唐代诗人白居易的《采诗官》对此曾有形象的描绘“郊庙登歌赞君美，乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言，万句千章无一字。”出自安立志－－－新隆对－－表于南方ri报
朱斌归置了一下东西，拿出家乡的特产给了一些给老二，是一些城特产鱼片什么的海ร产品。老二虽然也是东山省的人，但是不是海边长得。
第二天，朱斌先回家溜了一圈，和家人说了说话，等家人都去上班，朱斌又跑回道观。理静真人对朱斌说“你已经达到先天境界，这是个未知的境界，到เ底如何，我也是从门书籍得知一二。先天境之ใ后，还有继续炼神还虚，仙功转入道功，直到金丹ล大成，合体泥丸宫，化为元婴，直到三花聚顶ะ，五气朝元。成就先天境界ศ，可以驱使法宝，御剑飞行，还有很多神功秘法可练。
纵地金光翻江搅海指地成钢๐五行大遁
虽然年纪小，但是出了山门，辈分却大，很多外省老人的排字还在他的后面。小道士抬头看了朱斌一眼，突然伸出右掌，口念声“疾”，一声闷雷直奔朱斌面门而来。朱斌右手一抬，嘴唇微动，也不知道念了什么真言。那一声闷雷，直接返回奔着小道士劈头盖脸打下来。小道士脸上顿时青一块紫ใ一块，上衣也破了几个洞，肩膀的衣服还冒着烟。小道士低头委屈的喊了一句“师傅，师兄来了欺负我？”说完，看见师傅屋里没有动静，一看没人撑腰又低头玩起电脑游戏来。
老道士说到“气息悠长，有我八成的功力。暑假快结束了，自己้在外，一定要勤加练习知道吗？”朱斌应了一声“知道了，一定勤加练习”。朱斌把地上的破碎茶碗，收拾一下，走到老道士面前。老道士说“至理宗诚信，崇高嗣法兴。世景荣惟懋，希夷衍自宁。这20个ฐ字是我派二十一代到四十代弟子的排辈。”我师父至字辈掌教赵真人。为师理字辈，你这一辈排到二十三代宗字辈。自从你师爷云游，门内由你师伯理字辈张真人掌管，你师伯张理清，为师王理静。在江湖，我们教派名声不显。我道教流派分呈，在谱薄上可以分列ต86大类，上千分支。道教组织之ใ内派别林立，师出各门又都致死效忠各门，这种小家子气的制约，使得道教的整体利益，很难在这种山头，门阀的状态下得到圆满的体现和挥。道教原来没有宗派，所以分成宗派，实际上开始于宋。华夏大地被分割成南北两大块互相对立对抗，于是北方全真派和南方正一派就此产生。改革开放后，道教许多细小支派，表面上大部分不是入于全真一派，就是附于正一派。所以现在的道教基本上还是全真与正一两大道派。
朱斌对市区很熟悉，转乘๖了公交车就去了物集散地化路。进了化街，到处是和化相关的店铺，什么เ房四宝，什么古玩字画ฑ店，朱斌随意的到处逛了逛，身上只带了一千块钱和几张银行卡。因为是来卖东西的，并不是来买东西的。朱斌跟随几位师父多年，对于古代化有很深的了解。也现了几个的东西，可惜稍微看得上眼的东西，老板们都当成宝贝，要个ฐ天价。
朱斌对柜台后的美女服务员说“请问你们这里收翡翠饰品吗？”柜台对面穿旗袍的美女服务员微笑着说“收购呀。请问你要出手什么เ物件，可以拿出来看看吗？”朱斌从裤子口袋里拿出钱包，拉开拉链，从里面取出一个翡翠观音。打眼看去高有6厘米，宽有不到เ5厘米。美女服务员没有用手取接，朱斌也是稍微懂点古玩行的规矩，宝物不过手，过手分不清。就是怕手递手的过程，掉在地上，分不清责任。朱斌很上道的，把观音雕件轻轻放在柜台上。旗袍美女伸出白嫩的芊芊玉手，拿起来翡翠观音，看了2分钟，对朱斌说“请跟我来。”朱斌跟着美女服务员身后，走了几步，转过一个ฐ屏风，后面有几张桌子，有个老人在那里喝茶。
古装美女随后说道“小伙子听你口音也是崂山本地人吧，现在我求您一件事，我死之ใ后，麻烦你将我埋在这棵大树之下，烦劳您给家家人送个信，就说我遇难在这里，我家住玉清宫东边小崂顶，在小崂顶东边山根下，古家庄，门前柳树上彻夜亮着红灯笼，将我口信带到，我当重谢。”
古装美女，歪头躺倒在地上，朱斌不用看也知道，生机已绝，断ษ无生理。朱斌一时愣在当地，当几百米远处的公路上一辆大车驶过，一簇灯光晃了一下，朱斌从愣神回转过来。口念无量天尊。
那老大说道“是皇甫无忌的保镖。刚才在跆拳道馆也是刚听说，是不是叫孙至帮。身手不错，我不是对手，也不知道练得什么功夫，上下左右一通忽悠，我在他手下坚持不了十招八招的。”
朱斌说“皇甫无忌是谁我不知道，孙至帮是谁我也不知道，但是我知道这个孙至帮练得是八卦门的功夫，擅长偏门抢攻，内劲也练到了暗劲的境界，是个ฐ高手。一旦是受了他的一掌，就会有内伤和暗伤，即使去医院治好了，过个三月五个月的，必然咳血不止，平常人怎么เ死的都不知道。”
那老大说“这么厉害？谢谢老六出手救我，大恩不言谢，ri后图报吧。”
朱斌说“得了，得了，别拽了。”
那老大说“老三，你家学深厚，你说说这皇甫还有孙至帮都是什么เ人呀？”
老三南宫北支吾了两声，也没说什么。朱斌说道“小北要是有难处就不用说了”