王凝之只好顺ิ着他们指引的方向前进，碰到坑坑洼洼的地方还会被人提醒，最后停下来，眼罩被摘除，映入眼帘的是个黑瘦的少年，似乎刚从睡梦中被人叫醒，迷糊着双眼，和王凝之ใ互相对望着，就突然兴奋起来，叫了一声肥羊就被人捂住嘴他转头看了看，陌生的地方，算是个不大的寨子，感官上很脏乱差，挺符合流民的身份。那黑瘦少年被人带着进了面前的茅屋里，半晌之后再次走出来，闷闷不乐地说道：好了。
眼下想要自救有些困难，刚才在外面只是随意扫了扫，这里的人不多不少，对付自己却不费吹灰之力，而且这间茅屋处于寨子的中心区域，四面八方都有其他人居住，这时候也肯定有人守夜想要出去，就只有指望王家能反应过来。
不再寒冷的晚风习习吹过，从山腰吹向山脚๐，各种颜色的帷帐随之缓缓飘动，在这黑夜中ณ，伴随着点点灯火，如梦如幻。此时正是人多的时分，很多享用过晚餐之后的人也都走出家门，来集会上逛逛，夜晚的集会与白日的集会略有不同，各种糕点与新奇的玩具占多数，想来生活物资的交换在白日已๐然完成，现在的时间点就是为了让人玩的舒心
二郎，到你了，我也不为难你，说一句以春为主题的短句便可揭过半圈之后，离王凝之最近的王羲之ใ笑呵呵说道，到底是父亲，给了个最为宽泛的题目。
浏览一下风土人情，稍微锻炼锻炼身体之后，就已经是夕阳西下，晚霞一片灿烂了，五彩缤纷，像极了面容娇俏可爱的小娘子撒娇玩闹的风情，那一低头的刹้那娇羞，美得不可方物，足以让自诩风流的名士骚人流连忘返。
晚餐是不用在家吃了。
唉悠悠的叹了口气，谢道韫转过头看向身边的中年男人。
又岂会因为一时惊艳便轻易原谅
谢道韫不动声色地抽回胳膊，掀起车棚的帘子，似笑非笑地训斥ม道：莫要胡说，让人听见丢â了郎君的脸，平日里在自家里吵吵闹闹也就罢了，在外头可别疯癫。
今日并非是大型聚会，来者多是熟识之人，王凝之ใ带着谢道韫一起赶过去的时候，人已๐经来了一大半，十人左右，看到他来了，立刻๑就喧哗了起来：千等万等，叔平终于携娇妻前来聚会，可真是羡煞我也。
有了这份不断强调的评价在前，名叫孙襄的道人先生放浪不羁的行为在王凝之的眼中就刺眼起来。
孙襄是一个合格的讲述者，前提他面对的是一群成年人。宗教具有普遍意义上的诱惑性，能够以人心的间隙为突破口进行扩散式的传播和垄断，孩童由á于经历少往往并不明白宗教的普适性，更多的只是好奇，不像有经历的成年人会因为宗教能ม够弥补内心的一段空虚而欺骗性地盲目信任——王凝之是一个无神论者，但对宗教有过了解，更由á于经常在社交场合出现，对人心的把握为妙，基于此，他能看出学生应该都是好奇，年纪更小一点的听不懂却由á于旁边的人都在听而更加好奇；至于来评课的众人，除却年长的几位，其他诸如三弟四弟神色就附带上了认同与向往。
这些陌生人，这些陌生话，前前后后交代出来的大概是这么几个意思：你结婚了，结婚对象很好，不但家境好就连人也好，你叫王叔平，你的妻子姓谢等等。
陌生的院子，陌生的盆栽，陌生的人一切都是陌生的，在他的眼光中甚至非常复古，只有古人才有得东西吧，可怎么เ很新า的样子？
全是下意识地寻求羽翼。
被寄予厚望的王凝之ใ却静默地不说话，大脑แ在飞快的转动，考虑着可能发生的事情：许琏委托这些人抓住自己，却没有在盛会散了之后与自己้见面，如果仅是因为ฦ王家的压力才不能与自己见面倒也还好，怕就怕他根本就没想着和自己见面。这个ฐ流民寨并没有多少人，除了少数青壮年，绝大多数都是老弱病残，如此一来，流民帅根本不会在意，尤其是这片区域并没有在朝廷的管辖下，就算凭空消失了也不会有人注意凭空消失后，根本没有人能拿出来证据证明自己的消失与他有关！
怎么เ？黑七儿看到王凝之的脸色变来变去，急忙询问。
王凝之ใ走出茅屋，外面的人在短暂的停歇之ใ后依旧在嘈ฤ杂地争吵，以至于没有人注意到他缓缓地爬上了茅屋房顶，看向被山林遮蔽的远方。
起风了。半晌，他才后知后觉地回应道。
狂风夹杂着大雨，如约而至，豆大的雨滴打在人脸上生疼。
手里拿着一柄短刀的王凝之跟着黑七儿少年，于大雨中夜行，蹒跚地通过粘滑泥泞的的山路，便是被草木枝杈划伤了身体也不敢停滞，但身体素า质终究太差，以至于速度正逐渐降下来。
白鹅也跟了出来，张开双翅扑腾着边飞边跑，紧跟不舍。
后面是快要融入黑夜的流民寨，这一刻却是火光冲天，仿若不肯投降的最后战神，闪耀着生命中最后的光和热，不屈不挠，混合着腥气的血液ຂ与凄厉的惨叫，尽情的高唱对灵魂的讴歌。
王凝之ใ这算是逃跑，却没有多少负担，在逃跑之前，他已经再三强调有人过来，并且来者不善，十有是来杀人等等，闻到血腥味的估计早已逃了，还留在寨子里的多是明显不相信或者实在逃不掉的，这种情况下稍微有些能力的人也只能听天命，尽人事，能ม帮就帮一下，帮不了就放弃危及人命，