人，因而，我们总要比较谁运气好，不必受其指挥，或只是暂时归其管辖。有次，我不幸奉派到เ这种工ื作队上。要不是两个ฐ钟头后发生了空袭警报，以致在警报解除后必须重整队伍，我想我可能早就因受不了监工的虐待而躺上专门承载劳累致死或濒死者的雪橇，被运回营去了。在那种情况下，警报所带来的解脱，没有人能够想像即使是在拳赛中听到เ回合终了的铃响，因而避免了致命击的拳击手，也无法想像。
就连最微不足道的运气，我们也庆幸不已。只要在就寝前有时间捉虱子，我们就高兴得很。倒不是说这有什么乐趣；光着身子站在寒气逼人天花板上结满冰柱的茅舍内，可不是闹着玩儿的。然而在"ิ捉虱大典"中，只要没熄灯或空袭警报，就值得我们千恩万谢了。因为，这件事没办好，我们整夜休想睡个好觉。
在集中营生活里，这种贫弱的欢娱，为大伙儿提供了消极的快乐也就是叔本华所说的"苦中作乐"ิrrr然而就连这种快乐，也是相对性的。真正的快乐即使是细微的可以说几乎ๆ没有。记得我有次曾经草拟张快乐明细表，结果发现，在过去好几个ฐ星期中，我总共只有两ä次快乐的经验。其中次是这样的：我从工地回来后，苦等良久，终能进入厨房，并且被分发到由冯姓伙夫也是俘虏主勺的队伍里。冯伙夫站在个大锅后，接过每个俘虏递上去的碗，盛上汤，众俘虏则迅速离开。这人是唯不看情面视同仁分汤公正的伙夫。他对自己的好友或乡亲，并不会特加关照，为他们捞出锅底的马锋薯，而叫其他人喝薄稀稀的汤。
不过，我无意责怪那些特别关照自己人的俘虏。在那种生死攸关的情况下，谁能苛责别人袒护自己的朋友呢!个人除非在相同情况下也能够作到绝对的公正无私，否则无权去判断别人。
119救命仙丹
19救命仙丹
我恢复正常生活即重获自由很久ื以后，位友人拿了张画ฑ刊给我看，上面登了几帧照片，全是集中营俘虏挤躺在木板床上眼光呆滞地盯着名访客的镜头。"很可怕，不是吗?那种呆滞的表情底下，隐含了多少恐怖啊!ำ"
"怎么说呢?"我问着，因为我的确不懂得他的意思，也因为ฦ在那ว时候，我仿佛重又身临其中：早上五点正，天色仍片漆黑，我躺在间土屋里的硬板床上，同其他约七十名与我样"受到照ั顾"的难友挤在起。我们病了，不必离营做工，不必出操受罚，却可以整天躺在屋里打盹，等着每天照ั例要分发的面包当然，病人的份量较少和汤病人的汤不仅较稀，量也大减。虽然事事不算如意，我们却心满意足，衷心快慰。试想，当我们彼此缩在起，以防暖气外泄；当我们懒得连手指头都不愿动，屋外的集合场上，却传来尖锐的哨声与吆喝声。值夜班的俘虏刚从工ื地回来，正等着点名。我们的房门被推开了，风雪长驱直入，名筋疲力竭的难友满身雪泥，拐拐地闯进来，正打算坐下来休息几分钟，可惜却被资深的舍监给撵了出去。在病人营舍，病人尚在接受检验的期间，陌生人是严å禁入内的。当时，我多么เ替那家伙难过，又多么庆幸自己生了病，可以躲在屋里打盹啊!能够在病人营区呆个两天，甚至还可能再多呆几天这不啻是救命仙丹ล哩!
我看到画刊上那ว些照片，这切记忆全又浮上脑海。经我解释过后，友人才了解我何以不觉得那帧照片有何恐怖之处。毕竟，照片中的人可能ม根本就不觉得难受呢!
在病人营舍的第四天，我才刚被分派去值夜班，主任医官就冲进来，请我以自愿方式，前往斑疹伤寒病人区，负责医疗工作。我不顾好友的苦劝，不顾没有位同业愿效此劳的事实，而决定前往。我知道我在工作队里，必然不久于人世；然而我如果非死不可，总得让自己死得有点意义。我想，我与其茫无目的地苟活，或与其在生产不力的劳动中拖延至死，还不如以医生的身份帮助难友而死去。这种死，我觉得有价值多了。
我这只是权衡轻重而已，并不算什么เ奉献牺牲。不过，卫生队那位准尉军官却偷偷叫人特别照ั顾两ä名自愿到斑疹伤寒营服务的医生。我们副虚弱模样使得他生怕自己手上又多了两具尸体，而不是两名医生。
120独处的渴望
20่独处的渴望
前曾提到，在集中营里，任何事只要与生存活命没有关系，就没有价值。为了活命，营中人不惜作切牺牲。但这势必威胁到他向所秉持的理念与价值，因而使他陷入精神的惶乱中，尝到เ价值失落的痛苦。生活在集中ณ营这草菅人命夺人心志蔑视人性尊严视人如待戮牲口不过却打算榨尽他最后滴劳力的世界里，如果不尽力抗拒这种价值失落的痛苦努力为自己保留点自尊，终将丧失生而为人，具育独特心智独特内在自由及个ฐ人价值的意识。当其时，你会认为自己้不过是大群人当中的个ฐ；你的存在将退化到与禽兽无异的地步。事实上，集中营大多数的俘虏就是这样：大群人，像羊群样任人随意驱赶，毫无自己的思想和意志；而小撮无赖，则由四面八方密切监视，并以各种酷虐手段任加折磨。他们不断地驱赶羊群，并以吆喝踢打棍击来指示方向；至于我们这群蠢羊，则ท