“你再说一遍！”
无论从任何一个层面上来分析，雷震的这次出击都是一次冒险的行动，失败的可能性在百分之八十以上，然而，刚ธ刚传来的捷报却适适反驳了这一保守的观点。
“杀！”
龙的子孙，决不会象印度人一样，甘心做亡国的奴隶。
雷震带着一队溃兵来到八里台的时候，正遇上洋兵进攻，炮火硝烟中ณ，他只瞧见聂士成穿着整齐的冠服，外披黄马褂，横刀跃马，威风凛凛的立于桥头。
什么是大将之才，面对数倍于己的敌人，尚能ม坚守不退的，就是大将，在摩天岭是这样，在八里台，聂士成依旧凛然不屈。
于是有人就说，二十世纪初的中国政治舞台，就象婊子的一盘洗澡水，要多浑，有多浑。
在石子投出之前，谁也无法预知。
武卫前军是由淮军演变而成，淮军最盛时有：开（程学启）、盛（周盛传）、铭（刘铭传）、庆（吴长庆）、鼎（潘鼎新）、树（张树声）、勋（杨鼎勋）、松（郭松林）、奇（刘士奇）、仁（唐仁廉）等十大军，及稍后由李昭庆所统之武毅军，此批淮军于甲午战前变化已大，战后除编武毅军由聂士成统带外，其它淮军编入直隶淮、练两军中，亦由聂士成兼统。八国联军时，士成阵亡，武卫前军几经波折，最后编回直隶淮军。
步炮队营制
19oo年4月，聂士成奉清廷之ใ命围剿义和团。到了6月，又奉清廷之命与义和团一起和洋人作战。这时，聂士成突然现自己陷入了一个怪圈，他已经成为ฦ一个被朝廷不断指责、官员蓄意革除、义แ和团最为痛恨以及洋人最想消灭的人。一切都源于他对义和团的态度。作为一个多次与洋人交过手的将领，聂士成知道大清国不具备与列ต强抗衡的力量，而如果国内再动荡频起，只能令国家不可避免地衰弱下去。因此，从义和团兴起的那一天起，聂士成始终认为义和团不可能“灭洋扶清”，救国于危。他亲自观看了义和团“刀枪不入”的表演，当场揭穿了农民们的把戏：先装枪弹，再装火药，火之后，火药在前，只见烟火喷出，枪弹不是被火药推出的而是带出的，所以伤不了人。聂士成当场杀了那个ฐ搞骗术的农民。于是，当清廷为了对抗洋人而宣布义和团为“义民”时，义和团向清廷提出的惟一条件是：杀聂士成。朝廷里反对洋人的大员纷纷支持。而慈禧深知国家打仗无论如何还得靠聂士成这样的将领，因此下达的懿旨是让聂士成“戴罪立功”。
八里台阵地前有一座小桥，聂士成骑马立于桥边。主帅前沿督战，聂军无人敢退。当联军冲上小桥时，聂军官兵跃出射击阵地，与联军扭打成一团，双方แ直杀得将桥下的河水染红。两个小时后，聂军显出了支持不住的迹象。联军的炮弹打来，聂士成依然一动不动。部下喊：“军门，躲躲！”聂士成纵马向前，吼了一声：“跟我杀！”这时，有人飞报聂士成，说义和团抄了他的家，抓走了他的老母。聂士成停顿ู了一下，然后拍马而去。官兵们知道，聂军门决定死了。
清军阵地依旧一片死寂，仿佛沟壕里已经没有活人了似的。
这让统兵的日军指挥官心中喜不自禁，这些胆小的支那猪终于逃跑了，大日本皇军可以毫不客气的追着他们的屁股，一路杀奔到北京城去了。
“杀给给！”
“射击，冲锋！”
两ä个命令几乎是在同时出，不过，日军队级指挥官的战刀刚刚举起，一颗毛瑟枪的子弹就穿透了他的脑袋。
射出这一枪的不是别人，正是雷震。
杀小鬼子，他不用别人动员，精神头就会提升好几个百分点，连带着的使得准星也跟着强了不少，在射杀了日军指挥官的同时，雷震同时一声大吼，抓起红缨大刀朝着日本人扑了上去。
一个又一个。
寂静的沟壕内涌出了无数条与黄泥几乎ๆ成为一色的清军士兵，他们的身躯跌跌撞撞，他们的步履踉跄不稳，但他们的目光却是无比的坚定，这一刻，他们知道自己้不是在为什么เ大清国的狗屁皇帝、皇太后而战，而是作为一个中国人在为了千千万万的父老乡亲而浴血撕杀。
大刀向鬼子们的头上砍去，武毅军的铮铮弟兄们，杀敌的一天来到了，来到เ了。
没有什么比这歌更能ม鼓动将士的锐气了，与日本人交战，聂部ຖ的官兵们从来都不是懦夫，在摩天岭、连山关是如此，在八里台也是一样。
“杀！”
大吼声中，雷震一刀砸开三十式步枪，对着一名冲上来的日军士兵猛然劈砍，鬼子的惨叫声伴着鲜ຒ血溅了他一脸。
真他妈的过瘾呀！
在近距离作战中，刀的作用无疑要比枪刺来得更有杀伤力一些，况且在这个时候，日本的6军还没有经过日俄战争的考验，对于6战中ณ如何拼刺刀肉搏他们还没有形成一套完整的步兵作战操典。
日军没有先走上这一步，可惜的是落后的清军更没有意识到เ这一点，要不然这一战胜利ำ的天平或许会生转向，两军呐喊着对冲，如同交汇的洪流撞到了一处，顿时血光四溅。
战不多时，雷震已๐是浑身浴血，手中大刀也已断作了两截，不过，他的手中还抓着一枝日军的三十式步枪，这种枪是三八式