德皇帝国在第一次世界大战失败后，失去了约一半以上的土地。其中ณ波兰的独立占了最重要的一片。法国、丹ล麦、捷克、波兰等国，在一些有边界争端的地方，都占了很多德国土地。幸亏当时美国坚持国家之间的土地争端按“人民公决”的方式进行，在边界土地问题上，德国才勉强保留แ了一些德国人口占优势的地区。
希特勒纳粹政权上台后，一方面开始恢复经济，一方面实现自己的承诺，让人民恢复尊严。当时，在实力强大的大英帝国和法国面前，德国还远远没有强大到可以直起腰说话的程度。于是，希特勒政权选择了人类最阴暗的心理——迫害更弱势的民族，来彰显自己的尊严å。德国在第一次世界大战中失利，有很多的原因，其中美国参战是最重要的原因之一。当然，当时的德国是绝对不可能ม去找美国报仇的。为了让民众的情绪得到เ宣泄，纳粹无限夸大了犹太人在战争中和后来德国经济崩溃时起到的一些负面作用，造成了整个ฐ德国民族对犹太人的仇恨。
尧明现孙中山并没有像原时空在19๗25๓年去世，而是一直在中国继续执政。（作者，我实在不愿意与蒋介石打交道。）
为了帮助希特勒开拓对世界政治的眼界，尧明特意和他一起，把孙中山和他的经历作了一番详尽的对比。
尧明又在记忆中播放了那ว些犹太人遭受迫害的片段：堆积如山的尸骨，饿得皮包骨的幸存者，毒气室，焚尸炉，被随意枪决在路边的人，孩子被从母亲的怀里粗暴地夺走，心灵早ຉ就麻木死亡的人群默默地走向**的死亡……让尧明愤怒的是，这些人间最悲惨的画面，没有得到希特勒的震惊或同情，得到的却是抵赖和狡辩。
值得庆幸的是那本中ณ文版的《第三帝国的兴亡》也随尧明来到เ了这个时空。于是尧明指着那本书中ณ的一些照片说道，“看看这些吧，看看你亲密的战友们是怎样在审判台上接受全世界人民的审判的吧，看看他们是怎样被送上绞刑架的吧！”——这些黑白的照片具有绝对的震撼力。那些围绕着希特勒光环的高高在上的德国统治者们，在审判台上无助而沮丧，毫无尊严。他们那吊死在绞刑架上的尸体像一个个沾满耻辱的惊叹号。
尧明从小就对战争感兴趣。网上小说看多了，他突然现自己的注意力会不由á自主地集中到关于第二次世界大战（简称“二战”）的书目上。也许学理科的人的“恶习”吧，他喜欢刨า根问底，研究隐藏在表面的社ุ会现象下，推动社会前进的真正动力。
让尧明感到很沮丧的是，在流行的关于二战的各种历史和文学描述中，主要的着墨都是“希特勒”的侵略和屠杀罪行。在这些文学描述中，德国人只是一群没有灵魂，跟着希特勒作恶的人，甚至是一群“贴了标签”的“天生恶棍”。希特勒被彻底丑化成了一个魔鬼。这个魔鬼的黑暗掩盖了整个历史。
戈培尔和希特勒登时张大了嘴。尧明开始计数：“一，黑虎掏心；二，双锋贯耳；三，臭鸡蛋入嘴”，啪的一声，戈培尔下巴落地。
希特勒立即嚎叫起来：“犯规！犯规！犯规！这是什么招术？”
尧明亮了一个ฐpose，说道：“中国太极拳之ใ‘顺水推舟’套路！”
尧明又接着说道：“刚才戈ຖ培尔部ຖ长说美国没有什么好学的。我也基本同意。不过有部叫《摩登时代》的无声滑稽电影实在太有吸引力了，我们应该把它介绍给德国民众。党内有些反对意见，说我的形象与卓别林扮演的流浪汉很接近。我看这样好了，为ฦ了人民的娱乐่事业，我把胡子剃了。戈培尔，你帮我好好宣传宣传！”
“犯规，犯规，怎么เ连裁判ศ都打了！拳击比赛结束，裁判送医院紧ู急抢救。”希特勒再也忍不住了，赶紧找个ฐ台阶下来。然后对尧明苦苦哀求说：“你要进口影片也就罢了，千万别剃我的胡子。”
尧明看时机成熟了，这才从容不迫地带入了他“胸ถ有成竹”的话题。“现在美国虽然失业率高，但经济却是全球最强大的，其民主的社会制度也还算先进。我想奥运会从美国传递到德国，是上帝的安排。我们一定要借此机会，将美国关于的人类平等的精神传递到德国。席腊赫，美国《独立宣言》那句最着名的话，还是由你这个《独立宣言》签署者的后人来给我们朗诵一遍吧！”
席腊赫露出一脸的激动，从会议桌前战了起来，庄严å地朗诵：
“我们认为ฦ下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主ว赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自由á权和追求幸福的权利ำ。”（摘自《独立宣言》）。
“赫斯ั，自从你帮我写作《我的奋斗》以来，我们很久ื没有表过什么作品了。”，尧明对着一直比较沉默的赫斯说，“借奥运的机会，请帮助我考虑撰写一个ฐ连载作品：《人类的平等》”。赫斯长着一张英俊的脸，可惜眉毛太浓了，看上去有些压抑。他也许不是那种反应不是很敏捷的人，这也许是他失去希特勒宠信的原因。现在他就显然没有反应过来尧明在说什么。
戈ຖ培尔却很快地意识到那ว意味着什么。他的下巴刚刚安好，略微有点血色的脸色再次变得苍白。“平等”是在纳粹党人中ณ很忌讳的一个字眼，它与“雅利ำ安优等人种论”明显是背道而驰的。