至于那周宇的方แ丈室则更是重点中的重点，其地面用那ว特制金砖铺成，这不是黄金的砖头，所谓“金砖”，实际上是规格为ฦ二尺二、二尺、一尺七、一尺四见方的大方砖，有五六种规格。当年古代工匠制作金砖时，先要选土，所用的土质须黏而不散，粉而不沙。选好的泥土要露天放置整整一年，去其“土性”。然后浸水将粘土泡开，让数只牛反复踩踏练泥，以去除泥团中的气泡，最终炼成稠密的泥团。再经过反复摔打后，将泥团装入模具，平板盖面，两人在板上踩，直到踩实为止。然后阴干砖坯，要阴干7๕个月以上，才能入窑烧制。烧制时，先用糠草熏一个月，去其潮气，接着劈柴烧一个月，再用整柴烧一个月，最后用松枝烧40天，才能出窑。出窑后还要经过严格检查，如果一批金砖中，有6块打不到"ิ敲之有声，断之无孔"的程度，这一批金砖都算废品，要重新า烧制。就这样，从泥土到金砖，要长达两ä年的时间。
后来听了周宇的要求，那些老头都是愤怒不已๐，大骂周宇是败家子，绝对不同意把这木头做成一张罗汉床，后来在周宇的再三威แ胁下，说既然他们不做，就送到家具厂去做成欧式床的威แ胁之ใ下，这些老头生怕他们平身仅见的好木头，被那些二把刀给糟蹋了，这才同意这周宇的要求，他们也是珍惜这材料来之不易，就把各自看家的手段都用了上去，幸亏这木头已经不知道死了多少年了，经过了长时间的自然的风化过程，已经不再需要那木头使用前的长时间的浸泡阴干之后，才可以取材，只是将木头稍加处理之后就可以取材了，这些老头在紧ู赶慢赶之下，终于在周宇入住这道观之前将这大床弄成了，这大床完全是靠这木头自己的特性，用榫鍪结构拼接而成，通体没有用一根钉子，上面仅有的一些装饰雕刻๑，也尽显大师风范，而且这些老木匠当真是有身为真正木匠的品格，绝不浪费一丝一毫的材料é，一般的木匠在制作家具的时候，总是会剩下一些不成材的木料é，只能当作引火的东西，而这些老木匠则激ng心的计算木料的用量，将用剩的下脚๐料拼接成正好配合这大床使用的各种器物，因为这个没有周宇提要求限制，所以这些老木匠都各显手段，要将这一套东西作为ฦ自己手艺的见证，这些器物的激ng美决不在这大床之ใ下，虽说是由不同的人制作的，但是风格却和这一张大床分外的统一，而最终再将那材料全部用完之后，那木头只剩下打磨时留下的一小堆细如灰尘的木头碎末了。
洞中ณ修习一个月以后，周宇感到原本因为修炼净明道武修之法而比一般人就要大出许多的力气，又大了很多，估么着有之前的三四倍，那溶洞之中可能是因为某一次地质变化，而碎裂的一块大石，估摸这可能有近千斤重，现在周宇可以很轻松的一抱抱起，后轮陷入泥浆的吉普车，托住底盘一个人把车挪出泥坑。三个月后，这周宇如若有了轻功，脚底好似带了一层垫膜，一步踏出，可远可近，远达三米以上，近也可身体不动，在一米左右的距离之内来回的移动，从心所欲，顺心自如。似乎已๐经到了道家所说的缩地成寸的境界，五个月后，意念身体可以内视，身体内脏骨骼血管肌肉历历在目，腹中一团银白雾状星云般旋๙转，顶ะ头一根白丝顺脊椎连入腹中星云，源源不绝，旋转星云外端不时脱出细小白色光点，四下飘散到血液骨骼肌肉中去，全身亦被染上了淡淡白光。八个月后已然可以内呼吸，闭气在水下毫无不适，周身毛孔感觉已然闭合，上面好似有一层肉眼无法看到的气膜将身体罩住宛如一个流线型的整体。
这一ri周宇走出溶洞，想要晒晒多ri不见的太阳，这抬头一看，顿时这周宇就呆立在那里，原来天上下雪了，疏疏的细小雪花，从昏黄的天空飘落，而那周宇则一动不动地站在那里，身上已积了一层薄雪，不注意看，还道那ว边没有人呢。这雪花四下飘落，轻轻的，被风带着，卷出各种曼妙的姿ู态，在在向周宇透露着奇妙的天地轨迹，看得周宇心魂俱醉，神识全数散开，脑海ร里全是漫天飞雪，就见这周宇眼睛闭着，神态安详平和，灵台一片空明，虽是闭着目，但比眼睛看得范围广阔多了－－－－－－从遥远的云层中ณ，飘落的无数雪花有的相撞有的相擦，被厉风刮乱，它们轻盈盈的，将自己้交付给天空，像是随意地舞蹈，没有规则，又有规则，这是天地间无序的规律，飘缈无踪的轨迹后，分明有着无影无形的规则之线。只见那周宇已๐经完全放弃思考，周宇任由自己้的神念附着在雪花之上，随着它们舞动倘若这个时候，有人在一边的话，就会忽然发现，他已经感觉不到周宇的存在了，既ຂ便周宇就近在眼前，脑แ海中却仍觉得那ว里空无一物，就像一息间周宇已与天地相合，成为天地间的一个ฐ自然存在。在风雪之ใ中呆立了许久ื之后，这好像雕塑的周宇忽然动了，只见那周宇抬起脚，犹豫了至少一个小时，这一脚才落了下去，又抬起另一只脚，又停留了半晌，才落足。周宇这两脚虽然缓慢之极，但是行动间竟已移动了数十米，随即，周宇每一步的落足逐渐加快，那身法轻灵飘缈，竟好似这漫天雪花，之前周宇的缩地成寸固然了得，但是怎么比得了眼前步法的奇诡难测？又怎么เ会有这般的曼妙无端？
于是这刘伯温让朱元璋分天下军队为二十四卫，并以锦衣卫镇守京都