而如今这末法时代，什么修炼都不是太好使，那炼器之法没有了天地元气当作根源，已然作用不大，而这香火愿力却不同，这些东西说没有就没有，可是说存在却也确实存在。
而这周宇所在的西山，原本就是道教传说当中的有名的洞天福地之ใ一，原名逍遥山，这也就是为什么周宇将自己太极观所在的那ว座西山的侧峰命名为ฦ逍遥峰。
这白色粉末一落入到炉火之中，顿时这丹炉当中ณ原本还算温和的火焰就猛的窜了起来，那火焰的焰口已经从原本的金红之色，开始变的有些发青色和蓝色了，这丹房的气温更是上升了不少。
这周宇先来到那面积小的那一个房间，一进入到这房间，就感觉有一种被人用什么利器指着的感觉，一阵阵冷冽的气息，一直刺๐激着进来人的皮肤，让人感觉到十分的不舒服。
“要是爷们早ຉ几年有这么一个功夫，参加田径竞标赛、奥运会什么的，那金牌奖金一定拿的海了去了，也就不用为ฦ弄钱忙的脚不着地了！”
这周宇本人也因此成了众人注意的对象，也就是因为ฦ受到众人的注意，而周宇也就顺利的在所谓的企业家之间加速的发展自己้的生意，可以说这周宇的生意能够在短短的时间内发展的这么迅速，这一根竹杖也是有功劳的，而身着西服，戴领带，穿皮鞋，手持一根简单的竹制手杖也成了周宇出现在各大媒体报端的标准形象。
周宇左手所灌输进那ว竹杖的真元，在进入到เ竹杖内部之后，在那一条条像人体经络血管一样的通道里流淌经过一个循环之ใ后，又重新返回到周宇的左手，从左ุ手再度返回周宇的体内，这真元在竹杖之内游走循环一圈之后，在返回到周宇的体内之后，似乎沾染上了一些植物所拥有的乙木灵气，开始滋养起周宇体内的经络，而经过那周宇的真元在竹杖的体内游走，这竹杖的质地似乎变的更加紧ู密了一些，而且那竹杖给周宇此时的感觉就好像是和自己血脉ำ相同一样，能够把自己้的灵魂沉入其中，从而随意的cāo控自己手中的这一根竹杖。
若说是那些修士的话能ม够使出剑芒的却比普通的武人多了许多，但是都是那些专修剑气的剑修，最为ฦ出名的就是那ว蜀山的诸多修士了，这蜀山的修士之所以广为人知，那是因为当年一个姓李的峨嵋派男弟子在机缘巧合之下，得到เ了一件有独特用处的法宝元会球，这个生活在二十世纪中ณ叶的李姓男ç弟子，是俗家弟子，本事一般，却酷爱文字。他根据自己师门中ณ的传说为底料，不惜耗费功力，耽误修炼，用元会球辅助探查各种传说的来源和发展过程，居然写了一系列的书。一系列宣扬正道，宣扬峨嵋派为正统的书，〈〈蜀山剑侠传〉〉系列的小说。
而这两仪轮转的爆发力还不只是在九龙锁天大阵之中，更是突破大阵的封锁，直入那鄱阳湖底部，深入到เ蛟党闭关祭炼那ว雷火九龙金鼎的密室之中，在那巨เ大的力量的冲击之ใ下，这蛟党立刻被强行中断了这对雷火九龙金鼎的祭炼，被那金鼎当中的雷火之力反噬，顿ู时被烧为焦炭，同时这金鼎当中的九天雷火无人压制，顿时冲出鼎外，还一下就将那鄱阳湖的湖水蒸发掉大半，将那浮在湖面上的那几座水族尸体聚集成的浮岛烧成灰土，虽然那雷火九龙金鼎被察觉到事情不对的火龙运转法力隔空收走，但是鄱阳湖的湖面则减少了许多。
马超则不用说了是东汉末年的勇将，乃名将马援之后，武艺绝伦，在当时绝对可以是排在那ว天下前十位的高手，且不光枪法天下有名，其剑法更是天下一流，至于刘备，则是被他的两个兄弟关羽张飞掩盖了锋芒，其实他也算是东汉末期有数的高手，三国志的记载，《先主ว传》上面说：“大将军何进遣都尉毋丘毅诣丹ล杨募兵，先主ว与俱行，至下邳遇贼，力战有功”，后面又说，“布虏先主妻子，先主转军海ร西。杨奉、韩暹寇徐、扬间，先主邀击，尽斩ล之。先主求和於吕布，布还其妻子。先主ว遣关羽守下邳。”说得更明白的是《典略》：“平原刘子平知备有武勇，时张纯反叛，青州被诏，遣从事将兵讨纯。”从此见得，刘备的武力在当时是比较出名的，并不是手无缚鸡之力的文弱之人。并且单从剑法而论，刘ถ备的武力，不仅能够在三国乱世自保，而且可以和吕布分庭抗礼。
刘玉将这胡慧超、周真公所立净明道一起融汇进去，成了新า净明忠孝道，由于那胡慧超、周真公并未得印匣传承，所以这两人不为正统，所以不在净明道祖师之列，这净明道以道派结交元朝中ณ的汉族士大夫，暗中支持恢复汉人正统，最终才使元朝无百年气运，汉人重掌华夏，而那净明道则又换了好几代传人，因有印匣凭证，所以为正统，那ว刘玉为旌阳公二传，因许逊为净明道立教之ใ人，又遗下传承印匣，所以为一传，黄元吉为旌阳公三传，徐慧为旌阳公四传，赵宜真为旌阳公五传，刘渊然为旌阳公六传。
周雨明白自己้哥哥的性子，知道他这么一说，就说明是再也不会吐露什么了，只得有一搭没一搭的和周宇说了几句，将心中的疑问埋在心中，和自己的周宇具体说过自己和父母三天后出发的具体时间之ใ后，就把电话给挂了，然后有力的把这个箱子搬到自己的卧室里去了，离开周宇卧室的时候，这丫头还不忘记，将自己看上的那一套哆啦a梦的合金一起拿走，在会房间的时候那周雨心中暗道，你不告诉我谁稀罕，本姑娘又不是