于是甄正开始了他的南行之旅。
南行团的管事者是木家总管，为人精明，善管理，在木家备受家主信任，被赐姓木，单名廉。
中ณ原大地歌舞升平近千年，文风盛行，书生遍地，文人历来眼界甚高，只喜舞文弄墨，成名多始于诗赋，仕途多助于文章，对南行颇为不屑。
第六十四小路是去南疆ຆ的必经之路，道阻且长，可以行人，路上却是经常兽比人多。迫于生计，先生不得不在路边摆起茶水摊，作为第六十四路唯一的秀才，他经常怨声载道。谁曾想如今此路人来人往，多是赶路的南行者，长途奔波，大多会停下来歇脚๐，先生如今生意兴隆，忙得没时间教书。
碗北多奇木。云松高十数丈，树干下粗上尖，顶部枝疏叶稀；苍楸只有树干，没有枝叶，其干坚硬无比，耐腐蚀，是上好的木材；蛇藤的藤蔓蜿蜒，盘绕于其他植物之上并扎根于其他植物，汲取对方的养料é。碗北还有一种奇草，名曰七日莲花草，此草状若莲花，能散发出一种奇香，人若闻到此香，会陷入到迷幻之境，足有七日之久ื，尚无破解之法。
碗北人的生活习惯和生活方式与中原人很像，据说千年前碗北突遭劫难，生灵涂炭，万幸，开祖大帝南征后，留แ下大量军队驻扎在碗北之地，防止南疆诸部发动叛乱。这些军队在碗北结婚生子，繁衍生息，形成了碗北城，使碗北得以幸存，没有成为历史遗迹。所以碗北人对中原人并不排斥ม，对开祖大帝很是尊敬，碗北人历经百年，在碗北城中央修筑了一个神庙，其内供奉着开祖大帝ຓ的神像。神庙建好之ใ日，三世大帝ຓ刚刚即位，派遣特使前来祝贺。
碗北神庙一直香火鼎盛，朝拜者不断，其中不乏从南疆深处赶来的朝拜者，虽然南疆脱离中ณ原管控数百年，但开祖大帝在南疆人心目中的地位十分尊崇。
木家作为中原北部的大家族，受到帝皇垂青，木家南行团来到碗北自然要拜一拜神庙，以谢皇恩。
神庙气势恢宏，开祖大帝ຓ的神像供奉在九重铁ກ塔中。九重铁塔高九层，每层高五米，符合至尊之数，神像于塔身等高，也就是说铁塔每层都是环绕神像而建，想要看完整的大帝模样，必须登到เ九层。swisencom塔身八棱，底部共有八扇门，对应塔内支撑的八根铁柱，八根铁ກ柱也是围绕在大帝ຓ神像周围。木廉领ๆ着众人入塔朝拜，被要求必须走南正门，表示正南之地的人前来朝拜，原来八门对应八方，八方来人必须ี对应八个方แ向的门进入，预示八方朝拜，大帝威แ震八方。
众人进入到塔内，面积颇็大，朝拜者甚多，甄正发现八根铁柱直通塔顶ะ，在铁柱上面写满了大帝的生平：
帝闵贡，名恩。其母邵华氏女，曰姜古。姜古怀胎三年，生闵贡。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。闵贡儿时，屹如巨人之志。闵贡之时，古学氏衰。部族相侵伐，暴虐百姓，而古学氏弗能征。於是闵贡乃习用干戈，以征不享，部ຖ族咸来宾从。古貅乃古学幼弟，最为暴，莫能伐。古貅欲侵陵诸族，诸族咸归闵贡。闵贡乃ี修德振兵，治五气，抚万民，度四方แ，修巨เ石之兵，赋之神灵，以与古貅战於邺城，三战，遂禽杀古貅。而诸族咸尊闵贡为ฦ天子，代古学氏，是为ฦ开祖大帝。
原来开祖大帝叫闵贡恩，甄正以前还不知，开祖大帝ຓ是神朝最具传奇色彩的一位大帝，传说有仙神之力。巨石之ใ兵？莫非是落石林的石巨เ人？！甄正心道，如果是真的，那当年大帝与古貅的战争到底残酷到何种程度。甄正可是见过石巨人屠杀凡人，完全是用脚碾死的。
一楼铁ກ柱上的文字看完了，甄正跑到二楼继续看。
大帝问鼎中原，欲伐南疆ຆ，合南北于一朝，并西东于神州ะ。南疆ຆ自古多愚民，茹毛饮血，钻木取火，兽穴而居。大帝统十万兵卒，携巨石之兵，借道川关，横扫**八荒，一统蜀地。南部广越各族，德赣诸部尽皆臣服，遣使入蜀，朝拜天子。大帝广赐神玺，南疆并入神朝。
二楼铁ກ柱只有堪堪百字，再无其他，看来大帝一统南疆很是简单。甄正欲上三楼ä却被木廉叫下，众人已经拜完神像，准备于神庙暂住一晚。甄正对大帝生平很感兴趣，想晚上来此继续阅读。
神庙僧侣颇少，斋房却很多，南行团两人一间房，甄正和安谷奇住在一起。夜里用过斋饭，甄正想前往九重铁塔，却被安谷奇叫住：“此塔晚上禁止入内，每层门窗紧锁，一层门前有僧人轮流把守。”
甄正大失所望，安谷奇又说道：“不过听说铁塔九层有一天窗，从不上锁，你可以从那里进入。”甄正刚ธ想感谢安谷奇，听他说完差点没骂出声来，“谷奇兄你就别ี拿我开玩笑了，一层我都不得入内，更何谈九层天窗。”“别忘了你有黒木戒，它的神奇之ใ处你还要慢慢探索ิ。”安谷奇道，“你可以让它变出一条藤蔓，命藤蔓延塔生长，长到九层攀住尖顶，再命它缓慢变回，你就可以顺ิ势上爬了。”“这样都可以？”甄正惊喜道，看来黒木戒的用途还真多，关键是要巧ู用。
甄正按照安谷奇说的，果然轻易登上九层，找到เ天窗，刚好够一人潜入。
晚上铁ກ塔内燃烧香油照明，这些香油都是朝