我定了定神，立刻设想探险队是在这样的情形下遇到袭击的，他们在仓皇之中，只有向枪声的来源反击，当然无法知道生了甚么เ事情。
张泰丰的感叹特别深，当然是为ฦ了他始终不满意典希微参加探险队的这个ฐ行动。
张泰丰连连点头，哑著声：“她……她……失踪了！”
他向张泰丰ถ做了一个手势，示意他镇定，张泰丰仍然在不由自主喘气。
红绫吸了一口气，道：“请──快点往下说！”
他说著，已经开始继续播放录影带。我们望定了萤幕，不敢眨眼，先看到那持机枪的匪徒，左肩略向上抬了一抬──那是准备立刻๑要扳机射了！
这种现象十分有趣，所以花了一些时间，找出这些故事，找到的可能只是冰山一角，计有：“成仙”、“求死”、“大阴谋”、“狂人之梦”、“错变”、“决斗”、“鬼车”、“遇仙记”等等。
本来具有这样的小说创作能ม力，完全可以堂堂正正站出来，随便用甚么เ名字的人做主角，写有水准的幻想、猎奇小说，而不必躲在别人的影子下一辈子见不得阳光。
白素所描述的这种情形我完全可以接受。因为ฦ这种情形虽然很碍眼，可是在各地都有存在。
我就曾经在一个世界上第一流先进的大城市中，看到过类似的情景：在凌晨三点钟，就有看来衣冠楚楚的男女，在污秽的横街里排队等候，目的是求见一位盲者。据说这位盲者能知过去未来，具有异能。所以他会客的条件虽然很苛刻，例如不能预先约定时间，只采取先到先得的方法，而且每天限定会客的人数等等，于是想从他那ว里得到指点的人，就只好通宵排队。不过幽默的是，通过特殊途径，当然是付出更多的金钱，也就可以例外。
在一个普遍来说知识平均程度很高的大城市中，尚且有这种现象，何况是在巴๒拿马这种所在。
在这里要特别ี声明的是，我对于能ม知过去未来以及任何属于玄学范围内的奇才异能，都绝对不抱否定的态度。我只是不相信挂上异能的招牌谋生的走江湖者，真的会有他所声称的异能。
这两者之间很有分别。
为ฦ了使大家更明白我的立场，我再举ะ一个具体的例子，例如“风水”。我绝对相信有风水这门学问存在，但是却不相信活动在江湖上以此谋生的众多所谓风水先生真懂ฦ得风水这门学问。
以上几段，纯属题外话，和故事无关。之所以趁这个机会说一说的原因是，由于我记述的故事中，有大量涉แ及玄学范围，而且加以肯定，历三十余年。所以有些跑江湖者，在打起玄学的幌子的时候，有利ำ用“卫斯理也肯定”的情形出现。
所以必须ี讲清楚：卫斯ั理肯定的是玄学，卫斯理绝不肯定拿玄学来谋生的跑江湖者──说得好听一些是以此谋生，而实际上其实是招摇撞骗。
却说当时在巷子中的人虽然多，可是费南度地位不同，就有特权，他摇摆著身子，把原来在巷子中的人，都挤得背贴住了墙。有他这个大胖子开路，白素和红绫跟在后面，就很容易走动。
到เ了乔安婶婶的住所门口，屋子在外面看来很是简陋，推门进去，倒相当宽敞，而且现代化的家居设备，应有尽有。乔安婶婶正坐在一张宽敞的安乐椅上，伸手抚摸一个跪在她面前的妇女的头顶，口中在喃喃作声，也不知道她在说些甚么东西。
在白素眼中ณ看出来，这乔安婶婶是一个ฐ典型的年老成精的老江湖，白素不免有些失望。
白素า并不讳言她在见乔๒安婶婶之前，有一定的希望，希望这位女巫，至少通晓巫术，或者曾经和她口中的果报之神有过一定的接触。
等到เ进屋子一看，就知道完全不是这么一回事，她在失望之余，也就只好走一步看一步了。
不过白素า也不是没有收获，和乔安婶婶谈话不多久，她就知道在银行抢案生的时候，正有大雷雨。由于大雷雨在当地十分常见，几乎ๆ每天都有，太平常的事情就容易被忽略，所以费南度在提到银行抢案的时候，并没有说到有大雷雨。
而乔๒安婶婶提到了大雷雨，是因为她有她的观点，而她的观点，来自果报之神执行报应的方式。
谈话先从匪徒冲进银行开始，这乔๒安婶婶果然惯走江湖，能说会道，把事情的经过说得有声有色。
白素看过整个ฐ经过的录影带，她很佩服乔安婶婶的叙述能力，既将事情说得很清楚，又没有夸大，这使得白素า对她有一定的好感。
等白素问到她对这件事情的看法时，乔安婶婶双手挥舞，语调高亢，说明她对自己的话充满了信心。
她道：“当然是果报之神来到，执行了他的神圣职责！”
见她说得如此肯定，白素问道：“何以见得呢？”
乔๒安婶婶更提高了声音：“当时正在下大雷雨！电光闪闪、雷声隆隆，却不正是果报之神来到！”
乔安婶婶在说的时候，双眼睁得老大，像是奇怪何以白素看来聪明伶俐，却连这样简单的事情都不知道！
可是当时白素า确然在一时之ใ间，难以将“大雷雨”和“果报之ใ神”联系起来。而且看到了乔安婶婶这种表情，她也不知