毒蛇和尚只觉得眼前一花，余慈已经挟着炽热的火焰，抢入中宫，又是他已经见识过的凶悍无匹的近身搏杀剑术。和尚细长的眼睛几乎要撑得裂了，喉咙里挤出一声尖啸，虚空刀光乍ๅ现，前两天刚抢过来的金刀绕体而飞，即使是祭炼得还不到家，他也顾不得了。
便在这短暂的瞬间，余慈半侧过身子，在半卸掌力的同时，用肩头狠狠撞在和尚胸口伤处。这是他精准迅捷的身体反应的直接体现，更是不把万丈深渊当成一回事儿的疯狂之举。
每当这个时候，余慈便觉得，叶途是个很趣的小家伙。
训了这小子几句，叶途唯唯诺诺之余，却将之前“余大哥”的亲热称呼直接换成了“大叔”——纯粹的小孩子心性。
这玩意儿叫什么？血雕吗？
视角转移，余慈看到了巨大的蛙类怪物，口吐毒液，在悬崖峭壁上下，如履平地；看到เ了三人高的巨猿，拔树飞石，状如魔神；但他也看到了，这样的怪物，被一只细若竹筷，长仅两ä尺的青蛇一击撂倒，毒毙命；更下层的云雾深处，还有粗若儿臂，长却有数十丈的巨大生灵，仿佛是传说中的螣蛇，若隐若现，浮游其间。
余慈闻言抬头，也不说话，只是咧嘴一笑。这比任何言语都要恶毒，和尚似乎明白了什么เ，脸皮由á青转红，最后涨成了朱紫色，终于再也忍耐不出，挫齿狠道：
余慈早在啸音动之初，便捕捉到和尚的神色变化，哪还不知情势变化，当机立断ษ，第一时间遁走，取的是正北方向。他占了上风，说退便退，后面和尚眼睛尚未完全恢复，只能跺脚大骂：
通神境界的修行与“凡俗三关”时大不一样。记得当初赤阴女仙说过，通神境界ศ以下，一切修行法门均为后天之法，要想在通神境界继续精进，必须要有后天转先天的独特法诀，又或者抛弃以前法门，直接修炼先天之法。
余慈思考着，也想继续思考下去，但是周围松林中ณ，却有声息传导过来，而且越来越大。
才走出两步，颜道士的无头残躯轰然摔倒，砸在了湿润的泥土中。
交战中，对他威胁最大的，自然是颜道士最后隔空剑的手段，那确实有想象中通神修士的力量，其他的如感应敏锐些、剑术高明些、修为ฦ深厚些……却也没有什么本质上的区别。
“小白脸好奇心倒重……”
“为什么是九阳符剑呢？道爷倒是可以对你说两句。嘿嘿，白日府吝啬小气，只拿出不入流的三阳符剑来应付这们这些凡俗小辈，已经把你们乐得屁颠屁颠，却不知在白日府中，还有品质远在其之ใ上的六阳符剑、九阳符剑、纯阳符剑！
十年前，白日府布了一个ฐ长期任务：不计年限、不计数量，无限制收购天裂谷中独有的虾须草，并为之设立重酬。
所以余慈也加入了采药大军的行列。从绝壁城到เ此便有两ä万余里，路上足足走了一个月，寻药采药又是五个月，可以想见，必然还有更长的日子消磨在这里。
听人招呼，玄清睁开眼，他须乌ไ黑，皮肤光亮，神情举止都是不紧不慢，很有气派，他嗯了一声：“何事？”
道人斜睨去一眼，冷笑道：“没见识了不是？常荣那厮哪一年都有大笔的进账，早ຉ养刁了心，你要向他进贡，要多少才喂得饱？再说，那厮已经固定了几拨熟客，年年抽头分成，挣得又快又稳，对咱们这些散客，连眼角都懒โ得撇一下……”
他手下动作，几乎是贴着外层的圆弧，又画了一个圈，与先前的图形一起，形成一组同心圆：“外面这薄薄的一圈，是我们日常要用到的，既寻常的思虑觉知，我称他为‘显识’，对内层这部分，则称为‘隐识’，二者合起来，才称得上是真正的‘识神’。
“隐识里面的信息巨大得不可思议，更蕴含着非常巨大的力量，有我们积压多年的情绪和**，有祖先遗留下来的野性本能，甚至有更为玄妙的一些血脉ำ传承，这便是修行常说的的“天赋”、“资质”，是我们常年积蓄的潜力所在，这样……”
少年重重地将手掌拍在同心圆上：“这样才是一个完整的‘图示’。你看，元神居于内，识神居于外；隐识在深处，显识在浅处，形成一个层次分明的三层结构，通神境界一切的修行，都能用它表示ิ出来。喏！”
叶途食指从圆心开始，划了两条线，一直探出两层圆环之外。
余慈先是一怔，继而重拍大腿，已是和自身的修行经验对上号了：“分识化念！”
叶途笑得极是开心：“不错，经过‘凡俗三关’的修炼，神魂逐渐壮大，其实真正壮大的是神魂最深处的元神。强大到一定水准，它就能穿透识神，把灵力透出来、也能主动感知外面的信息。我们便把前者叫‘神念’，把后者叫‘神识’，二者统称为‘神意’，这也就是通神的第一步！”
听到这里，余慈恍然大悟。
神魂体系就是如此：元神、识神为其基本的构成元素；识神又可分为显识和隐识；元神、隐识、显识由内到外，形成了神魂的基本结构。
至于神念、神识以及二者的统称“神意”，都是基于元神本身而衍生出来的概念，只是一个ฐ分支层次。
这样，轻重主次就分开了。
他的反应对叶途而言，就是最好的奖励，少年示ิ威性地挥挥手，白皙的脸上透出兴奋的红光，他再接再