德鲁日尼科夫从80่年代开始调查这个小英雄的故事，用十几年的时间发现了真相：帕夫利克的父亲离开了他的母亲另结新า欢，嫉妒和愤怒的母亲直向帕夫利ำ克灌输对丈夫的仇恨，派他告发，报复了自己的父亲。而帕夫利克则ท是个智力迟钝的孩子。
针ฤ尖上的天使讲述的是赫鲁晓夫时期个报社编辑部的故事。主人公劳动真理报的总编马卡尔采夫的桌子上被人放了本禁书，他看了之后患上心肌梗塞。小说讲的就是他从住院到死亡的短短六十七天的故事。
柳智宇每天记的“善”，大多是帮助他人，比如“去给不认识路的同学领路”，“借了同学r单词的光盘”，“借了师姐千块钱”。
对父母的顺应，属于柳智宇“行善”的范围。他自己้对前途的规划是念研究生，学“中国哲学”，而父母希望他出国。柳智宇最后同意并且开始准备。对儿子，柳智宇的父母与其说是干涉，倒不如说是亦步亦趋地追踪思想动态。寒假回家，柳智宇吃饭时表达了对美国引发全球经济危机的不满，父亲怕他偏激，晚上就给他读了介绍中美情况的文章，希望他仍然坚持去美国读书的计划。
半年之后，我收到录取通知书，在小城市的大酒店摆了酒席，和几十桌我不熟ງ识以后也许不会再见的人碰杯，听了很多“光宗耀祖”“前途无量”之类的话。
不知道从什么时候起，大家谈论的内容不再是当下，而更多的是拼凑各种道听途说的消息，传递对风雨欲来的预测与恐惧；于是，不知道从什么时候起，我也开始用宏大的词汇说话，而不再只关心文学及与之相关的；俗世的乐趣，不再是常态，而是暂时逃避的去处。
寂寞的十七岁是孽子的前奏，是疯狂前的迷惶和挣扎，是与道德鏖战前的与欲望的鏖战。白先勇随即写了孽子，讲群台湾同性恋少年的故事，以二二八公园为ฦ自己的黑暗王国。
即使暂时逃避到挡风避雨的乌托邦——或是索多玛城，仍然会有接触现实的瞬间。孽子里写男ç主人公护送母亲的骨灰回家，站在阴暗潮湿的客厅，看见父亲的靠椅，“我突然感觉到窒息的压迫，而兴起阵逃离的念头。我要避开父亲，因为我不敢正视他那张痛苦不堪灰白苍老的面容。”
“孽子中的父亲傅崇山有白崇禧先生的影子么？小说中的角色也曾经是国民党高官。”我问。
“怎么可能，怎么可能？”白先勇先生仰头笑道。
白先勇在五十五岁的时候坦诚了自己的同性恋身份，他说在父亲生前，他们并没有谈过这个话题，但他相信父亲如果知道，也会接受，因为他最大的梦想就是能让孩子幸福。
白先勇遇到自己生的爱人王国祥是在1954年，十七岁的白先勇和王国祥同时匆匆赶到建中ณ去上暑假补习班，预备考大学，那天恰巧ู两ä人都迟到，同抢着上楼梯，跌跌撞撞，碰在起，就这样开始结识，来往相交。
“异性恋要找的是个ฐ异己，个异体，个r；同性恋呢，往往找寻的是自体自己，在别人身上找到เ自己，这是同异性恋基本的不同。”白先勇说。白先勇和王国祥的合照ั里，漂亮人儿，青春阳光，笑容如出辙。
十七岁其实并不寂寞吧。白先勇后来在纽约所写的小说r中，写两个男孩在初三参加童子军夏令营时相爱，爬出帐篷连跑带跳到湖边，在草地上脱得精光——“整个湖都在翻腾”。小说中两人相守了四十年，最后起赴死。
1้962年，白先勇的母亲去世，他按照回教仪式走了四十天的坟之后，第四十天出国赴美，那ว天父亲也来送行。白崇禧将军戴着厚的毛线帽，面目哀伤悲葸，和日常会在街头巷๕尾遇到เ的老头别无二致，已经看不出曾经的叱咤风云。送别的时候，白先勇第次见到父亲哭泣。那是他最后次见到父亲。
白先勇去爱荷华大学作家工ื作室研究创น作，1้965年获硕士学位后旅居美国，在大学任教，后来迁入圣巴巴拉的“隐谷”，在隐蔽清幽之处住就是二十年。而王国祥去美国攻读理论物理，两人在住所园中种上各种草木，憧憬着金色前景。
1989๗年，王国祥的“再生不良性贫血”复发，在三年的时间里，白先勇到处打听治病的信息，去上海去石家庄去北京去杭州，求助于中医西医偏方气功，他说：“当时如果有人告诉我喜马拉雅山顶上有神医，我也会攀爬上去乞求仙丹的。在那时，抢救王国祥的生命，对于我重于切。”
1992年，白先勇尽所有力量，仍眼见挚友的生命点滴耗尽，直至死去。白先勇在树犹如此中ณ写道：“我与王国祥相知数十载，彼此守望相助，患难与共，人生道上的风风雨雨，由于两人同心协力，总能抵御过去，可是最后与病魔死神搏，我们全力以赴，却败涂ิ地。”
近几年的采访中，白先勇不断被问起这段感情，他只是温和笑道：“我的朋友已经死去了，我就不再在公开场合谈论他了，为了表示对他的尊重。”
只有在小说中，他曾这样描述过失去伴侣的痛苦：“头年，我什么事都不能做，因为注意力完全无法集中。我像个ฐ患了失忆症的病人，脑中ณ记忆库里的过去记录，突然崩裂掉，我与亲友完全断绝了音讯。”