唱之ใ下，两员身穿红袍的讲官和两员身穿蓝袍的展书官出列。他们都是翰林院中的优秀人员。讲官面对皇帝ຓ，展书官在书案两侧东西对立。接着是讲官叩头，叩头毕，左ุ边的展书官膝行接近书案，打开御用书本讲义，用铜尺压平。此时左ุ边的讲书官也已经趋前，站在中央的位置上，开始演讲。讲完后，书本盖覆如前，讲官及展书官退列原位，以便右边的同僚履行任务。左ุ边讲官所讲授的是“四书”，右边讲官所讲授的则为ฦ历史。此种节目，历时大半天只有讲官可以口讲指划，其他全部人员都要凝神静听，即在皇帝亦不能例外。如果当今天子偶然失去了庄重的仪态，把一条腿放在另一条腿之上，讲官就会停止讲授而朗诵：“为人君者，可不敬哉?”这样的责难不断重复，决无宽贷，一直到这个ฐ为人君者突然发现自己的不当而加以改正，恢复端坐的形态为ฦ止5。
本书中所叙皇城及紫禁城的轮廓及各宫殿的名称，所据为《春明梦馀录》。宫廷中的生活，以《酌中志》所记为ฦ最详，《宛署杂记》也有记载，《菽园杂记》所记各节，则在本书所叙述的时代之ใ前。
抄没后的财物一百一十台被抬进宫门，其中包括御笔四纸，也就是当年皇帝赏赐的、称颂张先生为ฦ忠臣的大字。财物中并没有值得注意的珍品。万历皇帝是否亲自看过这些东西或者他看过以后有无反应，全都不见于史书的记载。当日唯一可能阻止这一抄家措施的人是慈圣太后，但是她并没有这样做，也许她正在为她父亲武清侯李伟的去世伤悼不已๐而无心置问。李伟死后被封为国公，并允许长子袭爵。要是张居正还在，这种本朝前所未有的殊荣旷典是决不可能ม被授予的，他一定会用爱惜朝廷名器这一大题目出而作梗。仅凭这一点，慈圣太后也不可能再对张居正有任何好感。
接受的贿赂数以亿万计。甚至在张居正去世之日，他还亲自到张家取出珠帘五副、夜明珠九颗，都是无价之宝。万岁爷理应把他的罪状公布于天下，并籍没其家产。他们的说辞娓娓动听，除了冯保的遗缺司礼ึ监太监和东厂应由他们两人分别接替以外，所有想说的话都已๐说尽。但是皇帝还在犹豫：
即所谓“答应”，也可能送到เ紫禁城的西北部养老打杂。经历过这可悲可感的一生，最后老病而死，还不许家属领ๆ取尸体。她们的尸体经过火化后，埋葬在没有标记的坟墓里。
次年，即15๓78年，张居正服用红