石骨向前一跃，左腿撑地的同时右腿借着惯性斜ฒ向上一蹬。石骨身高也不错，也有一米七，并且咬牙压腿三个月的效果不错，这样他那只巨เ大黑黝黝的脚丫ฑ子就踹在了对方的咽喉处。对方丢下“艾考瓦”双手抓住咽喉脖子，先是发出一阵“嗬嗬”呛水般的声音，然后再是张大嘴头仰着用力地呼吸，最后又是弯腰用力的咳嗽甚至干呕。这就是咽喉受重创的反应，虽然外边看上去全身毫无伤痕，但是他在未来数小时他都会呼吸困难，咽喉肿痛，几天时间吃饭不香、睡觉不甜，感觉就像是失恋经受不住打击的人。
人在腿上受到重创的时候都会跳起来抱着伤或者弯下腰抚摸，这是本能反应，这三个原始族人也不例外，但是潜意识的忧患意识没让他们弯下腰把高贵的头颅送到张凡虎面前，而是抱着腿跳起来，并想向外退去。
向前跑动的张凡虎两矛隔开了对方或砸或刺๐的几矛，然后在对方臂上留下不轻的伤痕，但是没时间搭理他们继续向前冲，他在赶时间，现在时间就是生命。现在双方德普杀红了眼，几乎全是下的死手，虽然智速他们激ng良避免，但是避无可避的情况下也只能让对方受重伤了，然后怀着与张凡虎一样的“高人”心态：是生是死就看你们的造化了。
张凡虎再次看了剩下的两ä人一眼，一手抓过身边刚打下来的那ว位原始智人的长矛，双手撑地，双腿一蹬头也不回地向族人们跑去，这次他借那两ä位十个胆子他们也不敢再偷袭。至于那位原始智人，张凡虎没有射他的心脏还是留แ给了他一点机会，也就是说，是生是死就要看他自己的造化了。
趁你病，要你命！族人们现在显然就是这样的心态，二十余支锋利的投矛射向四周。原本刚倒下八个ฐ人，而后面有几个反应慢的也冲了上去，十个人被绊倒了，而就在这时候各个ฐ方向都出来少则一两ä支，多则四五支投矛，顿ู时又是十余个人受伤，而且又两个受伤不轻。智力浪费了他数秒钟拿回来的那ว支黑黄檀木又报销了一个拿着长角羚角长矛的头领，他的大腿被智力用力投出的投矛斜ฒ着贯穿，插入了土中，随即响起了震天的惨叫。
张凡虎刚才其实可以叫族人门用杀伤力更大而准确度不亚于弓箭的投矛，投矛的尾部安装了信天翁巨大的翎羽，而且矛杆也是以箭杆为原型按比例来制造的，符合空气动力学，稳定性相当好，族人们也苦练了三个ฐ月，是大家很厉害的杀手锏。但是张凡虎不想造成杀戮，这从他让大家射对方腿就可以看出来。他认为还有挽回的余地，毕竟大家与他们没有深仇大恨，如果死拼自己一方绝对要吃亏。还有一个原因，他担心对方用投出去的投矛投回来，那这可就不妙了。
最后出现的一个原始智人的地位肯定最高，而他的身高也是最高、体型最大，显然他们这个ฐ蛮荒部落也同样崇拜蛮力，像他这样的人肯定会得到族人们的尊敬，他很有可能ม是一位族长。而他的长矛头赫然是一段二十余厘米长的动物脊椎骨，张凡虎猜测那是黑斑羚的
张凡虎对很多野生动物们都是用西方国家动物学家名字来命名只有深深的遗憾，我国在生物学研究方面与世界落得太远了，数十年前或者数百年前，当西方国家到处去开拓殖民地时，我国还是闭关锁国的清zhèng府。张凡虎早年就有一种恨自己้出生太晚不能与前辈们一笔高的遗憾，而现在这种汤姆森瞪羚其实完全可以改名叫张凡虎瞪羚或者张氏瞪羚。
陶器，历史学家都认为是新石器的产物，也就是出现于七千年前。那时我国浙江河姆渡已有在全世界都算很繁盛的文明，他们用一种两ä头尖中间粗的瓦罐打水，当绳子穿着两ä边的耳朵放入井中时，细罐口斜向下水进入，当装ณ满水后罐子就能ม在水中立起来，打水者就可以把它拉上来，这是一种很先进的打水方式，显然对生活经验的总结已๐到เ了很深厚的程度。
智灵围上斑鬣狗皮裙，她还有一条斑á马皮裙和角马皮裙，但是女孩子生来的爱美天性让她不是很喜欢黑幽幽的角马皮裙ำ。智灵低着头走过来，张凡虎为缓解尴尬，伸手摸摸她的头，张凡虎很疼爱这个小妹妹，身为独身子女的他对这种类似的兄妹之ใ情很是珍惜，就像他以前对战友们一样。
“我靠！”张凡虎现在哪能还不明白老族长是什么意思，连一向稳重、心理素า质极好的他也爆了一句粗口，只是在心理爆的而已๐。若不是看到他是个老头儿，而且很受大家尊重也很疼爱智灵的份上，他就直接骂过去了，管他听不听得懂。只是想着他可能是误会了，张凡虎脸上嘴角颤动，才没有说什么เ。
今晚又是狂欢，族人们的狂欢比较单调，无非就是跑、跳，绕着篝火堆转圈，当然少不了的嘴里不间断的呼喊与吆喝、尖叫。晚饭是数天没有吃过的角马肉烤肠，智力坐在张凡虎身边有些落寞，不时看看张凡虎又看看老族长与智速，最后甚至看了看智灵，张凡虎不知道他在想些什么，只是拍拍他的肩膀，啃着烤肠，喝着鱼汤。
张凡虎只能靠运气来碰，他也暗叹，智速还活着或还能回来的几率其实已经不大了，但是他不想放弃，族人们也不想放弃。石骨又有一双新的掖拐了，用剖开的两支“艾考瓦”做的。在族人们看到张凡虎轻轻一劈就被划ฐ开的坚硬“艾考瓦”，终于明白了这把黝黑的条形物对族的意义。
现在夜幕也降临了，气温已逐渐升高，太阳队海水