不过一试之下，除了有点儿寡淡无味外，倒也不是特别ี难吃，尤其几样腌制的咸菜颇对他喂口。他吃饭口味偏重一些，故而平日便对咸菜颇好一口。桌上这几样咸菜都腌制的不错，而且风味不一，咸甜酸辣皆有，尹治平便就着这几碟咸菜下了那一个馒头与一碗稀饭。
志字辈的三代弟子只有几十个ฐ，并不能占满整个ฐ饭堂。不过第三代弟子用饭的时候，还是不准有第四代的清字辈弟子混杂。只有三代弟子用完饭离去后，才轮到清字辈的第四代弟子，轮流次序则ท是按照入门的先后来排。
“这到底什么情况啊？”尹治平忍不住呻吟了一声，条件差ๆ也就罢了，最让他悲观的是，整个屋子所见，实在是没有半点现代文明与科技的痕迹，连个最原始的电å灯也没有。
他昨晚回到เ家后，又仔细研究过那颗珠子重生之报恩txt下载。发现那颗珠子拥有可以把人的想象具现成影像的能力，而且还会自动补充细节，让一切看起来更加真实完整。虽然他感觉那ว颗珠子的功能ม不止于此，但他昨晚所发现的就这一个。
刨过尹志平这个原因，本心而论，尹治平觉着自己的这个名字还是很不错的。他父亲是个大学教授，而且是教国学的，是个颇为ฦ传统的人，起名时是按照儒家展现生平抱负的那句“修身齐家治国平天下”来起的，他大哥名叫尹修齐，他则叫尹治平。名字起的很大气，一个寄望于修身齐家，一个寄望于治国平天下。当然，这只是个寄望，尹治平真没那ว么大本事，也没这个理想。
虽然书中ณ那么写是小说家言，不可当真，但他还是在信中提到金老先生那么写有点儿诽谤古人之嫌。当然，他这话是有些言不由心，如果不是跟自己有着切身的关系，他才不管别人怎么写呢，爱怎么编排古人怎么编排去。他这么เ说，完全是为自己้找理由罢了。反正，就是希望金老先生能把这角色名字改改。
这个时候，尹治平方才觉着，穿越到这个武侠世界，未尝是件坏事。除了可以趁机一圆自己的武侠梦外，也能够时时有这般亲近大自然的机会。
想他宅男一名，身处喧嚣繁忙的都市，高楼林立的钢铁丛林之中，哪里能见得这般景色，更没机会身临其境。他平日门都少出，旅游更是谈不上。况且他那个时代的旅游，每到一处景点，也就跟赶庙会一样人挤人，游览景色谈不上，光剩趁热闹了。而且大部分是人工景致，更是走马观花，哪哪几日游，到了某景点跟着导游转一圈，便匆匆赶往下一处。花钱不少，受累็还多，不少人拍一堆照片回来，往往只为ฦ跟朋友炫耀。这般旅游，实是舍本逐末。
除了小时候贪新鲜有兴致玩儿，尹治平长大后跟家里人旅游过一回后，就对这般旅游没兴趣了。至于当驴友，他却没这个精力。而且对于山水美景之类，他也不是特别贪爱，有则赏，无则ท宅。
终南山是秦岭山脉ำ的一段，西起秦陇，东至蓝ณ田，主峰则在古都长安附近。终南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，因在长安之南，也简称南山。有幅对联，叫“福如东海长流水，寿比南山不老松”，这里的南山便是指终南山。
终南山还有“仙都”、“洞天之ใ冠”和“天下地一福地”之称，景色十分幽美，而且自古便是道教名山，是道教的发源地之一。道教最早的楼观道便是源于此，传闻其祖师尹喜在终南山结庐而居，老子西出函谷之时，尹喜曾请老子往他的结庐之ใ地讲经，老子授其《道德经》五千言。
尹治平扶树默立片刻๑，改为靠着身后的树干坐下来，双脚悬空，悠悠地晃荡着。同时一边四下纵目欣赏着终南山的美景，一边等待消耗的气力恢复。
良久ื之后，待得气力恢复，尹治平纵身一跃，落下地去，接着演练拳脚与剑法。在练拳脚与剑法之时，尹治平还试了下自己的攻击力度，全力一掌，可将胳膊粗的小树一掌劈断。剑运内力，一剑削落下去，可将一块脸盆大的大石一剖为二。
最后演练完毕，尹治平细细思量，觉着自己现在的这一身武艺也算着实不弱了。虽然还远远不能跟五绝、郭靖等绝顶高手相比，但也算得江湖上的一流好手，至少跟现在还没练成《玉
女心经》的小龙女比，应该绝对不差21世纪星际走私。便是比之他师父丘处机，除了功力上的差距不能ม弥补外，拳脚、剑法等招式上也不算差太多。而丘处机是全真七子里面武艺最高的，如果与其中最弱的孙不二比，他应该可以斗个平手。一番๘演练下来，尹治平觉着全真教的武功，也确实不能算弱。其号称玄门正宗，当今武林第一大派，非是幸至。便是原著里面，杨过前期也常用全真教的武功来对敌。而且，郭靖也曾得过丹阳子马钰的指点。之ใ所以显得全真教太过脓包，实是书中描写时对敌的敌手太强。
如果除王重阳与周伯通外，全真教上下尽是脓包，那全真教也不会有今日的这般地位。要知王重阳早死，而周伯通那老顽童是绝少管全真教中事的。全真教能有今日的这般发展壮大与地位，可说皆是全真七子的功劳。
认真思量对比，全真七子也并不算弱。说他们弱，那得分跟谁比。跟五绝那等级数的高手比，他们自然是弱。可若跟五绝的传人放在一起比，那ว就