只见印第安人排成弯弯曲曲的队列，沿着银行建筑旁边一直延伸到街区之外。为了稍微躲避湿冷的雨点，他们挤做一团，有的人在头上顶ะ着摊开的报纸。他们身穿传统服装，或羊毛裤，或裙子，有的还披着南美特有的防雨披风。我打开一点窗户，一阵冷风迎面扑来，夹杂其中的，还有羊毛湿透和身体散的异味。这不免把我带入西班牙统治他们的时代，他们一个接一个ฐ排成长长的队伍，开锡矿。眼前，他们一个一个排在那ว里，不说一句话，不时向前挪动一步，眼睛则朝前面看去—银行的大门，门前有几个警卫荷枪实弹，注视着他们的一举一动。沿着队列，有几十个衣衫不整的孩子坐在一旁；不少妇女的肩上都绑着围巾，围巾里面包裹的是小孩，围巾还在不停地滴水。“他们是过来支付电å费账单的。”那ว个高管向我解释道。
后来我才了解到เ，尽管他们用电的唯一途径不过是一个灯泡而已，但是他们每个月都要不辞劳苦、朝圣一般去银行缴纳费用；他们不会收到对账单，也没有信用卡，他们会耐心地排队，然后用现金缴付账单。
我很想指出，从长远来看，城市污染的破坏性比这个严å重得多，他和我依赖的工厂以及车辆更是罪大恶极，正是我们执行的政策迫使这些农民毁坏森林。但是，如果我照实说出我的想法，我猜想他会很看不起我，认为我是“土著居民的同情者”，或极端环保主义者，因此是他不能ม信赖的人。我把目光投向窗外。
“这些玛雅人，”佩佩说，他的神态似乎告诉我他已经猜透了我的心思，“他们满腔愤怒。他们认为，我们这些人应该为ฦ他们的贫穷负责。我们给他们工作机会，而他们抱怨这是奴役。如果我们不雇用他们—我的家族曾引进过海ร地劳动力，非常廉价的劳动力—他们就暴动，试图暗杀我们。当然，这种情形不限于这里。拉丁美洲各地的情形都差不多。安第斯山脉地区、亚马孙雨林、墨西哥、巴๒西、厄瓜多尔、秘鲁、委内瑞拉、玻利维亚、哥伦比亚等。只要是格兰德河以南的国家，统统如此。你们这些美国佬可能不明白，因为你们几乎灭绝了美国的印第安人。我们本应该效仿你们美国人的。”他还故意碰了碰我的膝盖，以示强调，“记住我的话，未来几十年间，我们面临ภ的挑战就在于如何统治土著居民—印第安人。你们可以高谈阔论民主ว制度，但是这些国家需要的是强硬派领导人，从而把这些国家的印第安人牢牢控制ๆ起来。玛雅人对民主毫无兴趣，盖丘亚族人1或其他任何部族也都如此。只要有机会，他们就会毫不手软地屠杀我们每一个ฐ人。”
电å梯里的两个保镖马上抢先出来，站在我和佩佩的前面，挡住电梯口，Ak-4๒7冲锋枪指向那空荡荡的停车场。第三个保镖—穿着皮夹克的那个，迅蹲下身体，靠近头部的枪左ุ右平移，一边搜索前面的可疑ທ区域，一边朝外面移动。此时，那两个ฐ保镖也走出电梯，在靠近电梯的两ä旁站好了位置。
旅๓行车爬上倾斜ฒ度很大的斜坡。快上到地面的高度时，前面的金属大门向上打开，阳光照ั了进来。门外站着三个ฐ武装警卫。我们的车从旁边开过的时候，他们都齐刷刷็地举起手，给我们敬礼。这时旅行车停下来。这三个ฐ警卫中ณ的一个，打开车子驾驶座另一侧的车门，跳了上来。接着对着手提对讲机嘟哝了几句。片刻๑之后，两辆豪华大轿车，一辆白色，一辆银白色，在我们前面的路边停下来，窗户都贴了膜，无法看到里面。车上驾驶座穿皮夹克的保镖旁้边的那个保镖，挥了挥手。于是，白色的那辆轿车在我们前面向街道驶去，我们的车子接着跟上，紧跟我们的是那辆银白色的车。
第一次来危地马拉是在20่世纪70年代中期，那时我还是经济杀手。当时的任务是说服危地马拉政府接受贷款，改善该国的电力工业。之后，20世纪80年代晚期，我接受邀请加入一家非营利组织的董事会。该组织的宗旨在于，协助玛雅部族开办小额信贷银行，改善穷人的生活，将他们从贫穷中ณ解放出来。在危地马拉工作的这些年来，我对当地的灾难性暴力冲突实在是再熟ງ悉不过了，完全可以说，在2๐0世纪下半叶的半个世纪中ณ，正是这些暴力让这个国家四分五裂，战乱不断。
新政府立即取缔了土地改革运动，废除了联合水果公司需支付的赋税，终止了不记名投票制度，并将成千上万的卡蒂斯略反对者投入监狱。1960年，外界所知的危地马拉全国革命联盟反政府游击队，与美国支持下的政府军队和右翼暗杀组织展开战斗ç，内战由此爆。20่世纪80่年，这场旷日持久ื的暴力冲突逐步升级，数以万计的平民主要是玛雅人死于战乱。被投入监狱、遭遇严刑拷打的，不计其数。
此后接近1้4个世纪的现在，越南战争早已结束，而如今在伊拉克，我们打的是一场新的战争。为ฦ了同一个ฐ原因—历史上最为激烈的资源争夺战，无数人为此失去生命，而帝王—公司帝国—更加富有。对此，大多数美国人毫无察觉。
美国历任政府，一个ฐ接一个，都一如既往地支持苏哈托独裁é统治。然而，印度尼西亚政府却遭到了来自非政府机构的严厉讨伐。民间观察监督组织谴责印度尼西亚政府严重违反国家法律和地方法律，践踏人权，为了满足跨国企业要求和总统身边亲信的私欲，不惜牺牲民主原则。《纽约时报》