我特地将半打练习簿缝在一起，预ไ期一本洋洋大作，然而不久我就对这伟大的题材失去了兴趣。现在我仍旧保存着我所绘的插画ฑ多帧，介绍这种理想社ุ会的服务，建筑，室内装ณ修，包括图书馆，";๙演武厅"๙，巧克力店，屋顶ะ花园。公共餐室是荷花池里一座凉亭。我不记得那里有没有电å影院与社会主义——虽然缺少这两ä样文明产物，他们似乎也过得很好。
生活的艺术，有一部分我不是不能领ๆ略๓。我懂得怎么看《七月巧ู云》，听苏格兰兵吹bagpibe，享受微风中的藤椅，吃盐水花生，欣赏雨夜的霓虹灯，从双层公共汽车上伸出手摘树巅的绿叶。在没有人与人交接的场合，我充满了生命的欢悦。可是我一天不能克服这种咬啮性的小烦恼，生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。
（一九三七年）
（一九三七年）
有人在自行车轮上装着一盏红灯，骑行时但见红圈滚动，流丽之ใ极。
深夜的橱窗上，铁ກ栅栏枝枝交影，底下又现出防空的纸条，黄的、白的、透明的，在玻璃上糊成方格子、斜格子，重重叠叠，幽深如古代的窗框与帘ຈ栊。
店铺久ื已关了门，熄了灯，木制模特儿身上的皮大衣给剥去了，她光着脊ิ梁，旋๙身朝里，其实大可以不必如此守礼谨严å，因为即使面朝外也不至于勾起夜行人的绮思。制造得实在是因陋就简，连皮大衣外面露出的脸与手脚都一无是处。在香港的一家小西装ณ店里看见过劳莱哈台的泥塑半身像，非但不像，而且恶俗不堪，尤其是那青白色的肥脸。上海西装ณ店的模特儿也不见佳，贵重的呢帽下永远是那笑嘻嘻的似人非人的脸。那是对于人类的一种侮辱，比"沐猴而冠"更为严å重的嘲讽。
如果我会雕塑，我很愿意向这一方面发展。橱窗布置是极有兴趣的工作，因为这里有静止的戏剧ຕ。（欧洲中ณ古时代，每逢佳节，必由教会发起演戏敬神。最初的宗教性的戏剧甚为简单，没有对白，扮着《圣经》中人物的演员，穿上金彩辉煌ä的袍褂，摆出优美的姿势来，一动也不动地站着。每隔几分钟换一个姿势，组成另一种舞台图案，名为taທb－leau。中国迎神赛会，台阁上扮戏的，想必是有唱做的吧？然而纯粹为ฦtabຘleau性质的或许也有。）
橱窗的作用不外是刺激人们的购买欲。居民的通病据说是购买欲的过度膨胀。想买各不必要的东西，便想非分的钱，不惜为非作歹。然则橱窗是不合理的社ุ会制ๆ度的不合理的附属品了。可是撇开一切理论不讲，这一类的街头艺术，再贵族化些，到底参观者用不着花钱。不花钱而得赏心悦目，无论如何是一件德政。
四五年前在隆冬的晚上和表姊看霞飞路上的橱窗，霓虹灯下，木美人的倾斜的脸，倾斜的帽子，帽子上料吊着的羽毛。既ຂ不穿洋装ณ，就不会买帽子，也不想买，然而还是用欣羡的眼光看着，缩着脖子，两ä手插在袋里，用鼻尖与下颔指指点点，暖的呼吸在冷玻璃上喷出淡白的花。近来大约是市面萧条了些，霞飞路的店面似乎大为减色。即使有往日的风光，也不见得有那种兴致吧？
倒是喜欢一家理发店的橱窗里，张着绿布帷幕，帷脚๐下永远有一只小狸花猫走动着，倒头大睡的时候也有。
隔壁的西洋茶食店每晚机器轧轧，灯光辉煌，制ๆ造糕饼糖果。鸡蛋与香草精的气味，氤氲至天明不散。在这&ุquot;๙闭门家里坐，帐单天上来"的大都市里，平白地让我们享受了这馨香而不来收帐，似乎有些不近情理。我们的芳邻的蛋糕，香胜于味，吃过便知。天下事大抵如此——做成的蛋糕远不及制造中的蛋糕，蛋糕的精华全在烘焙时期的焦香。喜欢被教训的人，又可以在这里找到教训。
上街买菜，恰巧ู遇着封锁，被羁在离家几丈远的地方，咫尺天涯，可望而不可即。太阳地里，一个女佣企图冲过防线，一面挣扎着，一面叫道："不早了呀！放我回去烧饭吧！"๙众人全都哈哈笑了。坐在街沿上的贩米的广东妇人向她的儿子说道："看医生是可以的；烧饭是不可以的。"她的声音平板而郑重，似乎ๆ对于一切都甚满意，是初ม级外国语教科书的口吻，然而不知道为ฦ什么，听在耳朵里使人不安，仿佛话中有话。其实并没有。
站在麻绳跟前，竹篱笆底下，距我一丈远近，有个穿黑的男子，戴顶黑呢帽，矮矮个子，使我想起《歇浦操》插图中ณ的包打听。麻绳那边来了三个穿短打的人，挺着胸ถ，皮鞋拍拍响——封锁中ณ能够自由á通过的人，谁都不好意思不挺着胸，走得拍拍响——两ä个ฐ已经越过线去了，剩下的一个ฐ忽然走近前来，挽住黑衣人的胳膊，熟ງ狎而自然，把他搀到那边去了，一句话也没有。三人中ณ的另外两ä个也凑了上来，兜住黑衣人的另一只胳ฑ膊，撒开大步，一霎时便走得无影无踪。这是我第一次亲眼看见捉强盗。捕房方面也觉得这一幕太欠紧ู张，为了要绷绷场面，事后特地派了十几名武装警察到场弹压，老远地就拔出了手枪，目光四射，准备肃清余党。我也准备着枪声一起便向前扑翻，俯伏在地，免中流弹。然而他们只远远