懒惰女王爷女尊作者:rouwenwu
懒惰女王爷
作者：文苑舒兰
正文
前言何谓女尊
上古母系氏族社会，母亲受到尊敬和崇拜，人群知有母而不知有父，妇女在氏族公社中ณ居于支配地位，实行母系继承制ๆ及男嫁女、从妇居的婚姻居住制ๆ度。
此时，大约相当于旧石器时代晚期至新า石器时期。及至父系氏族社ุ会确立，男ç子逐渐在主要生产部ຖ门占据重要地位，妇女在生产中退居次要地位，母系按父系计算，开始实行父系继承制及女嫁男ç=从夫居的婚居住制度。此时大约相当于青铜器时代和早ຉ期铁ກ器时代。乃逐渐从女阴崇拜过渡为男ç根崇拜，男尊女卑意识乃因之而萌生。
中ณ国华夏民族至周代，宗法社ุ会形成，男ç子从属于家族，女子从属于男ç子。东周以后，贵族阶级实行多妻的妾媵制ๆ，严å格分别ี嫡庶，儒家的礼教对女子的行为作了种种的规定。汉代进一步有衍律褒扬贞节，东汉女学者班昭著《女诫》七篇系统地阐扬男尊女卑的观念、夫为妻纲的道理及三从之ใ道、四德之ใ仪，从此男尊女卑观念深入全社会，广泛表现在观念形态及实际生活的各个方面，给妇女带来深重的压迫、歧视及无穷的痛苦。直至近代，启蒙思想产生，西方民主ว主ว义แ思想输入，才逐渐打破这一思想禁锢。《周易系辞上》：“天尊地卑，乾ດ坤定矣，卑高以陈，贵贱位矣……者道成男，坤道成女。”汉班昭《女诫夫妇》：“夫有再娶之ใ义，妇夫二适之ใ父，故曰夫者天也；天固不可逃，夫固不可违也……故事夫如妻天，与孝子事父、忠臣事君同也。”《列子天瑞》：“男女之ใ别ี，男尊女卑。”
现代社ุ会中出现的女尊男卑是女权的一种深化是在精神上的一种主导主要表现在性格坚强,保护欲望强烈在生活上占主导地位!
现代女尊男ç卑，主要着重于女尊。而男卑并不同远古时代。在现今社会压力越来越大的情况下，出现了一些性格上软弱，想让人保护、疼爱的一类男人，这里并不含贬损之意。
【对于现在女尊男卑制ๆ度的定义网络上主ว要有4๒种】
第一种，遵循古老的法则ท，母系社会那种奉行走婚制度的女尊男卑，奉行人人平等，合理化分工ื。虽然也有固定伴侣，但此类没有真正意义上形成现代人主ว观上的婚姻制ๆ度。
第二种，将男ç尊女卑倒过来，女人娶男ç人可多娶，女人主外男ç人主内，男ç人要绝对服从女人。
第三种和第二种很类似，是属于式的女尊男ç卑，女强男弱，其主要体现在体力上，男人生育，遵循女婚男ç嫁的规则可多娶ດ。
第四种，女儿国版，女人被奉为神的化身，占社ุ会主导地位，统治男ç性，没有婚姻ี制度，男人的社会地位极大的低于女性。
——出于百度百科，特此注明。
第一章恍如隔世
深邃的苍穹之ใ上飘落着鹅毛般的大雪，大地换银装。
北风阵阵，刺骨的寒气让人不敢立足。
室内，炉火烧得正旺，发出阵阵暖气。
软榻上，躺着一位少女，散落的发丝如瀑布般散在铺着松软羊毛的软榻上，沉睡的脸庞恬静绝美，仿佛遗落人间的仙子。
室内一片安静，只有炉火燃烧发出淡淡的响声。
忽然间，沉睡的少女如同雷击般，猛然坐起身子，发出一阵低喊，那双还带着睡意的明眸闪过一丝的痛楚。她曲起了双腿，将面埋在了软软的绸被里，双手环绕着双肩，微微颤抖着。
方才，她刚才噩梦中惊醒。
“王爷！你怎么เ了？”一个二十岁左ุ右、面目清秀的男ç子冲了进来，穿着青色衣袍，外边披着一件白色裘毛披风，紧张兮兮地跑到เ少女的跟前，伏在地上喊着，眼中ณ溢满了担忧。
少女闻言，抬起头，看着地上柔弱的男子，方才想起，她已๐经不再是那ว个专横霸道、总是将自己的意志强加于人的云清雅了，现在她是天凤皇朝的雅王风轻涯，当今女皇风月潮最宠爱的皇女。
“王爷，你怎么เ了？身子不舒服吗？小于现在就去找御医。”伏在地上的男子楚于看见主ว子额上冒出来的冷汗，连忙起身，正要往后跑去。
风轻涯拍了拍额头，叫住了他，“小于，我没事，你不用去了！”虽然已๐经十年了，但是看着楚于娇็弱的模样，还是觉得不可思议。
求死不成她竟然来到了这样奇异的时空。
天凤皇朝，女子为ฦ尊，男子依附女子生存，如同《镜花缘》、《西游记》的女儿国，更让人惊奇的是这里竟然是由男子孕育后代。
在这样的世界生活了十年，但是还是难以接受这个事实。
虽然在天凤皇朝的史书上，也曾有过正常世界里的男尊国家，但是早在百年前就消失。
天凤史书记载，这片大陆上原有三个ฐ国家：风国、火国、水国。
风国与水国同为女尊国，火国是唯一的男尊国。
几百年前，当时，火国为了稳固自己้的政权，大肆扩张领地