无末点头：“那是自然。他说什么我就答应，他若挑我的不是，我便不搭腔。”
无末一怔，很想问问半夏依照ั望族人的风俗他应该准备什么เ红礼，可是半夏和她的姐妹都被赶到了里屋，他竟然找不到救星。
族长其他人听说半夏竟然有意那个不祥之ใ人无末，纷纷表示ิ质疑，更有小伙子很是气愤地找上门，质问半夏难道自己不如那个野人无末吗？
回来的迎春每日拉着忍冬，说些外面的事情，说到兴奋之处，忍不住打击忍冬：“虽说木羊以后是要当族长的，可是在这个鸟不拉屎的地方当这个族长有什么意思呢？一辈子连件正经衣服都没有，远不如在外面当个少奶奶来得自在。凭你的姿色，出去之后我定然能给你找到一个好人家。”
半夏认真地望着父亲，双手握着父亲的手：“爹爹，是无末，村外面的那个无末帮了我。如果不是他，我恐怕再也回不了了，更不可能为您取来牙牙草。”
半夏一时无言，竟然不知道如何回答爹爹。良久她抿了抿唇，轻声但坚定地回答说：“爹爹，无末不是外人，他是族中姑娘生下的孩子，流淌着望族人的血。而且他救了爹爹的命，也救了女儿的命，只要他愿意，女儿愿意以他为ฦ夫。”
半夏哽咽停了下来，迷惘地望着无末。
无末不回答。
半夏这才点了点头，同时挣扎着起身。而那边的木娃也听到了这边的动静，过来见半夏醒了，忙道：“你还是多躺一会儿吧，上人说了，你这段时间休息不好，身子虚。”
本来也就活不了多久了——这是她没有办法直接说出口的话。
忍冬将手放到灶台前烤着，嘴里不情愿地道：“外面好冷啊，姐，咱家好像没柴了吧。”
忍冬想想如今天冷得很，若去木羊家必然自己去的，便道：“这样也好，那你去吧。”
人形轿将半夏抬起，旁边看热闹的以及半夏的邻๑里亲眷姐妹等都跟在后面，一时之间长长的队伍逶迤前行。又有那新到的外族人看得满心新鲜，好奇问道：“这望族人的新า娘到底穿得什么衣服？”
旁边有人小声回答：“那是望族人节日才穿的，叫鱼皮衣，据说是用鱼的皮做的。”
问的人更加惊奇：“我也看着那ว纹路像鱼皮，只是鱼皮怎么เ可以做衣服？回头我们弄几套出去，找几个猎奇的大户卖了，一定能赚一笔。”
这话一出，旁边几个人嘿嘿笑他：“就你这小子知道生财的门路，难道我们竟然不知。要知道这鱼皮衣虽然新奇，但这是望族人的宝贝，他们轻易不给外人的。”说着瞄向那新郎的红礼：“你看那红礼中就有鞣质好的整张的鱼皮，这如果能ม弄出去给那些喜欢猎奇的，定然是个好价钱。”
这长长的队伍绕着村子转了九圈，最后终于在村口的神庙停了下来。
神庙前早已打扫干净，庙门大开，门前摆了案几，上面放了瓜果干果腊ຘ肉等物，族长穿着古老的鹿皮衣，手中拿着象征族长权威的鱼头拐杖，郑重地等在神庙前。
待到迎新的队伍停下，这时候婚礼ึ才真正开始了。
族长手中拿着一根白蛇皮做的白线，他先拿着这根白线在神庙前祈祷ຕ，祈祷完毕，这才将白线绕着半夏一周，白线交叉成八字形后又绕着无末围了一周。据说这白线象征着来自地奴的祝福，得到地奴老祖宗祝福的新人能够相扶到老不离不弃。
族长此时正进行着繁琐的望族仪式，周围望族人都郑重地在旁围观，当中的两ä个新人无末和半夏更是庄严肃穆。半夏也就罢了，这无末虽然打小被望族人排斥在外，可是他眼瞅着望族人拜这神庙拜了好些年，再者自己้的母亲也是望族人，是以对这神庙也是充满敬意的。
一旁的老妈妈望着族长为两个新人举行成亲仪式，不住地拿手帕偷偷擦眼泪。
而此时外围有几个族外人，他们的眼睛开始滴溜溜往庙里面瞧过去。神庙是常年大门紧闭的，唯有此时，族长打开大门让新า人接受剑灵和地奴老祖宗的祝福。
那几个外族人眼珠子拼命往里面看，却只见到里面仿佛有个陈旧ງ的石制ๆ案几，案几上摆了一把鱼骨做的剑，倒垂着悬挂在那里。剑的旁้边则是画在桦树皮上的人像，那人像穿着和新า郎倌一样的鹿皮喜袍，手中则拿着和族中一样的鱼头拐杖。
几个外族人看上去有些失望，这摆设和大部分望族人家中的摆设并没有什么区别啊。
这时候迎春趁着大家不注意偷偷溜出人群，来到เ了一个长了络腮胡子的男人旁边，两个人偷偷说着什么。
正说着，忽然人群中ณ爆发出震天的欢呼，迎春和那男人都吓了一跳，两个人忙向人群中看过去，却原来是仪式结束了，族长将权杖高举过头顶，大声向大家宣布可以开始庆祝了。
这时候鼓声敲了起来，大家一起唱啊跳啊，小娃ใ们则分吃着案几上的瓜果。迎春见状，忙跑进里面去找自己妹妹，却并没找到，四处看时，却见旁边大树下忍冬正和木羊拉着手不知道说什么呢，忍冬看上去不太高兴。
她便赶紧凑上前：“妹妹，说什么呢？”
忍冬见了姐姐过来，忙收起情绪，强笑了声说：“没事儿。”说是没事，可声音里分明不太自在。