香波王子说：“得意吧智美，你话少，实干，深藏若虚，多数女人喜欢你这样的。”
牧马人穿过僧舍区，停在了广场上。三个人下来，在售票处买了票，正准备走进纪念品商店，有个眉清目秀的姑娘过来拦住了香波王子。
梅萨说：“谋杀？谋杀仓央嘉措，还是谋杀你谋杀我们？”
“天，仓央嘉措根据经师的指教，正在无量宫里撰写他的第篇经文马头明王修行法，从蓝ณ色盛怒头顶嘶鸣绿马头脚踏男女二尸的铁辫子马头明王岔开的双腿之间，突然掀起块圆木板，颗僧头冒了出来。他很奇怪，以为ฦ马头明王显灵了，仔细看，原来是泶下村的宁玛僧人小秋丹。小秋丹这时候已经四十多岁，他以个修行成熟的前辈僧人的口吻说：‘在树林，在山沟，在雪洼，在石头房子里，我看见了你和玛吉阿米的身影。你是个伟大的尊者，请在明王面前祈求护持，秘密灌顶的时候已๐经来到。’
智美问：“她死了怎么没传出消เ息来？”
梅萨说：“其实你已经想到了，所有人包括警察都会这么认为，因此你没有报警。”
仓央嘉措，佛法密宗的最高修持者，永恒不衰的西藏代言，信仰的灵魂。从这个意义出发，我清晰地看见了伏藏的读者：
寻找灵魂的人
翠绿的布谷鸟儿，
何时要去门隅，
我要给美丽的姑娘，
寄去三次问讯。
“唱着唱着，他朝着远方纵马疾驰，却没有像往常那样再纵马回来。独眼夜叉和豁嘴夜叉眼巴巴๒等着，等到太阳落山，才意识他们看护的喇嘛已๐经丢â失了。他们惊慌失措地去向经师曲介报告，时间转世灵童失踪的消息传遍了浪卡子。刚刚到เ达浪卡子的拉奘汗听了阵狂喜，密令部下马上去寻找，找到就杀。
“从贡嘎ะ到浪卡子，中间有座靠近羊卓雍湖的甘巴拉山。山里有个大岩洞叫‘红色阎摩敌密门台阶’。是宁玛派掘藏大师娘热巴发掘密宗法典和法器的地方，后来成为神预和密会之地。每当西藏即将发生重要事件，宁玛派先知先觉的高乘僧人都会来此领受莲花生大师和阎摩敌即金刚大威德的法旨ຈ，共同施放密咒以阻止或推动事件的发生。但是今天，奔赴浪卡子朝会的土登朗杰活佛路过这里时，看到的不是什么เ吉祥的法旨ຈ，而是恃强凌弱的凶景。七八个ฐ蒙古骑手正在追杀个少年。少年无路可逃，丢开坐骑，跑进密门台阶，爬上了阎摩敌法座。那是个高两ä丈阔尺五的平台。骑手们举起弯弓，就要搭箭射击。土登朗杰活佛朝着骑手张开双臂说：‘慢慢慢，这里是宁玛巴的圣地，不是你们蒙古人的杀人场。’说罢，熟练地爬上平台，把抱住少年，朝后退，突然消失了。等蒙古骑手爬上去寻找时，才发现平台背后是个斜ฒ井，斜井下面隐隐有丝亮光，说明下面有出口。
登临宝座3๑4
“土登朗杰活佛带着少年爬出斜井底部的地洞，绕过山梁回到密门台阶的门口，抱着少年骑上了自己的马。少年问：‘尊者为什么要救我？’土登朗杰活佛说：‘我救的是喇嘛。’‘你怎么知道我是喇嘛？’‘个修炼到家的宁玛派活佛是遍知切的。’他们策马跑向了浪卡子，骑手们追撵着，从后面射过来的箭镞砰砰砰地落在土登朗杰身上。跑不多远，他们就遇到了拉奘汗亲自率领的马队。拉奘汗命令手下：‘两个都杀掉，不留แ活口。’骑手们个个手提月牙刀，面孔狰狞，杀气腾腾。土登朗杰活佛毫无惧色地挺立在马上，坦然走来，用坚定的步履逼视着对方：让开，让开。拉奘汗手撴住缰绳手举着刀，瞪着怀抱仓央嘉措的土登朗杰活佛，突然倒抽口冷气，放下了屠刀。他让开了，所有的骑手都让开了。
“土登朗杰活佛背后插着十六根带羽毛的利ำ箭，根根淹没在骨肉里。鲜血洇透了袈裟，红艳艳的袈裟湿漉漉地滴沥着，浸染着马鞍马身。而他依然挺身在马背上，睁圆红色阎摩敌般的宁玛巴๒之眼，护法而来。土登朗杰活佛死了，他用身子保护着仓央嘉ล措早就命归西天。但使命没有完结，仓央嘉措需要他，他就必须ี这样用无言的威แ武喝退杀伐者。
“拉奘汗疑ທ惧地望着土登朗杰活佛，突然又后悔放过了仓央嘉措，打马追了过去。眼看就要追上，死活佛土登朗杰突然仰身倒下，用自己的头直撞拉奘汗的马头。马惊了，嘶鸣着扬起前腿，又个急速的回转。拉奘汗摔了下来，不偏不斜ฒ倒在了土登朗杰身上。他想爬起来，死活佛的袈裟挂住了刀柄和箭壶，就像用手拦腰抱住了他。他惊叫着，几个ฐ骑手过来扶起了他。再看前面时，他要追杀的六世喇嘛仓央嘉措已๐是踪影全无。
“仓央嘉措安然回到了浪卡子。想去家乡看望玛吉阿米而没有去成的他又多了份伤心：为了保护他，土登朗杰活佛死了。
“浪卡子的夏天里，羊卓雍湖是仙境。成群结队的斑头雁黑颈่鹤赤麻鸭，占领ๆ了天空和湖中大大小小的岛屿。岸边的牧草新鲜ຒ到滴翠，草尖上挑着绿绒绒的羊卓鸟和红艳艳的喇嘛鸟。白羊黑牛，红马黄狗，庄园的石头碉房外，是牧家。
“自从仓央嘉ล措失踪过次后，经师曲介就不准他离开单增颇章了。更何况摄政王桑结来了，也就是说，监护和管束来了。桑结是个严酷的政治家，不可能为