不过，那虫子的头虽然已๐经被踩碎，但那ว细长的身体却还在不停地扭动，众人心有余悸，就用刀子把虫子的身体砍成了数段。这期间，段郁文直蹲在墙边呕吐不止，他平生哪里曾经经历过这么เ恶心的事情，还好刚才有我父亲和秦氏兄弟的帮忙，否则，如果那虫子真的钻进了他的肚子里，那后果必然是十分严重的。
众人听后愣，别的东西？难道里面还有其他的什么เ东西？
“危险？能有什么危险，不就是个疯婆子和群夜猫嘛，难不成你还真信那些鬼故事？”我也不知道卜瑾是否听懂ฦ了我的话，但其实，我这句话是说给我自己听的，也是为了给我自己壮壮胆子。对鬼神的态度，我直都很模糊。
“她这是怎么了？”刘震有心担心地说道。
那服务员拿着五十块钱，想了想，又把那ว五十块钱塞还给我，说：“我不知道，真不知道，你还是找别ี人去问吧。”
他左右看看，发现没有其他的人在，才继续说道：“你听我慢慢给你说，我们酒店的确死过人，而且时间不长，也就三个多月之前的样子。死的人，是个ฐ苗族少女。”
我听了他的话，觉得有些道理，与其现在在这里瞎琢磨，不如干脆去卜瑾那里把遗书要过来。但不管怎么เ说，这个滕益，我绝对不能轻易放他走。
于是，在梁赞的陪同下，我们重新回到了三楼的老公寓里。
推门进屋，刘ถ震仍然躺在床上没有醒来，而卜瑾却正在桌前借着微弱的灯光看着张深褐色的粗布。她抬眼看滕益跟我们起进来，眼中多少有些惊讶，但很快就恢复了正常。
我走到她跟前，想看看那张深褐色的粗布是否就是阿姝娜的遗书，可卜瑾却异常警觉地把遗书收了起来，攥在手心里。
“那是阿姝娜的遗书？”我问道。
卜瑾不说话，只是坐在那里，手里继续紧紧地攥着那块手绢大小的粗布，根本不打算与我们分享其中的信息。
我转过头看了看滕益，说道：“怎么样，你也看到了吧，她这种态度，我怎么能知道阿姝娜留给了我什么任务。”
滕益说道：“其实你看了也没用，那上面的文字连我也不认得。”
“认不认得是码事，可是她总得先让我看看吧。”我抱怨道。
听了我这话，那滕益低声用苗语叽里咕噜地对卜瑾说了些什么เ，开始卜瑾只是个ฐ劲儿地摇头，费了很大功夫以后，卜瑾才勉强同意拿出阿姝娜的遗书，但前提是，遗书必须得再她的手中让我们观看。
我不知道阿姝娜为什么要在块粗布上写自己้的遗书，但是，当龙卜瑾打开遗书的那刹้那，种似曾相识的感觉涌现了在我心中。粗布上的文字东倒西歪，七扭八扭，看上去有些像楔形文字，又有些像蝌蚪文。
我的确不认识那粗布上的文字，但是，我却曾经看过同样类型的文字，那是在卜瑾脖ๆ子上的那块玉牌上的文字，或者，更准确地说，是汪成宝的那块玉牌上的文字。
站在我身边的段郁文看了以后也是直皱眉头，说：“怎么又是这种文字？这三十年来，我也曾经研究过，但是都没有查明其中的意义。”
“这很正常，”梁赞突然开口说道：“因为这是古苗文。”
“古苗文？你认识？”我问道。
梁赞摇了摇头，说：“让你失望了，我连汉字都认不全呢，怎么会认识古苗文。”
“那你凭什么断定这是古苗文？”
“以前曾经看过。”
“雷公山的苗文碑。”段郁文突然打断了梁赞的话，有关于少数民族的历史风俗，他毕竟是专家，说道：“以前，在传说和苗族的古歌里都有提到过苗族曾经拥有文字，但是他们并没有留下任何的历史文献，只有上个世纪三十年代的时候，有人在贵州雷公山发现了些刻有不知名文字的石碑，经过学界的认定，认为那ว是古苗文碑。但是由á于石碑已经零碎不堪，专家也无法将其重组成有逻辑性可循的体系，再加上没有其他文字的参考，所以至今也没有人可以破解上面的文字。而今天苗族人所用的苗文其实是由1้90่5年英国传教士伯格里因为传教需要将苗族服饰上的些符号结合拉丁字母组合成的年轻文字，与先前的古苗文已经完全是两ä种不同的概念了。”
梁赞站在旁้，边听边啧嘴，道：“专家不愧是专家。”也不知道他是真心佩服段郁๗文还是在调侃他。
“可是，我曾经看过雷公山的石碑，那ว上面的苗文刚ธ劲有力，有些楷体的风格，并不像这种文字，简直就像是在画画样嘛。”
“那又怎样？汉字写成草书不也跟画画样，你也看不懂么。”梁赞撅撅嘴，说道。
我无心听这些学术上的争论，心说我管它是什么文字，我现在只想知道那上面写的是什么内容。阿姝娜把自己้的遗书用这种罕见的文字写出来，显然是为了不想让其他人知道其中的内容，而卜瑾也许是为数不多的能够解读这种文字的人。
我问卜瑾遗书中ณ写的是什么意思，卜瑾只是说道：“滇池。”也不知道她是无法灵活自如地使用汉语表达自己的意思还是只想给我们透露这些内容，我又让滕益