摩西她说的没错，她是个很有头脑แ的家伙，她清楚治国如治水的道理，所谓堵不如疏，疏不如引就是这个道理。整整四十万希伯来奴隶，这可不是一个小数目，就算这些希伯来人都是手无寸铁的奴隶，就算这些希伯来人其中十分之九都是老弱病残，也有四万青壮年能ม反抗埃及人的统治政权。
嗯，虽然后面两句不太切合实际，但前面两句是确实能做到的，在没有火器出现、以人数决定胜负的西元一千二百年前，四万人的军队确实可以轻松灭掉现在商朝的首都朝歌和古希腊ຘ的首都雅典
之前苏重城一直和伯己、比那ว名居天子在一起，三人的抱团取暖让他这种寂寞的感觉打消了很多，没办法和埃及人交流，至少能和自己交流。可现在呢？伯己不在了，比那名居天子也不在了，就算摩西给他施了一个可以和埃及人沟通神术，那又如何？
在孟菲斯ั城的这个晚上，苏重城忽然想起了苏澄。
是的，那是苏重城从来都没有听过的语言，少城主甚至能ม笃定面前这个少女诵念地根本不是新埃及语。
不说每个埃及人都说的新埃及语，而是诵念赞美诗？
苏重城不懂象形文字，所以他只能依托于自己้的想象力，以求尽力表述清楚自己的想法，尽量让面前这个希伯来人小奴隶明白他要表达的意思，以此来获取一些较为ฦ完整的情报。
他用食指指着自己้，特意放慢语，一字一句的说；“我是史上最强的打牌王，你可以叫我阿图姆。”
整件事情宛若一场迷局，这张纸片则ท是破开迷局的关键钥๓匙，虽然为了一张纸片这么大张旗鼓不太符合常理……感觉有些神经兮兮的，但莫名其妙的从郑国王寝传送到古埃及不也是一件非常不合常理的事情么？非常理之事岂能用常理度之？
这不是因为苏重城不会打听消息，而是因为他、伯己、比那ว名居天子三人在这沙漠瀚海的都市中ณ太过显眼了。
伯己重复了一遍苏重城的话，玩味地道；“陈家洛是谁？”
比那ว名居天子智商较为低下，少城主初步估计比其智商和苏澄的智商处于伯仲之间，说服她没什么难的。她的反应也不出苏重城所料，她除了比较反感‘比那ว名居地子’这个名字外，对此事没有任何异议。
摩西也是娘化版，尼菲塔莉还是女孩子……
可惜宗周王室不明白这个ฐ道理，这个ฐ时代很多诸侯也不明白这个道理。
嗯，没有碰撞出什么เ爱情的火花，苏重城和姬榭心仍是君臣关系，每天他都会进皇宫跟姬榭心聊一聊改革的话题，顺便再给她讲些二十一世纪的小故事，出了皇宫之后就调-教一下伯己้，指望着让伯己能加入到自己创建的偶像团体里。
真是细思极恐，我说两个过生育年龄的人聚在一块儿，七十五年后他们的女儿恰好到了谈婚论嫁的年龄，这些你们信吗？
另外一说，羊舍肸娶了夏姬的女儿之后，他的母亲羊舌叔姬说这是不祥的，他也不想娶ດ了，但是被平王逼着娶了。接着……生下了羊舍食我，羊舍叔姬说这个夏姬的女儿剩下来的孩子很不祥，日后定灭羊舍氏。
在史书上只有王叔陈生与伯舆争政上提到过这个王叔国的宗周卿士，联合瑕禽的话，对照ั士鲂所说，很轻松的就能得出王叔陈生这家伙不是好人的结论。
就是不知道原历史位面的周灵王为ฦ什么没有趁着这个机会解决掉这个无才无德执政宗周王室的王叔陈生……如果这个位面的历史和原位面历史走向一样的话，那周灵王又在忌惮着什么呢？
姑且先贿赂一下再说。
怎么搞得像是特务接头似的？
听了苏重城的话，苏瑾萱也觉得有些可疑了，“会不会是苏阳被人胁迫了？被人逼着必须要写？”
听着苏瑾萱问话的语气，苏重城从其中嗅到了一丝担心的味道。
筠姬ภ用食指戳着脸颊，歪了歪脑แ袋，“所以我就嫁给你咯。我是郑国的国君，你娶了我之后呢，郑国就由你来管理，我就退居幕后帮衬你，这样好不好？”
“对啊，我真的没有开玩笑。”
…………
“我已经说过我知道温城城娘这件事了，所以就不在这个问题上多做纠缠了。”
…………
苏重城和苏瑾萱不清楚这个郑国国君是一个ฐ怎样的人，仅从她的目的分析，根本无法得到一个有效对付她的办法。迫于无奈之下，苏重城只能表示随机应变。
苏瑾萱见苏重城的愕然表情不像作假，于是面色稍缓，从长袖里拿出一只纸鹤，递给苏重城。
听到苏重城这么说，苏瑾萱把纸鹤收了起来。
听苏重城说完，苏瑾萱也走了过来，她仔细打量了一番，说；“剑身上的确有一行铭文，你有头绪么？”
“当然能仔细说了，如果这句铭文的意思是拔出此剑者即为不列颠天命之王，那ว就说明这是传说中的石中剑，温城的城娘就是骑士王。如果铭文的意思是日月乃我之ใ名呢，那就说明这柄剑是传说中的纳西尔圣剑，城娘就是人王阿拉贡。如果铭文的意思是戈德里克-格兰芬多的话，那就更好解释了，显然，这是格兰芬多之剑，城娘是霍格沃兹学院创น始人戈德里克-ๅ格兰芬多……”
难道也是苏氏的人？
嗯，苏氏的确出现过一个叫苏忿生的家伙，是西周的开国功臣。前段时间苏重城在星蕴城街头苦寻偶像无果的时候，还曾暗自抱怨过他这个管理法律的祖先苏忿生呢。
国君之子将来要继承诸侯之位考虑天下局势，这可不是混吃等死的正确打