苏重城说的不是新埃及语，而他的脸又不是埃及人的脸。显然——他不是本土的埃及人。
古埃及人的音很怪，类似于二十一世纪韩国人说话语气的那种粘音，说话的时候就像是从喉咙里吞吐出一团粘在一起的音节，很难模仿，这也是这个习惯了说清楚读音的苏重城没办法学会埃及语言的原因。
甲骨文，古埃及象形文字……就算苏重城是文科生也没学过这些东西啊！到底什么样的大学的文科专业会学甲骨文啊！？要是文科生个个都会商周时期的甲骨文和古埃及的象形文字，还要语言类的专家教授干什么啊？吃白食实现共同富裕吗？
一个ฐ是二十一世纪新人类的头脑思维，另一个是西元一千二百年前连字都不认识的希伯来奴隶，将他们二人隔开的，不是那一枚放在地上的铜德本，而是一条名为三千年时光的巨大鸿沟。
莫名其妙的出现，在他毫无察觉的时候塞进了他的手里，并无比诡异的印证了现实中的事情——
和伯己、比那名居天子在住宿的地方休息了几日后，苏重城实在找不出其他的办法了，于是他打起死猪不怕开水烫的心思，不着痕迹的在身边打听起了拉美西斯二世的事情。
苏重城心中无奈的补充着，他叹了口气，苦笑道；“我又不是陈家洛，怎么เ可能把你们真的送出去啊，只是这样做比较便于潜入而已๐。”
苏重城简单解释了一句，他不想和伯己深入探讨金学的话题，于是企图转移话题，“如果你们有更好的潜入郑国皇宫的办法，那也可以要求我放弃用这个ฐ方法潜入郑国皇宫的念头。但你们若没有比我更好的办法的话，那ว就按我的办法行事，有意见吗？”
先秦的故事本就多传说，所以难免想融合更多的神话故事，比如《出埃及记》就差不多，除了《出埃及记》外，我还考虑过《荷马史诗》的特洛伊战争和《尚书》里面的尧舜禹时代的故事，后来考虑了许久，最后选了《出埃及记》。
第三卷的卷语是；“从埃及到迦南。”
因为每个诸侯都是神姬，所以天子就算也是神姬，也不过是把自己้放到了和诸侯同样的位置上，没有办法高出诸侯一个档次，既ຂ然本就不如诸侯神姬ภ，那ว又何必在神姬的问题上与她们多做纠缠？为何不另辟蹊径，以手中掌握的神姬ภ资源改变天下？
虽然王室没落了，但终究是王室，苏国毗邻王室，和王室打好关系，一来能解决苏、周的关系问题，二来还能为以后的苏国打下基础，真要遇见了什么麻烦，有个名义上的王室护着总比没有强。
对了，还没有什么เ记载提及夏姬死时的准确时间，所以没准真的是个ฐ妖精呢？
所以这一点我就不再遵从《左传》的记载了，按正常思维走，巫臣5๓89年带着夏姬逃到เ温国算，过几年培养感情，然后生下女儿，到苏重城公元前56๔9年开始行动时，按常理而言，巫臣与夏姬ภ的女儿年龄应和苏重城年龄相仿。
他称王叔陈生是；‘今自王叔之相也，政以贿成，而刑放于宠。官之师旅，不胜其富，吾能无筚门闺窦乎ๆ？’
今年是周灵王三年，也就是公元前五六九年。而明年就是周灵王四年，也就是公元前五六八年，如果按照原本的历史走向看，王叔陈生明年就会被派去晋国，到时候士鲂就会把他抓住，然后到เ成周城告他一把。
他笑着从怀里取出了一块墨色玉佩，随手塞到了俊俏小官手里，“这是在下意外得到的一块玉佩，见宫伯喜玉，便将此玉赠与宫伯，还望宫伯不要嫌弃。”
等宫伯离开了好一会儿，客卿院落的门才被打开。
苏重城整理了一下思绪，继续说；“你知道苏阳是个什么性格的，那个ฐ憨货真遇上了麻烦是不会求助别人的，他的性格就不允许他那ว么做。”
苏重城果断的否决了苏瑾萱这个说法，“苏阳那ว个憨货不会让我涉险的，你仔细想想，苏阳收了胁迫，他会和胁迫他的那家伙周旋๙么？不，他不会，他会选择和那家伙同归于尽，而不是来一封信让我多做担心。”
念及此处，苏重城提高警惕，道；“郑伯，您说您把郑国送过来是什么意思？”
“苏氏公子，我可没有开玩笑哦。”
“推演到了哪一步？”
这间客堂是苏生用来招待有地位的贵族的，空间很是宽敞，席面是竹制榻榻米，正中央放着一张桌子，桌子两ä侧摆着帛布垫子。
“她来温城，目的必然是想让郑国得利ำ。嗯，她想让郑国得利ำ，那就需要有一个ฐ能让郑国获利的对象，这个对象就是温城。”
筠姬不是为ฦ了城娘来的，筠姬来者不善。
苏重城愣住了，他感觉有些不妙，忍不住问；“为什么说地震是比那ว名居天子干的？”
“喂喂喂，我被你绑住了啊，你就算递给我，我也没办法听好吗！”
苏重城摸着下巴，紧盯着绯橙色光芒闪烁的剑身，“你觉得剑身上的铭文代表着什么意思？”
苏重城微微颔，“依靠这柄剑延伸出的线索分析，咱们就可以推导出拥有这把剑的城娘的身份了。”
青萝回答。
“诶？少爷连苏公都忘了么เ？婢子说的是宗周开国功臣司寇苏忿生啊。”
苏重城很不满现在被逼婚的人生，所以他决定要摆脱这样的人生。
平日里玩一玩偶像养成计划，养成几个春秋时期身着曲裾深衣的古风美人，有兴致的时候吟诵一‘风隐于林，幽人在丘’刷็刷็存在感，这才是所谓的生活嘛。
“哼……”
“很容易理解它的