拿在手上，玉佩让人温润舒适。接着老熊按照说明，注入真元力点亮红色鱼眼，玉佩就形成一个ฐ笼罩全身的太极图状的黑白两色光芒，老熊自己้打了自己一拳，觉好像打进棉花堆里。将元神之力注入，点亮蓝色鱼眼，果然，自己้就消เ失在了原地。十分好用，老熊爱不释手，赶紧用根线穿起来戴在脖子上。
乌有真人元神很痛苦，而老熊的元神感受则完全不一样，自始自终如痴如醉。他的心神仿佛随着“老子”明明白白地对着一团混沌，对着不可捉摸的道听“老子”描述道的“恍兮，其中有象，惚兮，其中若有光。寂兮廖兮，独立不改，周行而不殆。渊兮，似万物之ใ宗……”；“老子”描述丹道修炼时，老熊的元神就“看”到了内丹的形成过程；“老子”描述“如临ภ深渊如履薄冰”的有道之士的形象是，老熊就“看到、听到、感觉到เ”这个形象；“老子”描述其“小国寡民，鸡犬之声相闻，老死不相往来”的理想治国境界时，老熊元神中也闪现出一幅如同桃花源的景象……
像这些内容几乎ๆ都完全公开了，连丹ล法也几乎完全公开了。但是却少有人能入门，因为修行不必自然科学，可以顺着文字去实践，而是必须ี要有信仰。而将丹法完全公开，人们就不珍惜了，信仰更为淡薄。而且，丹ล法公开的后果是，高层的境界描述反而会影响那ว些已入门者的修炼。修行讲究循序渐进，讲究自己体证，各人的感觉有所不同，文字表达又不可能完全真实准确。提前知道了别人的描述，反而会干扰误导自己的修炼。
老熊一听，师父还挺与时俱进的嘛，愉快地照办。然后，乌有真人喝完茶后，继续严肃地说：“现在我正式赐你道号：清浦æ子。”老熊听了后，心里腹诽：“师父真是的，取个ฐ道号也偷懒！”
而书架旁边，有写着辟谷丹ล的玉瓶，老熊开始还服用辟谷丹，后来渐渐忘了。因为ฦ他的胎息也能辟谷，而阁中ณ灵气充足，用胎息辟谷所得好处更大。
正当老熊欲言又止时，乌ไ有真人袍袖一卷，就带着他飞了起来，边飞边说：“徒儿，我知道你还有很多疑问，也对为师不是太服气，不过，这里不是说话的地方，我们先换个地方！”
第一步，“若一志”，即集中ณ注意力，不要有什么杂念。这一点还是比较容易做到เ的。在这客厅一角，坐着软垫，对着孔子像，周边是一些字画，闻着檀香，心神不自觉就很宁静。更何况老熊还让自己的神念自然笼罩着老古，起到安神之效。
然后，礼毕，老熊才说：“你不提醒我要拜师，我差点忘了现在我就告诉你心法。《庄子》读过吧，里面有一篇讲孔子的弟子颜回问孔子‘心斋’的法门，被人整理出一套气功，叫做‘庄子听息法’。但是我想既然庄子都说这是人家孔子的，应该叫‘孔子听息法’或者‘孔子心斋之ใ法’才对。所以，我们的师父就是孔子，秘籍就是《庄子》，我的一切成就就是从此开始的，现在我就告诉你口诀在书中的……，具体做法是……”
这样的心理充分被邪教分子利用，各种末日理论、末日预测更加完善和活灵活现。历史上，无数次关于世界ศ末日的预ไ言都破产了，但这次预言，世界ศ上许多古老文明的预言在2๐o12๐年交汇，许多天文观测也显示2๐oo8至2o16年是太阳活动的高峰期。加上今年地震、火山、尼尔尼诺同时生，更为邪教分子宣扬的末世理论有了很“充足”的“证据”和胡编乱造的素材。
而胡元适应了作为植物的生活后，还将宝塔吸力展开，在几乎整个沙漠中ณ吸收鬼气、怨气、邪气、阴气进入宝塔中炼化，让葫芦更加来者不拒，什么都吸收。
老熊虽然没有系统的传承，但是看了无数书籍和小说，自己可以辨别真假，常识还是不缺的。他知道元神属阴，对于物质世界有许多避忌。虽然他已经可以不忌太阳光，但是武者的气血、鸡血、火焰、罡风等都对元神有克制作用。
不过，除了石头建筑，元神却未现什么。老熊不死心，元神回归身体，用天眼通、天耳通探测，终于在祭台下面1oo多米深的地方แ现一处感觉有大量金属的地方。
这股气息现在感觉很明显，老熊觉得似乎是自己输送水性灵力后这股气息才出现的。要不然这么明显，之ใ前自己绝对会现。而且，这股气息似乎在吸收水性灵力，附近的抚仙湖的水性灵力正在通过地下河道水脉ำ向那里汇集这种情况彻底引了老熊的好奇心，于是，老熊找了个没人的地方，元神出窍，用葫芦空间装上肉身，然后没入地下，很快就到了墓室里。
而后，老熊还对第二元神——敖玄的所作所为作了总结，观照修除其业力因果，并将福德转化为功德。
整座塔基本保持了原样，不过，老熊作了一些改造。除了放大三倍外，还将整座塔的塔刹以下部分由á实心变成空心。而且炼了几吨铜和几千两ä黄金，为ฦ宝塔的四个ฐ拱券门洞造了四个塔门。塔身主体是石质，用了花岗石、大理石、海ร底火山石、玉石、金红石等石料。而且，相比原塔，这座塔十分光滑，石砖的结合部ຖ也被葫芦真火炼得好似没有缝隙。而塔刹的十三层相轮（即十三层不同颜色的石块堆出的圆圈）更是用了黄玉、白玉、碧玉、墨玉、金红石、玛瑙、黄金、翡翠等不同颜色的珍贵材料é堆砌而成。
不过，他在夏威夷现一点破绽，他以“敖玄”身份也就是完全是普通人身份出现时，