厉海生『摸』『摸』头，他有点感染左动的习惯：“嘿嘿，看着都觉得很好哇，买这个舍不得那ว个要不，都买下来吧？”
“嘟嘟，喂，哈哈”厉海ร生得意地大笑，他正拨通了陈天的手机。
渡难『摸』『摸』头，仔细想了想才道：“说过什么话呵呵，你是说把你送出这个芨炎大阵是吧？这个容易啊”
渡难左ุ瞧右看地弄了好大会才算是稍稍压住兴奋之情，抬头看见左动，习惯地伸手『摸』『摸』头，想起来了：“啊哈，走，我送你到芨炎大阵外面”
烟鬼怀疑地盯左动几眼，终于也有点发现：“还是你的眼力好，不愧是以前修炼过灵眼的。”
猛然间股阴风袭上身，与本命元神浑然融合的先天道胎先步做出反应，先天元气微微流转，立刻๑将那股阴风弹了开去。
厉海生打个暗语，马上有人把他们引进个ฐ大院子。
“比你预ไ计的时间早了点？”左动『摸』不着头脑，想想自己在市也呆了天多，怎么เ还会比他预计早ຉ呢？至于他早就得到消เ息，那自然是因为叶横回到洞逸宗后传了消息给黄风。
抗战时期，重庆歌乐山保育院分成两派，派是拥护宋美龄的正统派，派是改革派。在次欢迎宋美龄的会上，出现了两条不同的标语：条是“蒋夫人——我们伟大的妈妈”；条是“蒋夫人——我们要饭吃”。
宗白华对郭沫若有知遇提携之恩，郭与田à汉接识也通过宗白华。世人皆以为三人为知己。50年代初，舒芜到เ北京来，在什刹海玩时，遇见无所事事的宗白华，很激动地跟表兄聊天。中间问表兄：“最近见到郭老没有？”宗白华长叹声：“唉，我这样的闲人，哪能去打扰人家‘为人民服务’的时间呢？！”
兄弟的薄面，都是靠你保全的
周善培说，任公常以不知事为耻，因此，如胡适之流偶然有篇研究种极无价值的东西的文章，任公也要把这种不值研究的东西研究番，有时还发表篇文章来竞赛下。周劝他：“论你的年辈，你的资格，应当站在提倡和创造的地位，要人跟你跑才对，你却总是跟人跑。不自足是美德，但像这种求足的方式，天下学术无穷，你已年近60，哪天才能达到你足的愿望呢？”梁启超当时也再点头，而始终控制不住个ฐ“名”字，因此就造成个无所不通的杂家。
程潜参加同盟会后，从事革命，举凡辛亥讨袁护法诸役，莫不为民前驱，其乡人庆之，其母则说：“男儿以身许国，除暴安良，分内事耳，何以庆之？”为绩而不辍，人复劝休止，则又说：“人贵自食其力耳，吾不欲以身暴人。”
蒋百里曾带两ä个孩子到德国，个乡下老太太对他说：“儿女求学固属重要，但比这个更重要的是教给他们重视合群生活。青年人最忌产生忧郁或孤独的情绪，学习求好了，身子却弄虚了，精神也被消磨殆尽。这种有学问的人，对国家和社会有何用处？因此之故，除求学外，父母还须ี注意儿女们的周围环境，让她们跟多数人在起，多过点滑冰游泳打球的野外生活。”蒋回头提醒孩子：“这位老太太的话，就是课堂外极可宝贵的学问。”
钱钟็书说：“西方的大经大典，我算是都读过了。”他的名言是：“东海ร西海，心理攸同；南学北学，道术未裂。”
代言第十五
史量才办申报，力排众议延黎烈文为副刊自由谈革新时期的主编。黎邀进步作家为自由谈执笔，鲁迅茅盾巴金等都经常有作品发表，形成文化界座新堡垒。国民党在上海的头目吴醒亚等曾联名致函史氏，要求撤换黎烈文，并推荐张某代之。史置之不理。吴醒亚等只得亲自造访，当面提出撤换黎要求。史直截了当答复说：“感谢诸公为ฦ自由谈惠临ภ赐教。我想诸公也未必愿将自由谈变作不自由á谈吧。”吴等闻之色变而去。
1938年抗战开始后，傅斯ั年对国民党高层的腐败非常愤慨，他直接上书给蒋，历数当时任行政院长职务的孔祥熙的诸种贪赃劣迹。蒋不理睬，他便再次上书，态度更坚决。国民参政会也成了他抨击孔的舞台，使得社会同愤，舆论哗然。蒋不得已设宴请傅，问傅对他是否信任，傅回答信任。蒋说：“你既ຂ然信任我，那ว么就应该信任我所任用的人。”傅说：“委员长我是信任的，至于说因为信任你也就应该信任你所任用的人，那么，砍掉我的脑袋我也不能这样说。”
金岳霖说：林宰平是他唯遇见的儒者或儒人。
徐复观批判钱穆的历史观，是“良知的迷惘”。
闻多的俯冲和汪曾祺的高射
吴昌硕人极矮小，至死8๖4岁，头上仍盘小髻，似道士般，无须，故治有“无须道人”印。初见面，几与老尼姑无异，耳聋，但有时其子女小声谈老人贪吃零食等等，他肯定会开口声辩自己并不多吃。有人说：他的聋，是做作的。他晚年如有人请吃酒席，逢请必到，到必大吃不已，回家时就腹痛不已๐。朱疆邨跟他老乡，交谊最深。朱集成语赠他：“老子不为陈列品，聋丞敢忘太平年。”
“二次革命”后，孙中山重组中ณ华革命党，规定入党都要按指印立誓约，绝对服从孙中山。廖仲恺与孙长期交往，友谊甚深，履行了这手续，其誓约书为ฦ：立誓约人廖仲恺，为救中国危亡，拯生民困苦，愿牺牲己之ใ生命自由权利，附从孙先生再举ะ革命。务达民权民生两主义，并创制ๆ五权宪法，使政治修明，民生乐่利。措国基于巩固，维世界之和平。特诚谨矢誓死如左：