原人和现代人的心，也许很有些不同，倘相去不过几百年，那恐怕即使有些差异，也微乎其微的。赛会做戏文，香市看娇娇，正是“古已๐有之”的把戏。既积无量之ใ福，又极视听之娱ຉ，现在未来，都有好处，这是向来兴行佛事的号召的力量。否则ท，黄胖和尚念经，参加者就未必踊跃，浩劫一定没有消เ除的希望了。
十一月二十五日。
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十月二日。
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1本篇最初发表于一九三四年三月二十八日《申ã报·自由á谈》。
3๑羊衒之羊一作杨。北魏北平今河北满城人。《洛阳伽蓝记》，五卷，作于东魏武定五年547，其中时有轻视南人的话，如卷二记中ณ原氏族杨元慎故意说能ม治陈庆之南朝梁将领，当时在洛阳的病时的情景：“元慎即含水e庆之曰：‘吴人之鬼，住居建康，小作冠帽，短制衣裳。自呼阿依，语则阿傍。菰稗为饭，茗饮作浆。呷啜羹，唼嗍蟹黄。手把荳蔲ຘ，口嚼槟榔……’庆之伏枕曰：‘杨君见辱深矣！’自此后，吴儿更不敢解语。”又卷三记南齐秘书丞王肃投奔北魏后的情形说：“王肃不食羊肉及酪浆等物，常饭鲫鱼羹，渴饮茗汁。京师士子道肃一饮一斗，号为漏鞍。……时给事中刘缟慕肃之风，专习茗饮。彭城王谓缟曰：‘卿不慕王侯八珍，好苍头水厄。海ร上有逐臭之夫，里内有学颦之妇，以卿言之，即是也。’其彭城王家有吴奴，以此言戏之。自是朝贵宴会虽设茗饮，皆耻不复食，惟江表残民远来降者好之ใ。”
4姜太公即周朝太公望吕尚姓姜，封于吕，因称吕尚。《史记·封禅书》：“八神将自古而有之，或曰太公以来作之。”后来神话小说《封神演义》说他给神魔封号，民间也迷信他的名字能镇压“妖邪”。
4“以己之心，度人之心”语见《中ณ庸》十三章朱熹注。5“木兰从军”见南北朝时北朝叙事长诗《木兰诗》，诗中说木兰女扮男装，代父从军，出征十二年，立功还乡。“汪踦卫国”，汪踦是春秋时鲁国的一个ฐ儿童，《礼记·檀弓》：“鲁与齐师战于郎，公叔禺人……与其邻重童汪踦往，皆死焉。”6๔“女子与小人”参看本卷第14๒3页注4。
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4《太白》小品文半月刊，陈望道编辑，上海ร生活书店发行。一九三四年九月二十日创刊；一九三五年九月五日停刊。5青年战友指廖沫沙，湖南长沙人，左翼作家联盟成员。曾以林默等笔名写文章。参看本书《倒提》一文的附录。6๔“花边”旧ງ时银元边缘铸有花纹，因此有“花边”的俗称。
7《平斋文集》宋代洪咨夔著，共三十二卷。洪字舜俞，浙江於ไ潜今并入临ภ安人，嘉定二年1้209中ณ进士，官至刑部尚书、翰林学士。石印的本子指一九三四年商务印书馆影印的《四部丛刊续编》本。
8荆公即王安石。他官至宰相，封荆国公，故称王荆公。祸胎，指王安石曾经重用后来转而排斥ม王安石的吕惠卿等人。钟阜，指南京钟山，王安石晚年退居钟山半山堂。
9๗“八大家”即唐宋八大家，指唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩แ八个散文名家，明代茅坤曾选辑他们的作品为《唐宋八大家文钞ๆ》，因有此称。10欧阳修10่07—107๕2字永叔，庐陵今江西吉安人，北宋文学家。曾任枢密副使、参知政事。有《欧阳文忠集》。《读李翱文》，见《欧阳文忠集》卷七十三。李翱772๐—841，字习之，陇西成纪今甘肃秦安人，唐代文学家。
11้《唐宋文醇》清代乾隆三年17๕38“御定”，五十八卷，包括唐宋八大家及李翱、孙樵等十人的文章。《唐宋诗醇》，乾ດ隆十五年1750่“御定”，四十七卷，包括唐代李白、杜甫、白居易、韩愈，宋代苏轼、陆游等六人的诗作。
12“挽狂澜于既倒”语出唐代韩愈《进学解》：“障百川而东之ใ，回狂澜于既倒。”