嘎嘣叔回过神，摆出一幅做哥哥的架势来，训斥道：“陈逵，你小子就会胡咧咧！谁说修炼‘玄功真诀’，就一定会导致祭术境界倒退啊？我这不是因为要照顾二傻子，耽误了修炼，才导致祭术境界下降的吗，跟修炼‘玄功真诀’有什么关系！”
陈奎笑道：“修炼‘玄功真诀’，心性空明无物，心力就会空前强大，而肉身的修炼就会退位萎缩。这就是你祭术倒退的原因。难道不是吗？”
其实，越是白痴、傻子之类的人，越容易产生远正常人的某一特长的。
由á此可知，二傻子具备祭术基础，其实也不是完全不可能的事情。
他们根本就不招收没有“祭气之ใ体”和修仙基础的凡人的。
想想也是，谁会教一个名符其实的真傻子，去学修仙呢！
这间颇็为宽敞的房子的正中央，立着一根合抱粗的大立柱。上面晾着几张狐狸、野狼、老虎fuguodupro之类的禽兽毛皮，弥漫出一股野生动物特有的骚臭味，显示这一切不是在做梦，而是真实的存在。
更让王猛惊骇的是，他原本自命是神采飘逸的现代三流大学的傲娇็学子的，现在却变成了身材结实强健的山村少年了。估计也就是十四、五岁的样子，身上穿着一件脏ู兮兮的粗布长袍，全身肌肉鼓鼓，力量奔涌。
经过这一天的耳濡目染，王猛对“玄功真诀”功法已有一定了解，知道所谓的“玄功真诀”，其实就是小圣杨戬的“**玄功”，也就是齐天大圣孙悟空的“地煞七十二变”神通。
毫无疑问，玄功大成之人，具有莫大神通，无边法力，即使在仙界都能称王称圣，故此王猛对“玄功真诀”仰慕不已๐，很想将它修炼成功的。
可现在听嘎嘣叔说，居然“只有傻子和畜生才能修炼‘玄功真诀’”，王猛不禁大为怏怏然。
王猛叹了口气，又道：“那ว么，祭术又是什么呢？”
嘎嘣叔道：“所谓祭术，就是祭师们修炼的祭祀之术，祭术修成之后，不仅肉身极为强悍，而且感应能ม力极为强大，能够沟通人神，达到‘天人感应、乾坤借法’的强大境界。”
王猛道：“那么เ，感应和心，又有什么不同呢？”
嘎嘣๑叔道：“心乃一身之主，百神之帅。心，乃是感应、神念、识觉、记忆、思维、胆略๓、心性、脾气、判断力等等的总称，感应之力仅为心力的一部分而已。具体地说，‘玄功真诀’修炼的是心——主干，而祭术修炼的是肉身——细枝末节。修炼玄功真诀的目的乃ี是为了摆脱肉身的桎梏，修心化形，最终达到เ‘随心所欲，千变万化，无所不能’的崇高境界。心无比强大后，肉身就会渺小到可以随意抛弃的程度。两者修炼的方向不同，难易程度也完全不一样。毫无疑ທ问，修炼‘玄功真诀’更难。”
王猛诧异道：“什么叫‘修心化形’？”
嘎嘣叔道：“心，无形无质，看不见，摸不着，将其修炼成有形，心形合一，从此摆脱肉身的羁绊，心就形，形即心，故能随心所欲，无所不至，无所不能。这种玄功大成的境界，就是修心化形。”
听到嘎嘣叔的这个说法，王猛心中ณ一动。
当年在读《西游记》的时候，王猛见书中常常将孙悟空称为“心猿”，当时总感到半懂不懂，不知道何以如此，还以为作者是随便瞎写的呢，现在听了嘎嘣叔的话，王猛一下就明白过来了。
原来，孙悟空修成“地煞数变化”后，已๐经摆脱肉身的羁绊，抛弃了最初的*โ*，修心成形，成了“心之猿”，所以能够随意所欲，千变万化，无所不能，即使开膛破肚，挖出心肺，斩去头颅，都不会死亡的。
另外，在封神大战里面，也可见一丝端倪。
纪录仙界大战的《封神演义》中也曾写到，七将军余化以“化血神刀”伤了雷震子和哪吒，其中哪吒被击中ณ莲花化身，雷震子被击中两枚仙杏所生的羽翼，立刻伤口黑，昏睡欲死。
而修成“**玄功”的杨戬大仙，却利用玄功将元神遁出，让自己้的肉身挨了“化血神刀”一击，还能很镇定的回来和姜子牙研究“化血神刀”之毒，然后再用“**โ玄功”骗取余元的丹药。
可见，对孙悟空和杨戬来说，肉身如衣物，可以随意脱去，随意抛弃，而不会危及生命安全的。
修炼玄功，就是修心。
这和释门是一样的。
怪不得释教将34๒1้字的《心经》，称作“修真之总径，作佛之会门”，原来释门的佛法，就是修心的法术。
由此可见，孙悟空的“地煞数变化”玄功，其实一开始就是一种释门的功法，而不是道术。
毫无疑问，修心，确能成圣成佛的。
王猛沉呤道：“这么说，我不但有‘祭士小成第3重境界’的祭术基础，还修成到过‘玄功真诀’的‘心念化力’小成境界。可为什么我的脑海ร里面，并没有这两种功法存在呢？”
嘎嘣叔搔了搔头皮，大感纳闷地道：“难道昨天晚上，本大叔给你封印语言系统的时候，将这两种功法记忆覆盖了？不过不要紧ู，我马上将它们复制到你脑海里就是了。”
王猛自