回到自己的寝宫，姜后心神不宁，但有一点可以肯定，就是这孩子绝非寻常，必有蹊跷，绝不能ม让她存活于世。姜ä后心想，定要离王宫远远的，以免后患。
“就是被先王囚于幽室的婢子。”內侍跪在下面不知所措。
深夜，空荡的大殿上，年幼的宜臼独自坐在龙椅之ใ上，只有宫灯里的烛火随着那ว过堂的风儿忽明忽暗，四周寂静的可怕，他好像都能听见自己้心跳的声音。他想起身离开，却现自己动弹不得，心里说不出的害怕，正不知所措，忽见一红衣小儿，扎着朝天的小辫儿，站在大殿下面，直直的盯着他。宜臼心说，这定是那个ฐ教授歌谣小儿，便要上前去询问早上自己在朝堂之上听到的童谣，却只见那小儿瞬间化作了一簇簇的火焰，整个ฐ大殿顿时变成一片火海，他忍不住，吓的大哭……
却见伯阳父仍旧摇了摇头，说“臣昨晚夜观天象，恐此征兆已然形成，而且似乎……”顿ู了一下，继续说道：“似乎天象指向王宫之内，纵使吾王将所有弓箭全数焚毁恐怕也无济于事。且歌谣中ณ说道，月将升，日将没，其日为阳应指国君，月为阴，女主阴，此话是应照后世将会有女主干政。”
“今天跑哪儿去了？”郑伯友问道。
“月将升，日将没；糜弧箕胞，几亡周国……月将升，日将没；糜弧箕胞，几亡周国……”一阵阵童谣声，让御撵内疲惫的周宣王心烦意乱，掀开帘ຈ子想听个清楚，只听亡周二字就惊了他一身的冷汗，忙命住撵。
宣王一夜无眠，想着女婴之事，真是如坐针毡，次日便急召太史伯阳父进宫，以解心中疑ທ惑。
宣王详述宫中女婴事件的始末，命太史起卦。
太史占卜过后，奏明卦象显示“哭又笑，笑又哭。羊被鬼吞，马逢犬逐。慎之ใ慎之，糜弧箕腋！”
宣王不解其语。
伯阳父奏道“以十二地支所属推断：羊为未，马为ฦ午。哭笑。乃悲喜之象。可能午未之年将有祸事生。据臣推断，妖气虽然出宫，却未曾消เ除。”
听到这，宣王已是不悦，想是不是那ว女婴并未丧命，打了伯阳父，便立即下令“在京城内外，挨家挨户查问女婴下落，有人捞到进献，不管死活，赏布帛各三百匹；如果有人胆敢私下收养不报，有人告，则告之人如数给赏，收养者全家斩。”
命上大夫杜伯专门负责查访女婴之事，并命下大夫左儒监管禁止造卖弓箭之事。双管齐下，以解心疑。
一时间，整个京城沸沸扬扬，官兵到处查访女婴下落，自不必说。单说下大夫左ุ儒命人到处张贴告示，禁止造卖弓箭，并在四面城门设卡盘查。
此时，京郊不远的乡下有一对夫妇，这男人有一门家传的手艺，制作弓箭。要说这手艺传至他这里已是九代了，相当的纯熟ງ，他的悟性也还不赖，经他手造的桑木大弓，不但做工ื精良，且异常精准。他的妻子亦是心灵手巧之人，编织的箭袋也结实平整，夫唱妇随，两人平日里便十分恩爱。所以夫妻二人除了种田以外，便上山采草伐木，在家中做些弓箭，偶尔赶着集市去京城里贩卖。京城里稍有体面的人多喜射猎，所以他们的弓箭每次皆能兜售一空，收获颇丰。
这日傍晚，男人在庭院中打造着最后一弯弓，妻子走近帮他擦试汗水，两人看着连日辛苦做好的弓箭相视而笑。入夜，夫妇商量着，转天正巧又是京城赶集之日，便打算起早进城贩卖弓箭，说罢睡去