由于事情着实匪夷所思，他仔细询问过天启这其中的缘由á，不过其时刚三岁大小的天启自然也不大明白，只是摇着手中的那ว卷木质古经道：“便是它了，便是它了！”
天启虽然不懂这些关碍，却也从祖父的语气之ใ中ณ知道事情的轻重，自然听从祖父的安排，平日里从不在人前显露这些法门，今儿个ฐ早上在这荒郊野外，却是忘记了不远处还有几个ฐ凡人，所以才运起法门，吸纳了那赤炎真火。那ว赤炎真火入体，也不繁杂转化，直接便简单化进了身体，消失无踪，如此吸纳利用这赤炎真火虽颇为浪ฐ费可惜，不过却也极大增强了天启之肉身强悍。
此时，在那无量峰顶的绝高之处，站了一白衣白的道人，丝毫不顾漫天罡风，正面着东方天际隐现踪迹的月牙，额头天灵宝光隐现，其间依稀可见一道体元胎张嘴吸纳月华之中的太阴之气。
这股子忽然大涨得太阴之气之中太阴精华不像平日里那般迅减弱销去，反而随之有大涨之ใ势。天衍道人面泛喜色，顾ุ不得思量刚才的古怪，右手捏了印诀，道体元胎之中的英窍、精窍、中枢窍、力窍以及气窍这五窍全开，道体元胎跳出天灵宝｜穴，悬浮于那道人头顶ะ上方三尺，元胎本体张嘴一吸一收，全力吸纳太阴精华，只见一道道白丝从那月阴之中窜出，被那道体元胎纳入腹中。
天启收了红木小盒之ใ后，当晚虽尽力收摄心神，却依旧难以平静，不得静心参悟，而天衍道人面上虽无甚异样，却也反复推算，天启得了又一古木经后，究竟前程如何，他乃当代宗师，大衍神算精湛之极，虽受天启古怪命气影响，推算模糊，却也隐约晓得天启日后定然坎坷。
这些此处便不再说，当晚无话。
——
第二天清晨，道末再到了小院之中，却现两ä人早已不在了。
他在院中的石台上现了一封道末留แ下的信笺，其中当先写了：‘春秋五转，你与天启另有机缘。’
而后是留了一句偈语：‘灌溉五华植灵根，七液洞流冲庐间。回紫抱黄入丹田，幽室内明照阳明。’
道末好生收好了，喃喃自语：春秋五度，那便是五载之后了，师尊神机妙算，我却是难以揣测了，罢了，还是好生修行便是，其他机缘牵引之事，既然揣测不出，那到头自明，烦它做甚。
此处道末将信笺藏好之后，自去潜心修行了。再说那清晨离开的天衍祖孙二人，此时也已经回到了苍莽群山之中的山门所在。
天衍祖孙二人进入苍莽群山之时，正是朝阳将升未生之ใ际，两人寻了一处山颠，便各自运起法门采太炎之精和赤炎真火，等采气行气之ใ后，方才回到เ山门之ใ外。进入那护着山门的幻阵，幻阵乃是山中灵气所化，天启不喜灵气，是以便运起法门，将周身上下所有毛孔窍||穴尽都闭了，灵气自然不得入体。
言及此处，不得不提及天启修行之法与仙道修行之法的一点不同之处。
天启的这控制身体||穴脉的法门与道家修仙法门大是不同，道家修行，周身经脉窍||穴依着七处命魄寄存之所分化为七大体系，修行之时乃是一处一处得依次修行，采气入体之ใ后，尽都导入丹田气海，炼气养丹ล，孕育灵根凝练外气，而后再以凝练紫烟一处一处得去疏通七大体系||穴脉，疏ຕ通一处||穴脉，那ว采来的灵气紫烟便化出一色灵液，等化出七色灵液，凝周身的||穴脉方能ม全部疏ຕ通，至此才能控制周身||穴脉。
而天启这修行法门却大不相同，不炼经脉，却修周身上下万千毛孔，采气之ใ时无须经天灵等要||穴，外气入体也不经丹田气海炼化，修行之时周身上下随处皆可采气，直接化入身体，由本元木灵炼化，周身合修。这种修行法门虽然绝佳，然而修行起来却比仙道修行固定经脉之法难了千倍万倍不止，想想也知其艰难，人体经脉之中本流动有先天之ใ气，采气修行疏通之时自然简单许多，平日经那经脉导气炼气也自简单，而要从肉身上下的万千毛孔采气，却无异于在之中另开万千窍||穴。即便有了特异法门指引修行，也非短时可以凑效。不过天启体质特异，生来周身经脉ำ窍||穴闭塞，却是靠着周身上下万千毛孔导引那口先天之气，所以要他修行仙道之法，炼那周身经脉ำ窍||穴自然是难上加难。不过他从那卷木质古经上寻得的法门却似为他量身定做，他天生便能ม控制周身上下毛孔采气。是以是以修行那ว木质古经法门不过几年，就已经小有成就，全赖他周身上下毛孔尽开，修行之后窍||穴控制心随意转，更是运转自如。此乃机缘命数，早有所定，却也改变不得。
这是闲话，暂且不提，却说祖孙二人入了幻阵之时，正是道元道人助其长子灵光道人孕育金丹之际，道元道人心有所系，便没有注意到幻阵的那一点波动，也便不晓得天衍与天启二人归来。
祖孙二人归来之后，先回了天衍清修的后山湖边，两人都是入定修行。天衍将先前所采的那点太炎之精从气海之中吞吐数次，尽数精炼，以之打熬了一番道体元胎。而天启却从怀里取出了一片叶片形状的枯木，握在手上入定修行。那叶状枯木也是淡黑色的枯木，凝神细看能ม现枯纹其间闪动着一丝紫黑色流光，与他从