我于是不再信革命党的话。我想：别的都是诳，只是汉人有一种“生降死不降”的怪脾气，却是真的。
〔2๐〕“生降死不降”这是清末宣传反清时的一种说法，如汪精卫在《民报》第一卷第一号（一九○五年十月）发表的《民族的国民》一文中说：“我民族一息尚存，此心不死。…一般国民屈于毒焰，不得自由，然风气所成，有男降女不降，生降死不降之说，女子之不易服，犹曰非其所严禁，至于殡殓死者，以本族之衣冠，使不至于不瞑，而有以见先人于地下，其节弥苦，其情尤惨矣。”〔3〕朝议大夫原为ฦ清朝从四品文官的封号。恭人，原为ฦ四品官员夫人的封号。
我们也无须再看什么亡国史了。因为这样的书，至多只能教给你一做亡国奴，就比现在的苦还要苦；他日情随事迁，很可以自幸还胜于连表面上也已经亡国的人民，依然高高兴兴，再等着灭亡的更加逼近。这是“亡国史”第一页ษ之前的页数“亡国史”作者所不肯明写出来的。
〔2〕某刊物指《文饭小品》月刊，一九三五年二月施蛰存等创น办于上海。该刊创刊号上载有署各雕菰的《疑ທ问号》一文，对《太白》半月刊新年号所载不齐（周木斋）和何公超的文章进行嘲讽，《太白》第一卷第十一期（一九三五年二月）发表不齐的《隔壁》和闻问的《创作的典范》加以反驳，《文饭小品》第二期便发表了署名酉生的《某刊â物》一文，说：“他们两位的文章一开头都是‘某刊物创刊号’那么一句…查‘某刊物’这个‘某’字的意义，可有三解：其一是真的不知该刊â物的名称，而姑以‘某’字代之。其二是事关秘密，不便宣布真名字，故以‘某’字代之。其三是报纸上所谓‘姑隐其名’的办法，作文者存心厚道，不愿说出这刊物的真名字来，丢它的脸，故以‘某’字代之。”接着又说，不齐、闻问所用的“某”字“不会是属于第一义”或“第二义”“然则，岂第三义乎ๆ？”〔3〕酉生在《某刊物》一文中说“熟悉商情的朋友”告诉他：“《太白》半月刊â每期行销八千本，你们《文饭小品》第一期只印了五千本，卖完了也只有五千本销路，他们如果在文章中ณ写明了《文饭小品》字样，岂不就等于替你登了广告？”
〔2〕“不得中行而与之ใ”等语，见《论语·子路》。〔3〕清代傅九渊、李翰华、光律元等，都曾用“有不为”作自己的书斋名。一九三二年至一九三四年间，林语堂在《论语》和《人间世》上以《有不为斋随笔》为总题发表过文章。